这是解放前的南华旅店,位于水东忠良东街131号门
牌,南华旅店占尽地利人和,它跟水东油地码头相隔约100米,这一带流莺最多,陆上
有,海上小木船有---船主把妓女和嫖客撑出到离岸边约几十米处,然后用竹篙插入海底淤
泥,稳定木船,待客人共赴完巫山云雨后,再将木船靠岸。
南华旅店业主原系电白县南海墨胶中间村谢瑞庚。1949年前,入住南华旅店的
顾客主要是南来北往的货船水手,他们出手大方,深受从各地来的,颇有姿色的风尘女子
的青睐。那些长期在海上漂泊,与妻子聚少离多,“片云天共远,永夜月同孤”,生活极
度枯燥无味的的男人一上岸,便是召妓宿于南华。当时水东有个18岁的最靓妓女叫阿彩,
柔情绰态,媚于语言,倾倒过许多男人。南华旅店在解放后实行公私合营,隶属于电白饮
食服务公司,现在房产权好像说不清楚。
文革时期,无产阶级革命派造反总司令部驻南华旅店 .革总司总头目是吴g喈、陈c。 革
总司统领红一司、红二司、红三司、红四司、红五司、水东红司.
南华旅店囚过司派抓来的许多人。水东李学风初时被司派捉来囚在这里,然后从南华旅店
拉出去枪杀。
附上: 《多少 人 间 悲 剧 尽 在 文 革 中 -- 记 忆 电 白》的部分内容和
.....
十 七、 饱受惊吓的黄、刘与地主分子
核派败走,县城上空飘扬着司派的胜利旗帜。我的一个黄姓邻居却不随核派撤退,待
在家中。1968年2月底晚上8点左右,一批荷枪实弹的司派武装人员将他家团团围,在瓦房
顶还有人携带轻机枪监视天井下面的动静。我记住了参与抓走他的其中4个人的姓名:谢家
宝、林榜、培正(此人体型瘦高,夏穿绸衣,屁股挂着驳壳枪)、占Xx 。。。。。
谢家宝拿出手铐,锁住了秦的双手,以黑布蒙眼,押送到水东忠良街南华旅店,妻子惊魂
未定,一路跟到了这家旅店。次日,司派把他捆入麻袋里用帆船载着驶往麻岗公社,人移给
当地同派组织。
为了救出丈夫,妻子停止做工,三头两日雇单车搭去麻岗,声声泪泪哀求麻岗司派放
人,家中年幼的孩子则跑去电白军管会求见冼明,冼是主任,等于现在的县委书记兼县长,
这是一位善良厚道的现役团级军官,他亲自摇通麻岗司派头目的电话,请对方念及孩子
小,可怜,释放黄。。。。。
若干年后,我从麻岗小学一个老教师的口中了解,邻居在麻岗工作期间,参加了供
销社系统的核派组织,年青气盛,写过大字报反驳司派观点,要命的是他属漏网"地主".
黄囚禁在麻岗粮管所谷仓,与14名地主、公社副书记刘成楷(观珠人)为伍,,大家坐卧不安,人命危浅,朝不虑夕。
一天,司派宣布要枪毙人,他们吓得心惊肉跳,面对这顿辞阳饭,哪咽得下!这16名
囚犯五花大绑,背插打红叉的标签,凶手推着他们走向一片岭坡。14名地主血洒大地,倾刻
家破人亡.那些失去了身背地主臭名的丈夫的妻子五内俱崩,生存和心理的巨大压力足以毁掉
一个人活下去的意志,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.我实在无法象地主们的遗孀遗孤是
如何熬过文革十年的寒冬的。
黄和副书记在刑场上活了下来,不过,当时那恐怖的勾魂的枪声却把他俩吓昏了......
原来,黄能活,除了冼明求情,还有一位知情者本着做人的良知向司派作证,黄出身穷苦,
在哺乳期就被卖给这户地主做儿子. 解放前,养父母和他一直参加劳动,每年田租只有几担
谷。。。。。。
还在清理阶级队伍的文革初期,黄家就遭人放大字报了,大字报贴在跃进街街委会墙
上,列数这个养父在解放前的"罪恶" ,所以从懂事开始,我对地主一直有偏见.出社会混久
了,看真实的历史资料多了,听老辈人说的多了,我彻底颠覆了来自教科书的对地主阶级的旧
认识.我觉得邻居老地主了不起,不容易.他不偷、不抢、不骗.1949年前,他遵守中华民国
法律,做法律范围内允许做的事.春、夏、秋、冬他起早贪黑挑着鸡笼带着养子到旦场乡各
条村庄收鸡,行到死,累到死,再将鸡交水东商船运往广州市江门市托人代售赚点微薄的利润,
他靠自己勤劳,节衣缩食积下一些家产。他在县城有九间房,在乡村有几亩田园,这些都是
通过辛苦流汗挣来的。解放后,他服从人民政府领导,规规矩矩做人,不爱招惹是非,九间房
和田园给政府收走了,不听过他发一句牢骚,晚年常常天未亮就带着孙辈去荒野捡柴草,比起
现在那些蹲监的或还在台上掌权的披着人衣,靠勒索群众贪污受贿索贿发家致富的大灰狼
高尚多了.
