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- 2005-08-04
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昔日电白婚嫁习俗
昔日电白适龄青年婚嫁，择配由父母之命、媒局言而定，乡间做媒的人，她们知道哪一家有待出嫁的姑娘、需要婚娶的儿郎，便从中介绍说合。男女两家父母表示可以对亲的，女家即用红纸书写姑娘出生的年、月、日、生辰，由媒人把“庚贴”送与男家；而男家则请算命先生“合命”，如果两人“八字相生，命根相合”，则同意对为亲家，媒人便从中说合礼聘。六礼告成，进行“说日”，男家择定吉日把聘金和猪腿、糕饼、面包、槟榔等礼品送与女家，是为“定亲”。富裕人家送的礼品，还有金银首饰和贵重物品。
定亲男女到了十八岁之时，男家择取吉日，用红纸写出娶亲定日贴送到女家，女家同意则给回帖。于是父母便告知女人如何出嫁之事。自此一个月内，姑娘则深居简出，白天在家听婶嫂教导出嫁礼仪，自己缝制嫁妆衣物。姑娘出嫁前十天或几天的晚上，与相好姐妹在闺房床帐后“哭嫁”。哭嫁内容一是感谢父母养育之恩，二是赞叹叔伯婶嫂教导之情，三是嘱咐哥、弟、妹勤俭自重，立志做有用之人。
姑娘出嫁前两天，由亲房婶嫂为她整容：先往脸庞、脖子抹上香粉，然后用线力绞下脸上和颈部的毛，再用剃刀整剃眉毛，最后让姑娘从镜中自我观看，满意才算完好。
出嫁之日，花轿临门之时，姑娘的弟妹搬来一条凳拦住大门口，要媒人喝了凳上摆放的两杯酒，给个“封包”（礼钱），才将条凳搬开，让媒人入屋来。这样搬凳拦门，表示不愿姐姐背井离乡的心意。父母收取媒人送来结亲的礼物后，便举行姑娘出嫁仪式。
在供祀祖先神位的堂上，点燃花烛和香火，厅堂放置一张大椅子。出嫁姑娘在闺房穿上红艳衣衫、裙子，着上绣花鞋子袜子，头披长发，用手巾掩住脸庞，由一位“命水好”（生活美满）的妇人背出厅堂，坐在椅上。这妇人便给姑娘梳辫扎髻，此时姑娘向祖先和亲人“哭别”，哭别内容与哭嫁言词大致相似。发髻梳就，插上银簪和发簪饰物，表示已是有夫之妇。富裕人家的“千金”小姐出嫁，发髻还插上金钗、玉簪，满头珠光宝气。
发簪插毕，戴上艳丽挂珠的凤冠。此时姑娘用右手往圆簸抓来大米，向祖先神位连撒三撮，意思是不带走娘家的粮食，撒毕，止哭，由舅父或“命水好”的男人背上出门，坐进花轿。轿夫关上轿门，将花轿抬起，此时有人把瓶酒往轿顶浇注，又有人用蔗渣点燃火把，让花轿底部从火焰上过去。这是祈愿姑娘出嫁平安无恙的用意。花轿抬走，跟随花轿的是来接亲的八音锣鼓队、挑抬嫁妆物品的脚夫，送嫁姐妹和指导妈（伴娘）等。路上锣鼓齐鸣，一派喜悦景象。
娶亲男家的大门和新房门，贴上金子对联和“迎亲”、“鸾凤合鸣”横披。对联如“雀屏欣中目，鸿案喜齐眉”、“良缘由夙缔，佳偶自天成”。
花轿到了新郎的家门，依照吉向放定。新郎手执纸扇向轿门敲了一下，轿夫即开脱轿门。此时点燃鞭炮，两位指导妈搀扶新娘下轿，踏上铺有草席的地面跚步而行。新娘进屋时，指导妈低声叫跨过门槛。如不慎踩了门槛，则被认为婆家要倒霉，或给娘家带走吉祥。过了大门，，新郎站在大门一侧高凳上，手执纸扇，当新娘走过之时，举起纸扇往新娘凤冠敲打，俗称“打扇头”。若打中头冠，此后新娘顺从夫婿；如打不中，会反过来欺负丈夫。传说：“打扇头”出于封建礼教女人“三从四德”中出嫁从夫之说。
新房里的新床，由两位“命水好”的妇人依照吉向方位铺放，四个床脚均垫放一块红纸和十枚铜钱。以示喜悦双全。新床旁边边置放大椅一张，椅上放有装满大米的木斗一只，斗上插有点燃的龙凤花烛。新娘进入新房，要面向龙凤烛火站立，谓之“企斗火”，意思是祈望夫妻生活美满。不一会，闹新房的人群入来了，你一言我一语对新娘评头论足，新房充满嘻笑之声，热闹的很。听了指导妈示意，新娘向客人敬献甜茶；受了茶品的人，给回个“红包”，表示谢意。
当新娘下轿进入新房，堂上响过一阵炮仗后，迎亲宴会开宴。陪宴的戏班奏起欢快乐曲，戏子唱出贺喜曲词。新郎身穿长衫，头戴礼帽，由主婚人带领，来到宴会席间,向客人施礼劝酒,表示谢意.
