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分享 人活着是为了什么? (3人在浏览)

参见故人,貌似是鲁迅先生也写过类似话题,在《我们怎么做父亲》里面,看来你们是同类项,我个人目标,挣钱,挣钱,挣钱,解决温饱
你的目标也是我们所有人的目标!谁不要生存呢?为了生存,不得不挣钱,人人都在埋头工作,又不是富二代或有空饷享受!
温饱之余,人所思,我偶尔发胡思乱想,缘于无聊,以之解闷罢了!
 
你的目标也是我们所有人的目标!谁不要生存呢?为了生存,不得不挣钱,人人都在埋头工作,又不是富二代或有空饷享受!
温饱之余,人所思,我偶尔发胡思乱想,缘于无聊,以之解闷罢了!
弱弱的,挣钱了就泡妞,行不
 
弱弱的,挣钱了就泡妞,行不
没钱不敢泡妞,还有儿女要养,老婆要养,父母要养,艰苦啊,又没铁饭碗,又没保险,啥都没,只头脑偷闲时能胡思乱想下!
 
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没钱不敢泡妞,还有儿女要养,老婆要养,父母要养,艰苦啊,又没铁饭碗,又没保险,啥都没,只头脑偷闲时能胡思乱想下!
想一想鲁迅同学的话,好象要向动物学习,动物怎么做人就怎么做。动物大约这样:第一个,保持这生命,就是吃饭穿衣,第二个,延续这生命,就是泡妞爱爱生娃,第三个,发展这生命,就是教育学习训练,貌似是这三个。鲁迅同学说,动物怎么做人就怎么做。
 
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想一想鲁迅同学的话,好象要向动物学习,动物怎么做人就怎么做。动物大约这样:第一个,保持这生命,就是吃饭穿衣,第二个,延续这生命,就是泡妞爱爱生娃,第三个,发展这生命,就是教育学习训练,貌似是这三个。鲁迅同学说,动物怎么做人就怎么做。
人类什么时候不是这样做了?好像没有吧!只是人类更进一步,发挥得更强更大!不是吗,现在好像说人类有80亿还是60亿,其它动物有这么厉害吗?
这是生命的本能,没什么好说的。但仅仅如此吗?未必吧,人总要有个更高远的目标的!
 
最后编辑:
廿载前,吾初读南氏《禅海蠡测》,深为震撼,惊为天人师,一扫心中诸多疑惑,奉为至宝,敬重礼拜,不时翻阅静思,唯业障深重,慧灯昏晦,廿载之后,南公已西行,此生无缘,盖福报浅薄!而今吾亦添为人父,儿女债长,俗事不胜纷扰,暗思寿亦有时,宜寻归处,唯心猿意马,不受缰引,好胜我慢,意恐珠失,明月千山不见,愿收伏猿猴,能入释行!闲人梦呓。
 
廿载前,吾初读南氏《禅海蠡测》,深为震撼,惊为天人师,一扫心中诸多疑惑,奉为至宝,敬重礼拜,不时翻阅静思,唯业障深重,慧灯昏晦,廿载之后,南公已西行,此生无缘,盖福报浅薄!而今吾亦添为人父,儿女债长,俗事不胜纷扰,暗思寿亦有时,宜寻归处,唯心猿意马,不受缰引,好胜我慢,意恐珠失,明月千山不见,愿收伏猿猴,能入释行!闲人梦呓。
难道你真的是像汪诗人所说看破红尘久,遁迹入空门吗
诗人现在困扰的是春华的门,不知是出还是入
 
难道你真的是像汪诗人所说看破红尘久,遁迹入空门吗
诗人现在困扰的是春华的门,不知是出还是入
呵呵,
俗世人生东流水,红尘看破犹未破
无尽川流欲截之,须借慧剑砍心魔
 
近来在论坛大起分别心,无明生起三毒害,是非纷争至无聊,吾着心魔更不觉,纷起无明智珠失,诸业生起福报薄,真是罪过啊!我当静坐思己过啊!
 
近来在论坛大起分别心,无明生起三毒害,是非纷争至无聊,吾着心魔更不觉,纷起无明智珠失,诸业生起福报薄,真是罪过啊!我当静坐思己过啊!
不是看破红尘就好,五台山太远,台山没有直达车。
 
不是看破红尘就好,五台山太远,台山没有直达车。
呵呵,
看破红尘又得怎样,还有父母儿女要养,不能做自了汉啊,那太自私了!
 
呵呵,
看破红尘又得怎样,还有父母儿女要养,不能做自了汉啊,那太自私了!

