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其他 幻觉 (1人在浏览)

闲望云卷云舒

荣誉主席
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2020-07-30
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自从有了文明,群体便开始被幻觉包围着。

最早的幻觉,来自对于自然的敬畏,于是人们捏造出神灵,开始崇拜偶像,沉迷在宗教幻觉里。

随着文明的进步,人们开始不再相信神灵,而是把注意力集中在人文世界的领域里,无数种世界观,人生观,价值观被诠释说出来,又促使无数民众把它当成信念恪守,于是哲学幻觉就成为了那一时代的风潮。

进入近代之后,关于社会制度的讨论又甚嚣尘上。民众对现实感到不满时,所有的弊病就被归结到制度上,于是民众展开憧憬,甚至是动乱来满足他们的社会幻觉。

不论是这些幻觉中的哪一种,都拥有牢不可破而又自高无上的力量,它们可以在我们这个星球上不断发展的任何文明的灵魂中找到。

一一 《乌合之众》
 
看不懂,但还是要
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社会安宁,稳定才能进步,机关工作人员要树立全心全意为人民服务的人生观,广大群众的幻觉会变成信仰!
 
自从有了文明,群体便开始被幻觉包围着。

最早的幻觉,来自对于自然的敬畏,于是人们捏造出神灵,开始崇拜偶像,沉迷在宗教幻觉里。

随着文明的进步,人们开始不再相信神灵,而是把注意力集中在人文世界的领域里,无数种世界观,人生观,价值观被诠释说出来,又促使无数民众把它当成信念恪守,于是哲学幻觉就成为了那一时代的风潮。

进入近代之后,关于社会制度的讨论又甚嚣尘上。民众对现实感到不满时,所有的弊病就被归结到制度上,于是民众展开憧憬,甚至是动乱来满足他们的社会幻觉。

不论是这些幻觉中的哪一种,都拥有牢不可破而又自高无上的力量,它们可以在我们这个星球上不断发展的任何文明的灵魂中找到。

一一 《乌合之众》
我个人认为,"幻想"比"幻觉"一词更贴切。
而且我认为,幻想更是人类文明的开端,不只是人类文明的结果。人类是通过画大饼和讲故事的能力进行了庞大的社会组织分工,脱颖而出成为这星球生态链的顶端,再通过不断的画饼和讲故事去促进文明和科技的发展。


乌合之众,永远是人类社会食物链里的低层生产者、炮灰,掌握社会资源的统治者就是通过忽悠、镇压、分化等手段达成稳固统治的目的。

镰刀为了韭菜生生不息可供源源不断的收割,在韭菜赢弱时施点肥、韭菜着病时打打药,这行为与韭菜的利益目标是一致的没有冲突的。这种利益目标一致性现象往往容易让韭菜忘记了自己的位置,以为跟镰刀是同类。只有镰刀到自己的身上,他才会明白自己永远是菜的命,他也许才会举目四顾,可惜,其他的韭菜由于镰刀没到自己身,则淡然曰之:不过代价尔!
这,就是乌合之众。
 
我个人认为,"幻想"比"幻觉"一词更贴切。
而且我认为,幻想更是人类文明的开端,不只是人类文明的结果。人类是通过画大饼和讲故事的能力进行了庞大的社会组织分工,脱颖而出成为这星球生态链的顶端,再通过不断的画饼和讲故事去促进文明和科技的发展。


乌合之众,永远是人类社会食物链里的低层生产者、炮灰,掌握社会资源的统治者就是通过忽悠、镇压、分化等手段达成稳固统治的目的。

镰刀为了韭菜生生不息可供源源不断的收割,在韭菜赢弱时施点肥、韭菜着病时打打药,这行为与韭菜的利益目标是一致的没有冲突的。这种利益目标一致性现象往往容易让韭菜忘记了自己的位置,以为跟镰刀是同类。只有镰刀到自己的身上,他才会明白自己永远是菜的命,他也许才会举目四顾,可惜,其他的韭菜由于镰刀没到自己身,则淡然曰之:不过代价尔!
这,就是乌合之众。
天地不仁,以万物为刍狗。
阁下以为我等草民为韭菜,彼贵族为镰刀,其实在天地面前,皆是韭菜!所异者,不过百步五十步之别罢矣!百步笑五十步固然可笑,五十笑十步者不亦可悲?

《阴符经》宇宙在乎手,万化生于身。《悟真篇》云:我命由我不由天!
佛言:跳出三界外,不在五行中。臻此,始可言谁韭菜谁镰刀。
 
镰刀就是一个工具,想持有镰刀者,那就需要发生战争时参战,不然没有你的份。
 
镰刀是用来收割成熟的稻谷的,铁锤是用来锻造工具的!不要太复杂化,不要曲解工具的应用!好好工作!好好生活!这才是最幸福的!
 

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