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寻根问祖--电白蔡姓-宋末电城庄垌开基 (2人在浏览)
- 主题发起人 四中乐叔
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QUOTE(榕木头下的顽童 @ 2006年05月25日 Thursday, 12:22 PM)
四中乐叔：墓地风水不错！有出过什么名人吗？
十九路军
左为国民党政府十九路军军长蔡廷楷将军。
“对于中国人，除了武力，他们什么都不尊重，”这是日本海军上将盐泽间吉的话。他考虑到了一切，就是没有考虑十九路军。
我见过许多中国将领，但是从未见过一个使人信任而又具有自信心的。蔡廷楷能做到这一点。他的举止粗旷，言谈直爽，衣着简朴，生活艰苦，都给了我极深的印象。他对日本军队在武器方面的优势决不抱幻想。“日本人有现代化战争的一切手段，”他说。“他们有坦克、装甲车、重炮和东方最好的舰队。我们除了步枪和机枪，实际上什么都没有。但我们在这里进行抵抗，是要建立一个原则，那就是，任何民族在外来的侵犯威胁到国家的生死存亡时，有权保卫自己。我的士兵懂得这一点，所以他们打起仗来，斗志昂扬。”
可能十九路军是中国最老的一只现代陆军，大部分由参加过1926年国民党北伐的士兵组成；那次北伐几乎实现了南北统一。十九路军的核心成员在广州受过俄共顾问的训练，那还是国共合作的时候。十九路军也不像别的中国军队那样强迫老百姓当兵；他们的士兵都是自愿应募的。
“十九路军”是长江中下游一带最好的军队，一支“新的”军队，是国民革命的产物。十九路军的指挥人员站在蒋介石一边反对共产党，但是他们自己有一套左翼民族主义的制度、政治信条和风纪。十九路军的官兵虽然在蒋介石屈服于日本的最后通牒时一致表示愤慨，他们却是模范军人，并开始服从撤出上海的命令。可是当日本人向他进攻的时候，立即调转头来实行自卫。不出一两天，全国给予他们空前的道义支持。数以千计的青年人成群结队而来，自愿参加作战。战斗在上海每条街道上展开。经过了三十四天的战斗，日本方面投入了大部分军舰，几十架海军轰炸机和六万五千部队，从两侧大举进攻，十九路军这才撤离上海――原有的四万五千人只剩下了大约一半。而蒋介石自己却从未参加这场战斗。
日本人指控十九路军中有共产党人，这倒是真的。但中国政府加以否认，说十九路军来上海以前曾在江西打过共产党。其实就是在江西的时候，许多十九路军的士兵接触到了农民出身的共产党，他们就改变了信仰。上海战事结束时，这种因素的影响扩大不已，以致不得不对十九路军进行彻底整编，以清除军中几百个这样的革命青年。
后来，“十九路军”被蒋委员长解散了，剩下的人已经零散地退到了福建省。蒋介石严密封锁了这个地区，防备他们跳出来。这些忿忿不平的军官起来造反，组织了一个“改良的”、“革命的”国民党。他们甚至还想同已经对日“宣战”的中国红军建立反日同盟。可是共产党错了一步，因而救了蒋介石。共产党在争论是否可以信赖这样的同盟的时候，意见分歧，耽误了时间。蒋介石发动了一次突然袭击，就在十九路军未能同赤色分子联合前，解散了十九路军，然后他才能够把精力转向镇压他的“头号死敌”。
左图简介：中国童子军担任通信员；医生、护士在各条战线的后方服务，数以百计的市民把食品、糖果、衣服、书籍捐献给前线作战的士兵；一家琴行几乎捐赠了全部唱片存货，所以后来的机枪声间歇中，可以常常听见这些唱片发出最新的爵士乐。有一天我看见一个我认识的打扮讲究的中国歌女在前线抬担架，当时我的结论时：某些事物终于震撼了中国。
右图是1932年1月28日保卫上海的十九路军。
第五章目录
四中乐叔：墓地风水不错！有出过什么名人吗？
