宽恕别人，升华自我 (1人在浏览)

[锐箭]

犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。　　

　　宽恕，是人类的一种美德。宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快乐。假如我们看别人不顺眼，对别人的行为不满意；痛苦的不是别人，而是自己。　　

　　一般人说：“我恨你”。但是你恨对方，对方也许并不知情。因为不知情，他也不会少一块肉，或有任何损失，反倒是自己的内心，因为有“恨”而一刻也不得平静，痛苦不已。因此，我们要了解，“恨”是世界上最愚痴的行为。

　　唯有懂得宽恕别人，才能得到真正的快乐。佛陀告诉我们：“如果一个人的快乐，是希望从别人身上去获得，那会比一个乞丐沿门托钵还更痛苦。”　　

　　快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太“过敏”；太过敏的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦。　　

　　佛陀告诫弟子们：“比丘常带三分呆。”就是训诫弟子们要大智若愚。假如，自己觉得修养没那么好，没办法轻易宽恕别人，有一个办法，就是看到不喜欢的人就远离，不要跟他亲近。“远离恶缘”就是这个意思，如果自己无法自主时，就要先断恶缘。　　

　　因此，快乐要先学习从宽恕别人而来，宽恕是升华自己的本源，两者相辅相成，若能如实地运用在生活当中，那么，便能与佛法相应而不悖离了。

 

[GGYY]

已阅

 

[相对论]

NAV4ALL

 

[byronroy]

QUOTE(锐箭 @ 2006年06月26日 Monday, 02:20 AM)
犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。　　

　　宽恕，是人类的一种美德。宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快乐。假如我们看别人不顺眼，对别人的行为不满意；痛苦的不是别人，而是自己。　　

　　一般人说：“我恨你”。但是你恨对方，对方也许并不知情。因为不知情，他也不会少一块肉，或有任何损失，反倒是自己的内心，因为有“恨”而一刻也不得平静，痛苦不已。因此，我们要了解，“恨”是世界上最愚痴的行为。

　　唯有懂得宽恕别人，才能得到真正的快乐。佛陀告诉我们：“如果一个人的快乐，是希望从别人身上去获得，那会比一个乞丐沿门托钵还更痛苦。”　　

　　快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太“过敏”；太过敏的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦。　　

　　佛陀告诫弟子们：“比丘常带三分呆。”就是训诫弟子们要大智若愚。假如，自己觉得修养没那么好，没办法轻易宽恕别人，有一个办法，就是看到不喜欢的人就远离，不要跟他亲近。“远离恶缘”就是这个意思，如果自己无法自主时，就要先断恶缘。　　

　　因此，快乐要先学习从宽恕别人而来，宽恕是升华自己的本源，两者相辅相成，若能如实地运用在生活当中，那么，便能与佛法相应而不悖离了。

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有些话与“高效人士的七个习惯”一书中的理论相通，如：快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。
然而断恶缘好像有点逃避的感觉，因为即使我们有意远离，恶缘也未必离开而是紧随。
大智若愚只是种处世方式，或许人应该灵活在不同的场合应用不同的处世原则。
不管如何，人能自省，已经是难能可贵了，同时也是件值得开香槟庆祝的事情。目空一切是最可怕。

 

[byronroy]

我也转一段“巴山学者”的文字，仅作分享：

　　登峨眉之巅，俯视茫茫云海。云在脚下翻卷，宇宙一片澄静。这时，一种君临天下的感觉油然而生。这是多么伟大壮阔神奇的自然啊，这是多么心旷神怡遐思飞扬啊！人在天上居，居然天上人。自身居在别一境界，天下事物何等渺小，万事万物不在话下，白云世界无疵无暇，我亦大喝：廖廓天下，舍我其谁！
　　一物降一物，物物相克，一物连一物，物物相生，与幻想相克的是行动，与幼稚相连的是成熟。
　　我赞美思考，但更欣赏行动，行动是一切成功之母。
　　人愈沉沦，愈相信宿命，那是一切懦弱的借口，那是一切逃避的理由。
　　愈挫愈奋，自强不息，方是真英雄。　　
　　不必攀比别人，朝自强自立自信的方向走，绝对一片光明。
　　哈哈。何来命运、何来公平、何来幸福、何来运气、何来惊喜、何来意外、何来不亦乐乎快哉快哉？无有意之寻找，无意外之惊喜;无痛苦之熬煎，无欣喜之若狂。人生若登山，高一步，风光更迭，退一步，步步难看。

 

[锐箭]

阿弥陀佛，不贪不嗔　不痴不气！

 

[杀狗者]

废话

 

[朱米米]

无欲无求，四大皆空吧