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- 2004-08-16
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北京大学校长许智宏院士率领一个代表团到美国考察，但哈佛大学校长拒绝接待他们，理由是，哈佛大学对于来自SARS疫区的学者和学生都有隔离十天的规定，为一视同仁起见，“决定不予接待”。消息传出去，引起网民们轩然大波。
对于北大校长吃了闭门羹，有人认为是丢人现眼“把脸送过去挨打”，有人认为是国耻、校耻。亦明先生著文说：“北京大学在中国有着崇高的地位，地位之高可以说远远超过了哈佛大学在美国社会中的相应位置。北大的校长不远万里率团到了哈佛大学的门口，却被拒之门外，无论从哪个角度看，无论是出于什么理由，都是十分丢面子的事情。”
非典时期，哈佛大学有对于来自SARS疫区的学者和学生都有隔离十天的规定。这是人家的制度，既然是制度，当然也就没有人例外。无视人家规定，硬是为了“脸面”破坏人家的规矩，被人冷遇也是正常的事情。既然出访美国的目的学习人家规范和制度么？那么，别人“宁伤和气，不破规矩”的做法，就是送给我们的“真经”。
陈冲拍电影期间，留在上海两个月，因SARS爆发，打断了老公带两个女儿来探班的计划。思女心切的陈冲，返家住了十天。回到洛杉矶的家，原以为一到家就可以亲亲两个宝贝女，可是一进家门即被医生老公要求到地下室作家居隔离，连女儿都不准她抱，陈冲这下可痛苦了，陈冲实向丈夫撒娇亦告无效。可见，美国人对规矩的尊重，甚至超过了亲情。
亚运会期间，日本选手北岛康介创下了男子200米蛙泳世界新纪录。北岛归国后，受到了日本泳联的特别表彰。但表彰只是名誉上的，没有一分钱奖金，原因很简单：没有规定。如果这样的事情发生在中国，没有规定怎么了？领导的一句话什么不解决了。可是，在日本就不行了。因为泳联的经费来自会员的会费，政府的经费来自纳税人，官员花一分钱都必须按规则办，决不允许任何人和权力凌架制度之上。
西方最好的东西就是制度，制度对谁也不例外。不管你是总统，还是世界富翁，制度是谁也不能破坏的规矩。正是人们普遍具备这样的理念，才奠定了西方文明和繁荣的基石。而我们却恰恰相反，不仅自己不遵守制度，而且嘲弄坚持制度的人。正是因为中国人遵守制度的自觉，所以外国人很多地方的标语都是对着中国人来的。联合国总部前有块草坪，上面有各种外语写的牌子：“脚下留青”“不要让小草哭泣”“我们感谢您保持草坪的平整”的牌子！
中国人缺少的不是规矩，而是如何遵守规矩的规矩。在遵纪守法方面，自己不能，但又不让外人指正，唯一的出路就是出去几个大员去西方邯郸学步。可学来学去，外面的学不来，传统的又丢了，到头来祸害更甚。柏杨说：“外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：‘你是民，我是主。’别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。你有斑马线，我也有斑马线――当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。”
西方人恪守“程序第一，结果第二”，而我们偏偏是“只问结果，不问程序或手段”。中国社会之所以乱七八糟，毫无秩序，坏事就坏在不守规矩上。权力这个应该服从规矩的东西，在中国却高于一切，这是中国社会罪恶的总根子。作为现代社会，不管是谁，也不管权力多大，谁也没有坏规矩的权力。对于规矩，每一个人都应该平等对待，规规矩矩矩。美国前总统里根，在位期间，希望某大学新的图书馆用自己的名字命名，被某大学的校长拒绝了。可是身为总统的里根，也没有因为吃了闭门羹，而感到“人脸贵似金”。英国一位前首相，希望自己的一个老乡进入国家足球队，被教练拒绝了。可是身为英国的首相，也没有因此认为就“无颜见江东父老”。因为这是制度，在制度面前吃闭门羹，谁也不感到为难。如果这些事情发生在中国，就是我们的国家领导人不计较的话，校长和教练还不吓得拉一裤兜子。
中国是世界上规矩最多的国家，中国人最不守规矩的人群之一。不守规矩是缺乏诚信的劣根表现，可中国人却认为是自己的能耐，别人学也学不会。正是这些能耐，影响了中国的现代化观念深入。中国人遇到规矩，不是思想着守规，而是千方百计想着破坏规矩。自己鬼鬼祟祟，却大骂别人不通情达理，这也是中国人一惯的逻辑。建国以来，特别是在解放初期，国家领导人破坏法制十分严重。一般规则不遵循不说，为数不多的法律也被砸烂，就连宪法规定也没有多少人遵守。因为不守规矩，中国人吃够了无法无天的苦头。应该说：中国应该比任何国家更应该懂得按规则办事的重要性。可是，违规行事，在中国成了家常便饭。