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十九路军
左为国民党政府十九路军军长蔡廷楷将军。
“对于中国人，除了武力，他们什么都不尊重，”这是日本海军上将盐泽间吉的话。他考虑到了一切，就是没有考虑十九路军。
我见过许多中国将领，但是从未见过一个使人信任而又具有自信心的。蔡廷楷能做到这一点。他的举止粗旷，言谈直爽，衣着简朴，生活艰苦，都给了我极深的印象。他对日本军队在武器方面的优势决不抱幻想。“日本人有现代化战争的一切手段，”他说。“他们有坦克、装甲车、重炮和东方最好的舰队。我们除了步枪和机枪，实际上什么都没有。但我们在这里进行抵抗，是要建立一个原则，那就是，任何民族在外来的侵犯威胁到国家的生死存亡时，有权保卫自己。我的士兵懂得这一点，所以他们打起仗来，斗志昂扬。”
可能十九路军是中国最老的一只现代陆军，大部分由参加过1926年国民党北伐的士兵组成；那次北伐几乎实现了南北统一。十九路军的核心成员在广州受过俄共顾问的训练，那还是国共合作的时候。十九路军也不像别的中国军队那样强迫老百姓当兵；他们的士兵都是自愿应募的。
“十九路军”是长江中下游一带最好的军队，一支“新的”军队，是国民革命的产物。十九路军的指挥人员站在蒋介石一边反对共产党，但是他们自己有一套左翼民族主义的制度、政治信条和风纪。十九路军的官兵虽然在蒋介石屈服于日本的最后通牒时一致表示愤慨，他们却是模范军人，并开始服从撤出上海的命令。可是当日本人向他进攻的时候，立即调转头来实行自卫。不出一两天，全国给予他们空前的道义支持。数以千计的青年人成群结队而来，自愿参加作战。战斗在上海每条街道上展开。经过了三十四天的战斗，日本方面投入了大部分军舰，几十架海军轰炸机和六万五千部队，从两侧大举进攻，十九路军这才撤离上海――原有的四万五千人只剩下了大约一半。而蒋介石自己却从未参加这场战斗。
日本人指控十九路军中有共产党人，这倒是真的。但中国政府加以否认，说十九路军来上海以前曾在江西打过共产党。其实就是在江西的时候，许多十九路军的士兵接触到了农民出身的共产党，他们就改变了信仰。上海战事结束时，这种因素的影响扩大不已，以致不得不对十九路军进行彻底整编，以清除军中几百个这样的革命青年。
后来，“十九路军”被蒋委员长解散了，剩下的人已经零散地退到了福建省。蒋介石严密封锁了这个地区，防备他们跳出来。这些忿忿不平的军官起来造反，组织了一个“改良的”、“革命的”国民党。他们甚至还想同已经对日“宣战”的中国红军建立反日同盟。可是共产党错了一步，因而救了蒋介石。共产党在争论是否可以信赖这样的同盟的时候，意见分歧，耽误了时间。蒋介石发动了一次突然袭击，就在十九路军未能同赤色分子联合前，解散了十九路军，然后他才能够把精力转向镇压他的“头号死敌”。
左图简介：中国童子军担任通信员；医生、护士在各条战线的后方服务，数以百计的市民把食品、糖果、衣服、书籍捐献给前线作战的士兵；一家琴行几乎捐赠了全部唱片存货，所以后来的机枪声间歇中，可以常常听见这些唱片发出最新的爵士乐。有一天我看见一个我认识的打扮讲究的中国歌女在前线抬担架，当时我的结论时：某些事物终于震撼了中国。
右图是1932年1月28日保卫上海的十九路军。
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QUOTE(txn @ 2006年05月26日 Friday, 12:01 PM)
蔡廷楷将军原来祖根在电白,受教了,看来电白蔡氏根深叶茂.
泉州蔡姓源流
蔡姓为泉州第9大姓(台湾亦同)，排名中国百家姓第44位。