洞房之夜,新郎新娘上床歇息,两人潭的第一句话忌说人的事儿,只能谈天说地相传新婚夫妇相互交谈,头句话带有煞气,因而忌讳说及你我和亲人的事.
次日,是新郎新娘拜堂日子.清早,新婚夫妇起床,梳洗完毕,穿上盛装,由大叔(伴爹)和指导妈引导,来到堂上,向祖先和亲人施礼跪拜,俗称"拜堂".
堂上摆放两张八仙方桌,桌上点燃香火和龙凤花烛,摆上美酒,佳肴,干果,糕点凳.新婚夫妇来到堂上,面向祖先牌位站立,在节奏明快,和谐的小鼓,唢呐乐曲声中,由司仪呼礼,双双三跪叩头,先拜天地,再拜祖先,然后由大叔和指导妈请来亲人(祖辈和父辈)坐于堂上,新郎新娘向亲人敬献甜茶,施礼跪拜,表示听从教诲.长辈受过礼拜,给回"红包",表示亲热.
拜堂毕,堂上摆上数席(一定是偶数席)菜肴,一家男女老幼按备份入席,与新郎新娘一同宴饮,以示欢乐情意.席上摆的十碗菜肴,宴饮时,新郎新娘必须夹齐十碗菜肴食之,以祈夫妇生活十全十美.
昔日电白适龄青年婚嫁，择配由父母之命、媒局言而定，乡间做媒的人，她们知道哪一家有待出嫁的姑娘、需要婚娶的儿郎，便从中介绍说合。男女两家父母表示可以对亲的，女家即用红纸书写姑娘出生的年、月、日、生辰，由媒人把“庚贴”送与男家；而男家则请算命先生“合命”，如果两人“八字相生，命根相合”，则同意对为亲家，媒人便从中说合礼聘。六礼告成，进行“说日”，男家择定吉日把聘金和猪腿、糕饼、面包、槟榔等礼品送与女家，是为“定亲”。富裕人家送的礼品，还有金银首饰和贵重物品。
定亲男女到了十八岁之时，男家择取吉日，用红纸写出娶亲定日贴送到女家，女家同意则给回帖。于是父母便告知女人如何出嫁之事。自此一个月内，姑娘则深居简出，白天在家听婶嫂教导出嫁礼仪，自己缝制嫁妆衣物。姑娘出嫁前十天或几天的晚上，与相好姐妹在闺房床帐后“哭嫁”。哭嫁内容一是感谢父母养育之恩，二是赞叹叔伯婶嫂教导之情，三是嘱咐哥、弟、妹勤俭自重，立志做有用之人。
姑娘出嫁前两天，由亲房婶嫂为她整容：先往脸庞、脖子抹上香粉，然后用线力绞下脸上和颈部的毛，再用剃刀整剃眉毛，最后让姑娘从镜中自我观看，满意才算完好。
出嫁之日，花轿临门之时，姑娘的弟妹搬来一条凳拦住大门口，要媒人喝了凳上摆放的两杯酒，给个“封包”（礼钱），才将条凳搬开，让媒人入屋来。这样搬凳拦门，表示不愿姐姐背井离乡的心意。父母收取媒人送来结亲的礼物后，便举行姑娘出嫁仪式。
在供祀祖先神位的堂上，点燃花烛和香火，厅堂放置一张大椅子。出嫁姑娘在闺房穿上红艳衣衫、裙子，着上绣花鞋子袜子，头披长发，用手巾掩住脸庞，由一位“命水好”（生活美满）的妇人背出厅堂，坐在椅上。这妇人便给姑娘梳辫扎髻，此时姑娘向祖先和亲人“哭别”，哭别内容与哭嫁言词大致相似。发髻梳就，插上银簪和发簪饰物，表示已是有夫之妇。富裕人家的“千金”小姐出嫁，发髻还插上金钗、玉簪，满头珠光宝气。