非典期间，按照一些国家的现行惯例，外来出访人员必须自我隔离若干天。为了表示对与会代表的安全的尊重，爱规矩办事，胡锦涛主席在出国访问前，自我隔离十天。这件事虽小，却体现了国家领导人的平等姿态对待规则和制度的决心。中国是一个有两千多年专制的国家，专制传统深入骨髓。在这种文化下，别说皇帝没有遵守制度的先例，就是一般的官员也是法治的例外分子。胡锦涛带头遵守规矩，这无疑给国人开了个好头。
对于北大校长吃了闭门羹，有人认为是丢人现眼“把脸送过去挨打”，有人认为是国耻、校耻。亦明先生著文说：“北京大学在中国有着崇高的地位，地位之高可以说远远超过了哈佛大学在美国社会中的相应位置。北大的校长不远万里率团到了哈佛大学的门口，却被拒之门外，无论从哪个角度看，无论是出于什么理由，都是十分丢面子的事情。”
非典时期，哈佛大学有对于来自SARS疫区的学者和学生都有隔离十天的规定。这是人家的制度，既然是制度，当然也就没有人例外。无视人家规定，硬是为了“脸面”破坏人家的规矩，被人冷遇也是正常的事情。既然出访美国的目的学习人家规范和制度么？那么，别人“宁伤和气，不破规矩”的做法，就是送给我们的“真经”。
陈冲拍电影期间，留在上海两个月，因SARS爆发，打断了老公带两个女儿来探班的计划。思女心切的陈冲，返家住了十天。回到洛杉矶的家，原以为一到家就可以亲亲两个宝贝女，可是一进家门即被医生老公要求到地下室作家居隔离，连女儿都不准她抱，陈冲这下可痛苦了，陈冲实向丈夫撒娇亦告无效。可见，美国人对规矩的尊重，甚至超过了亲情。
亚运会期间，日本选手北岛康介创下了男子200米蛙泳世界新纪录。北岛归国后，受到了日本泳联的特别表彰。但表彰只是名誉上的，没有一分钱奖金，原因很简单：没有规定。如果这样的事情发生在中国，没有规定怎么了？领导的一句话什么不解决了。可是，在日本就不行了。因为泳联的经费来自会员的会费，政府的经费来自纳税人，官员花一分钱都必须按规则办，决不允许任何人和权力凌架制度之上。
西方最好的东西就是制度，制度对谁也不例外。不管你是总统，还是世界富翁，制度是谁也不能破坏的规矩。正是人们普遍具备这样的理念，才奠定了西方文明和繁荣的基石。而我们却恰恰相反，不仅自己不遵守制度，而且嘲弄坚持制度的人。正是因为中国人遵守制度的自觉，所以外国人很多地方的标语都是对着中国人来的。联合国总部前有块草坪，上面有各种外语写的牌子：“脚下留青”“不要让小草哭泣”“我们感谢您保持草坪的平整”的牌子！
中国人缺少的不是规矩，而是如何遵守规矩的规矩。在遵纪守法方面，自己不能，但又不让外人指正，唯一的出路就是出去几个大员去西方邯郸学步。可学来学去，外面的学不来，传统的又丢了，到头来祸害更甚。柏杨说：“外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：‘你是民，我是主。’别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。你有斑马线，我也有斑马线――当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。”
西方人恪守“程序第一，结果第二”，而我们偏偏是“只问结果，不问程序或手段”。中国社会之所以乱七八糟，毫无秩序，坏事就坏在不守规矩上。权力这个应该服从规矩的东西，在中国却高于一切，这是中国社会罪恶的总根子。作为现代社会，不管是谁，也不管权力多大，谁也没有坏规矩的权力。对于规矩，每一个人都应该平等对待，规规矩矩矩。美国前总统里根，在位期间，希望某大学新的图书馆用自己的名字命名，被某大学的校长拒绝了。可是身为总统的里根，也没有因为吃了闭门羹，而感到“人脸贵似金”。英国一位前首相，希望自己的一个老乡进入国家足球队，被教练拒绝了。可是身为英国的首相，也没有因此认为就“无颜见江东父老”。因为这是制度，在制度面前吃闭门羹，谁也不感到为难。如果这些事情发生在中国，就是我们的国家领导人不计较的话，校长和教练还不吓得拉一裤兜子。
中国是世界上规矩最多的国家，中国人最不守规矩的人群之一。不守规矩是缺乏诚信的劣根表现，可中国人却认为是自己的能耐，别人学也学不会。正是这些能耐，影响了中国的现代化观念深入。中国人遇到规矩，不是思想着守规，而是千方百计想着破坏规矩。自己鬼鬼祟祟，却大骂别人不通情达理，这也是中国人一惯的逻辑。建国以来，特别是在解放初期，国家领导人破坏法制十分严重。一般规则不遵循不说，为数不多的法律也被砸烂，就连宪法规定也没有多少人遵守。因为不守规矩，中国人吃够了无法无天的苦头。应该说：中国应该比任何国家更应该懂得按规则办事的重要性。可是，违规行事，在中国成了家常便饭。
非典期间，按照一些国家的现行惯例，外来出访人员必须自我隔离若干天。为了表示对与会代表的安全的尊重，爱规矩办事，胡锦涛主席在出国访问前，自我隔离十天。这件事虽小，却体现了国家领导人的平等姿态对待规则和制度的决心。中国是一个有两千多年专制的国家，专制传统深入骨髓。在这种文化下，别说皇帝没有遵守制度的先例，就是一般的官员也是法治的例外分子。胡锦涛带头遵守规矩，这无疑给国人开了个好头。