溯源 蔡姓乃黄帝之后,源于姬姓。蔡姓始祖,可追溯到周朝时蔡叔度。蔡叔度,周初"三监"之一,周文王之第五子,为周武王之弟。武王克商之后,叔度受封于蔡(今河南蔡县),为蔡国国君,史称"蔡叔"。武王让蔡叔与管叔、霍叔三人共同监管武庚(商纣王之子),教治殷民,称为"三监"。武王去世,周成王年幼继位,由周公旦临朝持政,蔡叔与管叔等不服,联合武庚一起叛乱,被周公平定后,蔡叔度被放逐。以后,周成王又封蔡叔之子胡于蔡。蔡国立国约600年,公元前447年被楚国所灭,蔡国遗民仍以国为姓。
据史书记载,蔡氏得姓于蔡国,发展于济阳,故蔡姓族人大都以"济阳"为"郡望"成"堂号",以志家世根源。
入闽,往台与播迁海外,据莆田东沙《蔡氏族谱》和仙游枫亭谱(蔡襄族谱)记载,蔡用元乃蔡氏入闽始祖,时在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋庆历名臣,为官清正,政绩卓著,担任泉州太守时主持建造洛阳桥,名扬天下。
在泉州,"青阳衍派"堂号的故事,更是蔡氏族人几乎家喻户晓的。在晋江青阳蔡氏祠堂的正厅,有这样一副对联,上联是:"脉映济阳,支分莆阳,派衍青阳,好就三阳开泰运",下联是:"裔出周代,肇基唐代,官封宋代,长绵百代振家声"。这副对联概括说明了青阳蔡姓的源流和发展。溯本追源,青阳蔡氏根在济阳,后又传衍到福建莆阳，再由莆阳迁居青阳,故称"济阳------莆阳-------青阳,三阳开泰"。
明崇祯年间,己有蔡呜震自全门迁入澎湖。郑成功率军收复台湾时之入台的有不少蔡姓人,泉州,晋江,石狮许多蔡氏留在云林、屏东等地貌植。明永历年间,金门人蔡相将、蔡到宝兄弟等由金门迁居到彭湖。清康熙年间,又有南安人蔡为谢、蔡迁、蔡构等入台开。据统计,目前台湾地区蔡姓人口近百万人,占台湾第九大姓,与泉州百家姓中蔡姓居第九大姓排列顺序相同,也充分说明泉台蔡氏的历史渊源关系极度其密切。
据考证,明代"闽人三十六姓入琉球"之一的蔡氏始祖蔡崇,是蔡襄的裔孙。菲律宾大多数的蔡氏也认同蔡襄是其先祖。此外,新、马、泰、印尼、越南等东南亚各地以及日本蔡氏,近些年来都常来福建尤其是到泉州寻根谒祖。
蔡廷楷将军原来祖根在电白,受教了,看来电白蔡氏根深叶茂.
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泉州蔡姓源流
蔡姓为泉州第9大姓(台湾亦同)，排名中国百家姓第44位。
溯源 蔡姓乃黄帝之后,源于姬姓。蔡姓始祖,可追溯到周朝时蔡叔度。蔡叔度,周初"三监"之一,周文王之第五子,为周武王之弟。武王克商之后,叔度受封于蔡(今河南蔡县),为蔡国国君,史称"蔡叔"。武王让蔡叔与管叔、霍叔三人共同监管武庚(商纣王之子),教治殷民,称为"三监"。武王去世,周成王年幼继位,由周公旦临朝持政,蔡叔与管叔等不服,联合武庚一起叛乱,被周公平定后,蔡叔度被放逐。以后,周成王又封蔡叔之子胡于蔡。蔡国立国约600年,公元前447年被楚国所灭,蔡国遗民仍以国为姓。
据史书记载,蔡氏得姓于蔡国,发展于济阳,故蔡姓族人大都以"济阳"为"郡望"成"堂号",以志家世根源。
入闽,往台与播迁海外,据莆田东沙《蔡氏族谱》和仙游枫亭谱(蔡襄族谱)记载,蔡用元乃蔡氏入闽始祖,时在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋庆历名臣,为官清正,政绩卓著,担任泉州太守时主持建造洛阳桥,名扬天下。
在泉州,"青阳衍派"堂号的故事,更是蔡氏族人几乎家喻户晓的。在晋江青阳蔡氏祠堂的正厅,有这样一副对联,上联是:"脉映济阳,支分莆阳,派衍青阳,好就三阳开泰运",下联是:"裔出周代,肇基唐代,官封宋代,长绵百代振家声"。这副对联概括说明了青阳蔡姓的源流和发展。溯本追源,青阳蔡氏根在济阳,后又传衍到福建莆阳，再由莆阳迁居青阳,故称"济阳------莆阳-------青阳,三阳开泰"。
