明天就是中国历法的夏至,也是一年一度的玉林民间狗肉节!近年来,玉林狗肉节受到的关注,远远超过很多重大的新闻事件,央视主持人白岩松在2014年曾经说过:这是除世界杯外这个夏天最受关注的事!作为主角的玉林人,在夏至这一天,又书写了多少无奈,多少辛酸,多少风流,多少坚持,多少不屈,!中国以狗肉为食的历史可以追溯到五六千年前的半坡时代,自中华文明诞生以来,狗肉文化便作为中华饮食文化的重要一环,跟中华文明一道,薪火相传,绵延五六千年而不绝,并且在漫长的历史长河中,发展出沛县狗肉,花江狗肉,灵川狗肉,湛江白切狗肉等各具特色的狗肉文化,丰富了中华的饮食文化,并深刻影响着朝鲜,越南等中国周边国家!近现代以降,西风东渐,欧美文化有如狂风骤雨,摧枯拉朽之势,颠覆了中国人的传统认知,重塑了中国人的观念。"狗是伴侣动物"、"狗肉不可吃"之观念,也跟圣诞节,万圣节,情人节,母亲节,父亲节等众多的洋节日,登陆中国,并逐渐成燎原之势!与此同时,中国各地的狗肉馆也越来越少,逐渐凋零!上世纪六七十年代,狗肉还作为中国某个一线大城市招待外来贵宾的珍贵食物,2005年,某一线大城市颇具盛名的"阳光狗肉馆",也正式寿终正寝!与此同时,2011年,在各种国内外势力的强大压力下,有着600多年历史的浙江金华湖头狗肉节也宣布停办,正式走进历史!在此大背景下,2012年,各种西方势力及其在华的代理人开始向玉林进军,围剿玉林的狗肉节!但没想到,一向所向披靡的西方文化,在玉林却遭到了顽强的反抗!人文荟萃的江南之地,中华文化沉淀最为深厚的地方,不经一战,便举手投降!然而小城玉林,五年以来,风雨飘摇,孤军无援,在面对洋大人及其在华代理人的污蔑,抹黑,围剿,进攻之下,却始终在坚持,巍然不倒!这就是中国人的不屈意志,这就是中华的热血男儿!西方文化以其摧枯拉朽之势,重塑了一部分中国人的价值认知,却不料在玉林遭受到前所未有的抵抗,始终不得前进一步,这就是小城玉林的伟大之处!玉林的狗肉保卫战,看似是"该不该吃狗肉"的问题,实则是一种文化之争,是中华文明与西方霸权文化的一次对决,甚至可以说是最重要的一次对决,其意义,再过几十上百年的时间来看,我们就可以清楚地看到,这在中华文明发展的历史上,绝对有着里程碑式的意义!玉林狗肉保卫战,如同抗战时期的武汉保卫战,对中华民族的发展均有着决定性的意义!武汉保卫战,发生在南京沦陷,三十多万同胞惨遭日军屠戮的背景之下。其时,中国半壁江山,尽落敌手,国共两党,为保卫大武汉,空前团结,武汉街头上,无论是贵妇人,还是乞丐,都拿着自己可以拿出的财帛,神圣而庄严地走向捐款箱,为保卫武汉,也为中华民族的血脉延续,尽自己的一份之力!亡国灭种的危机,让人们不分党派不分贵贱,紧紧地团结在一起!是役,中国举全国之力,投进110万精锐兵力,与日本进行大对决!武汉保卫战之结果,使中国的抗战战争进入相持阶段,从此日本再也无力对中国进行大规模的进攻,中国亡国灭种之危机,得以解除!而玉林的狗肉保卫战,也是中华文明跟西方霸权文化的一次大对决,胜之,则中华文明有望止住在与西方文化对决中节节败退的局面,不胜,则有可能是中华文明的全面沦陷,我们可能就要面临着"筷子保卫战","汉字保卫战"的局面!1927年,王国维老先生有感于中华文化的逐渐消亡,以死殉道于中华文化!王国维老先生殉道尚不足百年,中国社会去中国化引西洋化就已经达到非常严重之境地!华夏华夏,有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏!今天的中国,在欧风美雨之摧残下,早已放弃了自己的服饰,也已经放弃了自己之礼仪!我们曾经那么美丽的衣服,那么富有仪式感的礼仪,早就已经离我们远去!在衣食住行上,还剩下筷子在苦苦支撑,还有我们的传统食物!而今,作为传统食物的狗肉,也无情地遭到了围剿,欲灭之而后快!炎黄两帝有知,秦皇汉武有知,可知曾经在历史上长期领先于世界各国,引领世界潮流的神州之地,今天生活在这片土地上的人们,想吃一块狗肉是如此之艰难!今天的中国,经济繁荣,国家之实力已经雄据世界第二!在王国维先生殉道的第二个百年里,我们是重新恢复汉唐之盛世,大国之荣光?还是全盘之西化,全面接受西方人的价值观跟生活方式,使得汉民族有如无根之飘萍,陷为一群只有生物学意义上的族群,而无自己的文化跟价值,甚至有如历史上曾经存在过强大过而又消亡的突厥,契丹民族一样消亡于历史的长河中,这取决于这一两代中国人的选择!或者将来的某一天,拿着刀刀叉叉,吃着带血牛排的年轻妈妈们,对着在圣诞树前载歌载舞的孩子,讲着圣诞老人的故事,偶尔还会提起一下那个已经消亡的民族——汉民族的故事,这样画面的出现绝对不会是没有可能的!因此,我们希望玉林,有如春秋时期的莒墨两城一样,会成为中华文明复兴的基地,让中华文明从这里走出去,横扫西洋,横扫欧美,恢复我中华之荣光!
书生君泣血写于丁酉年夏至前夜
书生君泣血写于丁酉年夏至前夜