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- 2004-12-05
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当了博导的，不一定就是众望所归；没当博导的，不一定不学无术。
开会坐在中间的，不一定是真正的权威；偏居一隅的，不一定无所作为。
声色俱厉的，不一定真理在手；沉默寡言的，不一定心中无数。
名气最大的，不一定实力最强；默默无闻的，不一定乏善可陈。
排在第一位的，不一定真是作者；叨陪末座的，很可能是惟一的作者。
大谈服务的，不一定真卖力；啥也不说的，很可能做实事。
从不计较的，不一定软弱可欺；斤斤计较的人，不见得真强悍。
标榜自己“永远正确”的人，不一定真有底气；常思已过的人，往往不可战胜。
成绩面前往上冲的人，不一定真是贡献者；失败面前承担责任的人，人们不会抹杀他。
整天上电视的人，不一定活在现实中，自觉远离媒体的人，常常活在记忆里。
动辄跟你“说句心里话”的人，不一定是真朋友；常常话不中听的人，反而值得你珍视。
天天围在你身边的人，不一定真心实意拥戴你；有意对你敬而远之，恰恰是你应该主动接近的人。
有钱的不一定是富有；没钱的不一定真贫穷。
总说“爱你”的人不一定真爱你；从不刻意表白的人，很可能是你铭心刻骨的真朋友。
西装革履的人不一定具有现代意识；一介布衣者未必不懂当代文明。
出身贫穷不一定质朴；豪门之内不一定没有贤才。
多磨不一定是好事；好事不一定非多磨。
不言利者不一定就是仁义之士；满口仁义道德的就一定是道德家吗？
拿了文凭的不一定都有学问；没有文凭的不一定啥都不懂。
在其位者不一定都谋其政；不在其位者未必不心忧天下。
“实至”不一定“名归”；欺世往往可以盗名。
“无边落木萧萧下”不一定是秋的消息；“惟见长江天际流”就是夏的回响吗？
说你行其实你不一定真行；说你不行你也不见得真不行。
众声沸腾不一定就是民主；鸦雀无声肯定是专制。
客居异乡者不一定不爱国；厮守故土的也不全是爱国者。
和你同笑的不一定就是同甘者；和你同哭的也不一定是共苦者。
山盟海誓不一定铭心刻骨；默默相对很可能地老天荒。
自封的强者往往是不一定的；自认的弱者同样是不一定的。
一分耕耘不一定就是有一分收获；袖手旁观不一定颗粒无收。
爱人者不一定人恒爱之；恶人者不一定人恒恶之。
世界上的事，只有“不一定”是一定的；而“一定的”往往是不一定的。
开会坐在中间的，不一定是真正的权威；偏居一隅的，不一定无所作为。
声色俱厉的，不一定真理在手；沉默寡言的，不一定心中无数。
名气最大的，不一定实力最强；默默无闻的，不一定乏善可陈。
排在第一位的，不一定真是作者；叨陪末座的，很可能是惟一的作者。
大谈服务的，不一定真卖力；啥也不说的，很可能做实事。
从不计较的，不一定软弱可欺；斤斤计较的人，不见得真强悍。
标榜自己“永远正确”的人，不一定真有底气；常思已过的人，往往不可战胜。
成绩面前往上冲的人，不一定真是贡献者；失败面前承担责任的人，人们不会抹杀他。
整天上电视的人，不一定活在现实中，自觉远离媒体的人，常常活在记忆里。
动辄跟你“说句心里话”的人，不一定是真朋友；常常话不中听的人，反而值得你珍视。
天天围在你身边的人，不一定真心实意拥戴你；有意对你敬而远之，恰恰是你应该主动接近的人。
有钱的不一定是富有；没钱的不一定真贫穷。
总说“爱你”的人不一定真爱你；从不刻意表白的人，很可能是你铭心刻骨的真朋友。
西装革履的人不一定具有现代意识；一介布衣者未必不懂当代文明。
出身贫穷不一定质朴；豪门之内不一定没有贤才。
多磨不一定是好事；好事不一定非多磨。
不言利者不一定就是仁义之士；满口仁义道德的就一定是道德家吗？
拿了文凭的不一定都有学问；没有文凭的不一定啥都不懂。
在其位者不一定都谋其政；不在其位者未必不心忧天下。
“实至”不一定“名归”；欺世往往可以盗名。
“无边落木萧萧下”不一定是秋的消息；“惟见长江天际流”就是夏的回响吗？
说你行其实你不一定真行；说你不行你也不见得真不行。
众声沸腾不一定就是民主；鸦雀无声肯定是专制。
客居异乡者不一定不爱国；厮守故土的也不全是爱国者。
和你同笑的不一定就是同甘者；和你同哭的也不一定是共苦者。
山盟海誓不一定铭心刻骨；默默相对很可能地老天荒。
自封的强者往往是不一定的；自认的弱者同样是不一定的。
一分耕耘不一定就是有一分收获；袖手旁观不一定颗粒无收。
爱人者不一定人恒爱之；恶人者不一定人恒恶之。
世界上的事，只有“不一定”是一定的；而“一定的”往往是不一定的。