明崇祯年间,己有蔡呜震自全门迁入澎湖。郑成功率军收复台湾时之入台的有不少蔡姓人,泉州,晋江,石狮许多蔡氏留在云林、屏东等地貌植。明永历年间,金门人蔡相将、蔡到宝兄弟等由金门迁居到彭湖。清康熙年间,又有南安人蔡为谢、蔡迁、蔡构等入台开。据统计,目前台湾地区蔡姓人口近百万人,占台湾第九大姓,与泉州百家姓中蔡姓居第九大姓排列顺序相同,也充分说明泉台蔡氏的历史渊源关系极度其密切。
据考证,明代"闽人三十六姓入琉球"之一的蔡氏始祖蔡崇,是蔡襄的裔孙。菲律宾大多数的蔡氏也认同蔡襄是其先祖。此外,新、马、泰、印尼、越南等东南亚各地以及日本蔡氏,近些年来都常来福建尤其是到泉州寻根谒祖。
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华夏望族 济阳蔡氏
一、 济阳与济阳蔡氏
济阳，历史悠久，战国时代曾是魏国的城邑。秦统一中国之后，分天下为36郡，西汉初年置济阳县（县治位于今兰考县境东北部），属陈留（郡）。西晋惠帝年间（公元291年-306年）分陈留郡治，置济阳郡，济阳领考城（今兰考东）。宋、金之后黄河多次南徙，济阳多次遭洪水破坏，金朝初年改称济阳县，后县城毁于洪水。
济阳革氏是指魏晋南北朝时期，居住于陈留、济阳一带的蔡姓大族。蔡姓大族在魏晋以前东汉时期已在陈留围地出现。当时的陈留围人，东汉大文学家蔡邕家族，已是远近闻名的蔡姓大族。到了三国魏，居住于陈留考城的魏尚书的蔡睦及其后裔晋大司徙蔡谟和南北朝刘宋时期济阳考城人，官吏部尚书蔡与宗等，均极为显赫。魏晋南北朝时期，由于不同地区不同姓氏的郡望。西晋惠帝年间以前，陈留、济阳不分治，此时的济阳蔡氏称之为陈留蔡氏。晋惠帝年间分陈留郡东部为济阳郡，陈留蔡氏中的一部分又称为济阳蔡氏。已出土的《唐故定州司马蔡君长莫志铭并序》所云：“公讳君长（公元582-649年），字羲首，陈留济阳人也。自天命在周，广封懿戚，□叔于蔡，子孙周氏焉。刚武（蔡泽）入秦经并六国；侍中（蔡谟）匡晋，奄有七州。若乃德亚儒林，礼乐由其不坠；功参霸业，文武之道斯存，高祖兴宗、宋侍、右伏射、仪同三司；冀赞谋猷，坐镇雅俗。……”综上所述，陈留蔡氏和济阳蔡氏本同为一宗，只是不同历史时期的名称之别。我国姓氏郡望最早形成于魏、晋、南北朝时期，于是产生了历史上的“济阳蔡氏”。
二、 古老的家谱《济阳通谱》
家谱，又称宗谱或族谱。是记载某个家族的历史或一个家族某个历史阶段的历史。济阳蔡氏是历史上蔡氏家族中的望族，历代编修过许多家谱，但由于历史年代久远，加之济阳蔡氏后裔各支系的多次播迁和历史原因的影响，目前尚存世者已为数不多。但目前仍见珍藏存世的尚有《济阳通谱》、《河南始祖蔡氏开支通谱》和济阳蔡氏后裔第21世孙、北宋东京（开封）焕章阁直学士蔡源于北宋末年南迁后，其后裔编修的《德清蔡氏通谱》。但对于研究蔡氏族源及其蔡氏早期历史，尤以《济阳通谱》最具权威，其史料价值较高。
《济阳通谱》成谱年代久远，主要记载了蔡姓的起源及济阳蔡氏祖源的早期历史。谱中记载，蔡氏始祖为轩辕黄帝。济阳蔡氏家族的早期历史演变在《济阳通谱》上反映的脉络清晰，由于《济阳通谱》年代久远，得以传世，其价值更加弥足珍贵。现传世的〈济阳通谱〉，为古版刻字印刷，封面正中四字为“济阳通谱”。两侧对联各有四字，上联为“千支一本”，下联为“万派同源”。尤其是谱中记载了早期蔡氏家族的历史，被蔡氏后裔支脉誉为“万谱之源”。
三、 济阳蔡氏源流