发簪插毕，戴上艳丽挂珠的凤冠。此时姑娘用右手往圆簸抓来大米，向祖先神位连撒三撮，意思是不带走娘家的粮食，撒毕，止哭，由舅父或“命水好”的男人背上出门，坐进花轿。轿夫关上轿门，将花轿抬起，此时有人把瓶酒往轿顶浇注，又有人用蔗渣点燃火把，让花轿底部从火焰上过去。这是祈愿姑娘出嫁平安无恙的用意。花轿抬走，跟随花轿的是来接亲的八音锣鼓队、挑抬嫁妆物品的脚夫，送嫁姐妹和指导妈（伴娘）等。路上锣鼓齐鸣，一派喜悦景象。
娶亲男家的大门和新房门，贴上金子对联和“迎亲”、“鸾凤合鸣”横披。对联如“雀屏欣中目，鸿案喜齐眉”、“良缘由夙缔，佳偶自天成”。
花轿到了新郎的家门，依照吉向放定。新郎手执纸扇向轿门敲了一下，轿夫即开脱轿门。此时点燃鞭炮，两位指导妈搀扶新娘下轿，踏上铺有草席的地面跚步而行。新娘进屋时，指导妈低声叫跨过门槛。如不慎踩了门槛，则被认为婆家要倒霉，或给娘家带走吉祥。过了大门，，新郎站在大门一侧高凳上，手执纸扇，当新娘走过之时，举起纸扇往新娘凤冠敲打，俗称“打扇头”。若打中头冠，此后新娘顺从夫婿；如打不中，会反过来欺负丈夫。传说：“打扇头”出于封建礼教女人“三从四德”中出嫁从夫之说。
新房里的新床，由两位“命水好”的妇人依照吉向方位铺放，四个床脚均垫放一块红纸和十枚铜钱。以示喜悦双全。新床旁边边置放大椅一张，椅上放有装满大米的木斗一只，斗上插有点燃的龙凤花烛。新娘进入新房，要面向龙凤烛火站立，谓之“企斗火”，意思是祈望夫妻生活美满。不一会，闹新房的人群入来了，你一言我一语对新娘评头论足，新房充满嘻笑之声，热闹的很。听了指导妈示意，新娘向客人敬献甜茶；受了茶品的人，给回个“红包”，表示谢意。
当新娘下轿进入新房，堂上响过一阵炮仗后，迎亲宴会开宴。陪宴的戏班奏起欢快乐曲，戏子唱出贺喜曲词。新郎身穿长衫，头戴礼帽，由主婚人带领，来到宴会席间,向客人施礼劝酒,表示谢意.
洞房之夜,新郎新娘上床歇息,两人潭的第一句话忌说人的事儿,只能谈天说地相传新婚夫妇相互交谈,头句话带有煞气,因而忌讳说及你我和亲人的事.
次日,是新郎新娘拜堂日子.清早,新婚夫妇起床,梳洗完毕,穿上盛装,由大叔(伴爹)和指导妈引导,来到堂上,向祖先和亲人施礼跪拜,俗称"拜堂".
堂上摆放两张八仙方桌,桌上点燃香火和龙凤花烛,摆上美酒,佳肴,干果,糕点凳.新婚夫妇来到堂上,面向祖先牌位站立,在节奏明快,和谐的小鼓,唢呐乐曲声中,由司仪呼礼,双双三跪叩头,先拜天地,再拜祖先,然后由大叔和指导妈请来亲人(祖辈和父辈)坐于堂上,新郎新娘向亲人敬献甜茶,施礼跪拜,表示听从教诲.长辈受过礼拜,给回"红包",表示亲热.
拜堂毕,堂上摆上数席(一定是偶数席)菜肴,一家男女老幼按备份入席,与新郎新娘一同宴饮,以示欢乐情意.席上摆的十碗菜肴,宴饮时,新郎新娘必须夹齐十碗菜肴食之,以祈夫妇生活十全十美.