十 八 、 言 出 祸 从
漫步忠良街,举目可见一座座旧式骑楼由西向东依街而建,它们给人一种百年历史的沧
桑感,与该街相邻的是旧菜市,这两处都是解放前水东最繁华的地方,李学风家住这一带.
李学风幼而聪慧,是父母的掌上明珠,读书一目十行,学业优良.他在富裕的家境长大成人.他能
言善辩,在旧社会吃上了包揽词讼这碗饭,常在国民党法庭与官府唇枪舌剑,故而有名有声.及
至解放,李家与剥削阶级享受同等待遇.
在强调阶级斗争题纲,其余都是目的年代,我们常听到当局的严厉警告:"一切地富反坏右
份子只准老老实实,不准乱说不动".识趣的黑五类莫不道路以目,害怕惹祸上身.李则个性张
扬,喜欢点评时事政治,忘记了在特定的社会背景口是祸之门,舌是斩身刀就所谓的祸从口出.
1 968年3月,天色灰暗,只见一辆班车停在电白商业局后门的马路上,司派武斗千将夸仔
用双手推搡着车下的李学风,李拼命挣扎意欲摆脱控制,终被年轻力壮满脸杀气的夸仔逼上了
汽车.载着李的汽车直驶到水东造船厂海边......。
枪弹击穿了李学风的腹部,白花花的肠子翻出体外,他痛得在海边打滚,惨叫声由大变
弱,而后慢慢消失......。我的校友见证了这恐怖的一幕.毙命的李一丝不挂,双眼紧闭仰卧示
众,被潮水不断地晃动着.凶手扒光死者的衣裤,旨在最大程度地羞辱他.闻讯赶来现场的一些
年轻女性出于羞耻心勿勿看了一眼就掉头往回走.
听老一辈水东人说,李学风在文革武斗期间爱在背地褒贬派性组织,可能是说了司派不少
的坏话,夸仔拿他开刀应与此有关.
俗话说:"阿谀人人喜,直言个个嫌".李学风死于嘴多.为此作为中国草民,我很羡慕美国,反动
文人胡适生前说世界上最好的政治制度是美国,我相信他的话.去年大陆报纸刊登了一条新
闻,一个黑人小男童竟然敢当着众人面给奥巴马总统难堪,我觉得这才是什么叫做共和与主人
翁精神,我也终于体会到 温总理"要让每个人幸福有尊严地活着"这句话的深刻含义.
在美国,任何公民你不必刻意去奉承权贵,你的前途你的职业取决于自己的个人奋斗和机
会,而机会是平等的,最重要是在宪法面前人人平等!前总统小布什就有个女儿就只当了一名
小学教师,说"错话",批评总统也不用担心半夜三更谁取自己的性命,顶多法庭见.<<联合国人
权宣言>>中的表达自由 信仰自由 免于匮乏的自由 免于恐惧的自由的价值观念早已深深地植根于美国大地.
下面内容摘自互联网: 国总统奥巴马近日到访新奥尔良市,这是他当选美国总统后首次
访问这里。在召开公众会议时,奥巴马竟被一个9岁男童的提问“问倒”。这个小男孩问奥
巴马:“我必须得问你一个问题,为什么人们会恨你?”奥巴马顿时无语。
据悉,当时正读小学4年级的男孩泰伦・斯科特提问奥巴马:“我必须要问你,为什
么人们恨你?”奥巴马一下子不知该说什么,半天接不上来话。不过好在斯科特又说了一
句话,帮奥巴马解了围,他说,“他们应当爱你才对。要知道,上帝是仁爱的!”
当时奥巴马显然被小男孩“吓倒”了。他短暂地停顿一下,然后回答说:“你所问的
正是我想说的。我是一位由民众投票选举产生的总统,并不是每个人都讨厌我或者恨我。
图为今天的南华旅店和风尘小姐(图片转载于网络)。那个男子系南华旅店
的租住客,原家住水东下陈屋。在此蜗居已十多年了