据〈〈济阳通谱〉〉记载，济南蔡氏本源于轩黄帝之后，济阳蔡氏是河南载支始祖昭王丞相蔡泽的后裔。蔡泽战国时原为秦国大臣，长于辨议，曾献计东收周室，被昭襄王采纳，后为秦相。
蔡泽裔孙蔡勋，汉平帝时为¤县令，王莽篡政后闻其名，欲授为官司，勋拒不赴任，携家族出走它乡。蔡勋之曾孙蔡携东汉顺帝时以司空封新蔡长。蔡携有二子，长子名棱，次子名质。长子棱生子邕，邕字伯喈，东汉著名文学家、书法家。蔡邕通经史， 定六经文字，创“熹平石经”，名扬千古。蔡邕幼年丧父和叔父蔡质同财共聚。蔡邕成名后被董卓所用，后因同情董卓被司徙王允害死狱中。蔡邕故后，葬于开封。蔡邕女蔡琰，字文姬，博学多才，通音律，著“胡笳十八拍”，史称一代才女（开封围镇仍保存有“文姬井”）。蔡邕被害后，蔡睦为避祸举家迁居考城（今兰考县）。蔡氏家族居考城后，家族日渐兴旺。自北魏考城蔡氏出了尚书蔡睦至唐朝初年的近500年间、蔡氏家族在济阳考城繁衍生息，后世中名人辈出，成为历史上著名的济阳名门望族。
四、 济阳蔡氏世系变迁
济阳蔡氏世系按其历史发展演变可分为二。早期见于《河南始祖工会 氏开支通谱》从秦昭王丞相蔡泽至陈留蔡氏蔡质。后期陈留考城（今兰考）蔡氏蔡睦及西晋惠帝分陈留郡治济阳郡，济阳蔡氏后裔。后期济阳蔡氏世系中的人多见于二十四史中，《晋书》、《宋书》、《齐书》、《梁书》、《陈书》及民国《考城县志》。
五、 蔡氏郡望 望在济阳
陈留蔡氏迁居考城（今兰考）之后，在考城 属济阳之前，已经出现了三代望族。考第一代望族是曹魏考城人蔡睦，字子笃。蔡睦少年好学，善辞章，仕魏任乐平太守。蔡德子蔡克，字子士。蔡睦的第四代孙，蔡克子蔡谟，字道明。为济阳考城人（晋书为陈留考城人）。清《考城县志》记载：“谟，博学，弱冠察孝廉，东海越王召为掾，皆不就。避乱渡江，明帝时为东中郎将，引为参军，元帝即位拜丞相”。蔡氏后人称为南迁始祖。蔡谟有子二人。长子蔡邵，仕晋，任永嘉太守；次子蔡系，有才学，官司至抚军长史。蔡系之子蔡琳，仕晋，任司徙左西属。蔡琳子蔡廓，字子度。廓少有大志，博览群书，言行以礼。武帝领兖州，廓为别架从事史，后迁司徒左长史。元嘉二年（公元425年）终祠部尚书。蔡廓之子兴宗，孝武帝时任吏部尚书，后进都督荆汀八州军事，徵西将军。蔡兴宗有五个儿子，个个皆有功名。子景玄，雅有父风，为中书郎，晋陵太宗。子景节，梁武帝时出为宣毅将军，吴郡太守。子景节，少尚宋孝武女安吉公主。高帝即位，为世子中书拾人，明帝时又录尚书辅政。景节生有三子。子彦高，给事黄门侍郎。彦高子凝，字子居。凝幼聪悟，以名公子选尚信羲公主，拜附马都尉，中书侍郎。后迁晋陵太守，寻授吏部侍郎。蔡凝子君知，亦有功名。
在济阳革氏诸支系中，齐尚书蔡履一支亦十分显赫。蔡履，仕齐，官司至尚书祠部郎，其子蔡点仕梁尚书左户侍郎，南兖州别驾。蔡点有三子。长子大同，仕轻车岳阳王记室参军。次子大宝，拜武陵王常侍。萧察称帝江陵，大宝为侍中尚书令，进位柱国大将军，封安封安封县侯。三子大业，都官尚书太常卿，卒赠金紫光禄大夫。
陈朝考城人蔡景历，为轻车岳阳王记室参军蔡大同之子，梁尚书左户侍郎蔡点之孙。景历幼年攻书法，初为海阳令，高帝即位迁宣惠豫章王长史，带会稽郡守。文帝立，以定策功进爵为侯，累迁度支尚书。景历子蔡徵，字希祥。仕陈，累迁太子中书拾人，兼东宫领直，袭封 新侯。蔡徵子蔡冀，仕隋为东宫学士。
唐代，济阳蔡氏虽不及魏晋南北朝时期兴盛，但入仕者仍不乏其人。其中唐蜀王府记室参军蔡行基为陈附马都尉蔡凝之孙，其父蔡居师为泾州刺史，忠武将军。蔡君长为宋侍中、右伏射、仪同三司蔡兴宗之五代孙。其曾祖蔡赜，齐太尉，祖蔡该为齐尚书郎，父蔡 ，梁黄门侍郎。
济阳蔡氏自晋至唐初位居高官，代不乏人，见于入正史者就多达几十人。因此，宋人在百家姓当中记载“蔡氏郡望，望在济阳”。
六、 济阳蔡氏的南迁
据历史记载，济阳蔡氏在东晋、唐代和北宋末年先后有过三次南迁。公元308年东晋“永嘉之乱”，济阳蔡氏魏尚书蔡睦曾孙蔡谟自济阳考城举家南迁，史称，“渡江鼻祖”。蔡谟侨居江南，传至十四世时，其后裔迁往浙江诸暨。明代后，其后人再度迁居福建、广东，后辗转至海外，济阳蔡氏二次南迁于唐高宗总章年间，唐将校中的济阳蔡氏后裔，隋开漳圣王陈元光父子入闽开辟漳州，其后裔定居福建，明、清以来先后迁至台湾、菲律宾、新加坡、马来西亚等地。济阳蔡氏第三次南迁于北宁末年。公元1127年金人攻陷开封，宋徵宗长公主附马，焕章阁直学士蔡源，为避金乱， 宋高宗赵构南渡，初居杭州，清白传家。南宋时，其后世隐居不仕，先后迁居德清、苏州。元代以后，其后人入仕这官，迁居福建，后裔中不少辗转至海外。
济阳蔡氏除三次历史记载的南迁者外，历史上另有不少入任者迁居各地，随着时间的推移，不少已繁衍成为当地的蔡氏大族。
七、今日济阳蔡氏后裔
济阳蔡氏世为著姓望族，至今在兰考（原属济阳）仍是人口较多的大姓之一。据我们调查统计，蔡氏后裔聚居较为集中的乡（镇）大约分布在许河、南彰、孟砦、小宋、仪封、谷营、张君墓、阎楼、葡萄架、三义寨、红庙、爪营等12个乡（镇）的59个村庄，计一万余人。其中，较集中的在原古济阳郡治所在地的许河乡蔡姜楼、董堂达255户，近千人。南彰乡的蔡庄、前城、史庄达324户，计1626人。其它如仪封乡蔡岗村，谷营乡蔡集村蔡姓居住也较为集中，分别为123户、210人和53户、220人。考其历史，兰境内蔡姓最早定居在许河乡的蔡姜楼和董堂。现兰考许河乡一带原为古济阳郡治所在地，济阳蔡氏世居此地。金、元以来，黄河在这一带多次泛滥决口。尤其是金明昌五年（公元1194年）的黄河决口，及其改道。济阳蔡氏为避水患，先后迁至仪封、兰阳、宋州（商丘）等地。自金朝以来的近800年间，济阳蔡氏几经迁徙，但灾害过后的仍有不少近回祖居地。抗日战争时期，许河乡姜楼东南仍存有蔡氏祖 、祠堂的碑碣。今南彰乡史庄村居住的济阳蔡氏后裔蔡耕野先生家门头上挂有一块匾额，匾额宽约三尺，长五尺许。正中四字为“济阳世胄”，下联为“蔡丘振家声”。考其堂联，蔡耕野先生之家为济阳传世，葵丘（考城古称葵丘）传家，为济阳蔡氏之后。
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一、 济阳与济阳蔡氏
济阳，历史悠久，战国时代曾是魏国的城邑。秦统一中国之后，分天下为36郡，西汉初年置济阳县（县治位于今兰考县境东北部），属陈留（郡）。西晋惠帝年间（公元291年-306年）分陈留郡治，置济阳郡，济阳领考城（今兰考东）。宋、金之后黄河多次南徙，济阳多次遭洪水破坏，金朝初年改称济阳县，后县城毁于洪水。
济阳革氏是指魏晋南北朝时期，居住于陈留、济阳一带的蔡姓大族。蔡姓大族在魏晋以前东汉时期已在陈留围地出现。当时的陈留围人，东汉大文学家蔡邕家族，已是远近闻名的蔡姓大族。到了三国魏，居住于陈留考城的魏尚书的蔡睦及其后裔晋大司徙蔡谟和南北朝刘宋时期济阳考城人，官吏部尚书蔡与宗等，均极为显赫。魏晋南北朝时期，由于不同地区不同姓氏的郡望。西晋惠帝年间以前，陈留、济阳不分治，此时的济阳蔡氏称之为陈留蔡氏。晋惠帝年间分陈留郡东部为济阳郡，陈留蔡氏中的一部分又称为济阳蔡氏。已出土的《唐故定州司马蔡君长莫志铭并序》所云：“公讳君长（公元582-649年），字羲首，陈留济阳人也。自天命在周，广封懿戚，□叔于蔡，子孙周氏焉。刚武（蔡泽）入秦经并六国；侍中（蔡谟）匡晋，奄有七州。若乃德亚儒林，礼乐由其不坠；功参霸业，文武之道斯存，高祖兴宗、宋侍、右伏射、仪同三司；冀赞谋猷，坐镇雅俗。……”综上所述，陈留蔡氏和济阳蔡氏本同为一宗，只是不同历史时期的名称之别。我国姓氏郡望最早形成于魏、晋、南北朝时期，于是产生了历史上的“济阳蔡氏”。
二、 古老的家谱《济阳通谱》
家谱，又称宗谱或族谱。是记载某个家族的历史或一个家族某个历史阶段的历史。济阳蔡氏是历史上蔡氏家族中的望族，历代编修过许多家谱，但由于历史年代久远，加之济阳蔡氏后裔各支系的多次播迁和历史原因的影响，目前尚存世者已为数不多。但目前仍见珍藏存世的尚有《济阳通谱》、《河南始祖蔡氏开支通谱》和济阳蔡氏后裔第21世孙、北宋东京（开封）焕章阁直学士蔡源于北宋末年南迁后，其后裔编修的《德清蔡氏通谱》。但对于研究蔡氏族源及其蔡氏早期历史，尤以《济阳通谱》最具权威，其史料价值较高。
《济阳通谱》成谱年代久远，主要记载了蔡姓的起源及济阳蔡氏祖源的早期历史。谱中记载，蔡氏始祖为轩辕黄帝。济阳蔡氏家族的早期历史演变在《济阳通谱》上反映的脉络清晰，由于《济阳通谱》年代久远，得以传世，其价值更加弥足珍贵。现传世的〈济阳通谱〉，为古版刻字印刷，封面正中四字为“济阳通谱”。两侧对联各有四字，上联为“千支一本”，下联为“万派同源”。尤其是谱中记载了早期蔡氏家族的历史，被蔡氏后裔支脉誉为“万谱之源”。
三、 济阳蔡氏源流
据〈〈济阳通谱〉〉记载，济南蔡氏本源于轩黄帝之后，济阳蔡氏是河南载支始祖昭王丞相蔡泽的后裔。蔡泽战国时原为秦国大臣，长于辨议，曾献计东收周室，被昭襄王采纳，后为秦相。
蔡泽裔孙蔡勋，汉平帝时为¤县令，王莽篡政后闻其名，欲授为官司，勋拒不赴任，携家族出走它乡。蔡勋之曾孙蔡携东汉顺帝时以司空封新蔡长。蔡携有二子，长子名棱，次子名质。长子棱生子邕，邕字伯喈，东汉著名文学家、书法家。蔡邕通经史， 定六经文字，创“熹平石经”，名扬千古。蔡邕幼年丧父和叔父蔡质同财共聚。蔡邕成名后被董卓所用，后因同情董卓被司徙王允害死狱中。蔡邕故后，葬于开封。蔡邕女蔡琰，字文姬，博学多才，通音律，著“胡笳十八拍”，史称一代才女（开封围镇仍保存有“文姬井”）。蔡邕被害后，蔡睦为避祸举家迁居考城（今兰考县）。蔡氏家族居考城后，家族日渐兴旺。自北魏考城蔡氏出了尚书蔡睦至唐朝初年的近500年间、蔡氏家族在济阳考城繁衍生息，后世中名人辈出，成为历史上著名的济阳名门望族。
四、 济阳蔡氏世系变迁
济阳蔡氏世系按其历史发展演变可分为二。早期见于《河南始祖工会 氏开支通谱》从秦昭王丞相蔡泽至陈留蔡氏蔡质。后期陈留考城（今兰考）蔡氏蔡睦及西晋惠帝分陈留郡治济阳郡，济阳蔡氏后裔。后期济阳蔡氏世系中的人多见于二十四史中，《晋书》、《宋书》、《齐书》、《梁书》、《陈书》及民国《考城县志》。
五、 蔡氏郡望 望在济阳
陈留蔡氏迁居考城（今兰考）之后，在考城 属济阳之前，已经出现了三代望族。考第一代望族是曹魏考城人蔡睦，字子笃。蔡睦少年好学，善辞章，仕魏任乐平太守。蔡德子蔡克，字子士。蔡睦的第四代孙，蔡克子蔡谟，字道明。为济阳考城人（晋书为陈留考城人）。清《考城县志》记载：“谟，博学，弱冠察孝廉，东海越王召为掾，皆不就。避乱渡江，明帝时为东中郎将，引为参军，元帝即位拜丞相”。蔡氏后人称为南迁始祖。蔡谟有子二人。长子蔡邵，仕晋，任永嘉太守；次子蔡系，有才学，官司至抚军长史。蔡系之子蔡琳，仕晋，任司徙左西属。蔡琳子蔡廓，字子度。廓少有大志，博览群书，言行以礼。武帝领兖州，廓为别架从事史，后迁司徒左长史。元嘉二年（公元425年）终祠部尚书。蔡廓之子兴宗，孝武帝时任吏部尚书，后进都督荆汀八州军事，徵西将军。蔡兴宗有五个儿子，个个皆有功名。子景玄，雅有父风，为中书郎，晋陵太宗。子景节，梁武帝时出为宣毅将军，吴郡太守。子景节，少尚宋孝武女安吉公主。高帝即位，为世子中书拾人，明帝时又录尚书辅政。景节生有三子。子彦高，给事黄门侍郎。彦高子凝，字子居。凝幼聪悟，以名公子选尚信羲公主，拜附马都尉，中书侍郎。后迁晋陵太守，寻授吏部侍郎。蔡凝子君知，亦有功名。
在济阳革氏诸支系中，齐尚书蔡履一支亦十分显赫。蔡履，仕齐，官司至尚书祠部郎，其子蔡点仕梁尚书左户侍郎，南兖州别驾。蔡点有三子。长子大同，仕轻车岳阳王记室参军。次子大宝，拜武陵王常侍。萧察称帝江陵，大宝为侍中尚书令，进位柱国大将军，封安封安封县侯。三子大业，都官尚书太常卿，卒赠金紫光禄大夫。
陈朝考城人蔡景历，为轻车岳阳王记室参军蔡大同之子，梁尚书左户侍郎蔡点之孙。景历幼年攻书法，初为海阳令，高帝即位迁宣惠豫章王长史，带会稽郡守。文帝立，以定策功进爵为侯，累迁度支尚书。景历子蔡徵，字希祥。仕陈，累迁太子中书拾人，兼东宫领直，袭封 新侯。蔡徵子蔡冀，仕隋为东宫学士。
唐代，济阳蔡氏虽不及魏晋南北朝时期兴盛，但入仕者仍不乏其人。其中唐蜀王府记室参军蔡行基为陈附马都尉蔡凝之孙，其父蔡居师为泾州刺史，忠武将军。蔡君长为宋侍中、右伏射、仪同三司蔡兴宗之五代孙。其曾祖蔡赜，齐太尉，祖蔡该为齐尚书郎，父蔡 ，梁黄门侍郎。
济阳蔡氏自晋至唐初位居高官，代不乏人，见于入正史者就多达几十人。因此，宋人在百家姓当中记载“蔡氏郡望，望在济阳”。
六、 济阳蔡氏的南迁
据历史记载，济阳蔡氏在东晋、唐代和北宋末年先后有过三次南迁。公元308年东晋“永嘉之乱”，济阳蔡氏魏尚书蔡睦曾孙蔡谟自济阳考城举家南迁，史称，“渡江鼻祖”。蔡谟侨居江南，传至十四世时，其后裔迁往浙江诸暨。明代后，其后人再度迁居福建、广东，后辗转至海外，济阳蔡氏二次南迁于唐高宗总章年间，唐将校中的济阳蔡氏后裔，隋开漳圣王陈元光父子入闽开辟漳州，其后裔定居福建，明、清以来先后迁至台湾、菲律宾、新加坡、马来西亚等地。济阳蔡氏第三次南迁于北宁末年。公元1127年金人攻陷开封，宋徵宗长公主附马，焕章阁直学士蔡源，为避金乱， 宋高宗赵构南渡，初居杭州，清白传家。南宋时，其后世隐居不仕，先后迁居德清、苏州。元代以后，其后人入仕这官，迁居福建，后裔中不少辗转至海外。
济阳蔡氏除三次历史记载的南迁者外，历史上另有不少入任者迁居各地，随着时间的推移，不少已繁衍成为当地的蔡氏大族。
七、今日济阳蔡氏后裔
济阳蔡氏世为著姓望族，至今在兰考（原属济阳）仍是人口较多的大姓之一。据我们调查统计，蔡氏后裔聚居较为集中的乡（镇）大约分布在许河、南彰、孟砦、小宋、仪封、谷营、张君墓、阎楼、葡萄架、三义寨、红庙、爪营等12个乡（镇）的59个村庄，计一万余人。其中，较集中的在原古济阳郡治所在地的许河乡蔡姜楼、董堂达255户，近千人。南彰乡的蔡庄、前城、史庄达324户，计1626人。其它如仪封乡蔡岗村，谷营乡蔡集村蔡姓居住也较为集中，分别为123户、210人和53户、220人。考其历史，兰境内蔡姓最早定居在许河乡的蔡姜楼和董堂。现兰考许河乡一带原为古济阳郡治所在地，济阳蔡氏世居此地。金、元以来，黄河在这一带多次泛滥决口。尤其是金明昌五年（公元1194年）的黄河决口，及其改道。济阳蔡氏为避水患，先后迁至仪封、兰阳、宋州（商丘）等地。自金朝以来的近800年间，济阳蔡氏几经迁徙，但灾害过后的仍有不少近回祖居地。抗日战争时期，许河乡姜楼东南仍存有蔡氏祖 、祠堂的碑碣。今南彰乡史庄村居住的济阳蔡氏后裔蔡耕野先生家门头上挂有一块匾额，匾额宽约三尺，长五尺许。正中四字为“济阳世胄”，下联为“蔡丘振家声”。考其堂联，蔡耕野先生之家为济阳传世，葵丘（考城古称葵丘）传家，为济阳蔡氏之后。
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