喝了酒,等忙到没法乱想的时候就好了。
我以前玩游戏几天几夜不睡觉忙升级的时候,啥都不会想。当然,我没有达到你的高度。
 
要修行不一定要出家,吾心安处是吾家,南怀谨、赵朴初都没入离家去庙里当和尚,现在的寺庙都成了旅游景点,是个名利场,怎能静下心来修出什么果来。一些世俗男女成天烧香拜佛,有空就往寺庙里跪拜,求的是祸福钱财,汲汲而求,怎会心安?他们信的是如来佛的神通广大,与佛教有关,与佛学无涉。
本人对释门不了解,旅游在寺庙里见了佛陀也只是作个揖,敬他也是一派宗师而已。
 
喝了酒,等忙到没法乱想的时候就好了。
我以前玩游戏几天几夜不睡觉忙升级的时候,啥都不会想。当然,我没有达到你的高度。
打游戏也可以入道的嘛!专心专意,暴流截断。再说,我也没啥高度,得个文字狂慧,没啥用,反而容易产生贡高我慢,不是好事!
真修持,不谈文字禅的!真正修行是在生活中进行的!打游戏也可以当是一种修行!
 
最后编辑:
要修行不一定要出家,吾心安处是吾家,南怀谨、赵朴初都没入离家去庙里当和尚,现在的寺庙都成了旅游景点,是个名利场,怎能静下心来修出什么果来。一些世俗男女成天烧香拜佛,有空就往寺庙里跪拜,求的是祸福钱财,汲汲而求,怎会心安?他们信的是如来佛的神通广大,与佛教有关,与佛学无涉。
本人对释门不了解,旅游在寺庙里见了佛陀也只是作个揖,敬他也是一派宗师而已。
说得是。
现在佛教还真是居士弘法
世俗拜伟所求亦一浅薄私利。
 
呵呵,入道?我那是入迷。惭愧。
我看过一则禅话故事,说
呵呵,入道?我那是入迷。惭愧。
靜极生慧,一念不生时,听讲得到明光,没试过不知是否!
 
我看过一则禅话故事,说

靜极生慧,一念不生时,听讲得到明光,没试过不知是否!

没能达到那种境界,也不了解。
书看得少,说话比较粗俗,看你们能引用老子啊,佛学啊,挺羡慕的,也挺佩服的。
我所有想法,都只能通过现有的知识去构建,没有办法。
所以,境界一直没法提升。
想起初中时沉迷武术,一朋友以为练气功就是打坐,他说他打坐时有白光闪过,我不知真实与否,或是入了梦了,反正我就没试过有这种现象。心也做不到完全入静,也无法做到完全无念。
或者,真正无念时,真有大道通天。
 
最后编辑:
没能达到那种境界,也不了解。
书看得少,说话比较粗俗,看你们能引用老子啊,佛学啊,挺羡慕的,也挺佩服的。
我所有想法,都只能通过现有的知识去构建,没有办法。
所以,境界一直没法提升。
想起初中时沉迷武术,一朋友以为练气功就是打坐,他说他打坐时有白光闪过,我不知真实与否,或是入了梦了,反正我就没试过有这种现象。心也做不到完全入静,也无法做到完全无念。
或者,真正无念时,真有大道通天。
感谢仁兄回复探讨。
首先,你读书比我多,至少是位大学生,我看你回复贴子都比较严密有条理,远胜我。
我回复贴子引用先哲们的话并非我读书多,这正是我读书少的表现,因为读书少无法用自己的话来表达描述,只好引用下先哲们说的,狐假虎虎嘛,纯是糊弄过关的。但先哲们说得再好也与我没关涉啊,那毕竟还是他们的智慧,我没能达到,引用完也就没有用了,说了也白说,不是自己的智慧,说得再好也是空。反而易落于文字障所知障。
我少时喜看武侠,于是乎自然亦喜欢上武术,不过没师教,所以也只停留在爱好份上。不过因看武侠多了,竟浸染了一些“匪气”。
中国自古就有炼气修丹之学,且看《封神演义》,凡说到奇人异士就说在某山修持的炼气士。气应该是一种无形无相的能量,修炼使使之更强大,能随心所欲的使用它。这是我的理解。而光或者说明光,应该同样也是能量表现形式,它应该比气的形态更高。据说西藏一些修持很好的拉喇坐化时能发生虹化现象,身体虹化虚无没所留有,或者缩水了许多!
这是很神秘的。没亲睹过。
 
最后编辑:
什么是修行?
工作是修行;
在工作中遇到困难是修行;
在工作中遇到困难体验困难的苦楚是修行;
生活是修行;
在生活中遇到曲折是修行;
在生活中遇到曲折体验曲折的煎熬是修行;
生儿育女是修行;
孝养父母是修行;
与老妻相敬如宾常有小吵一两次而后床尾和是修行;
与三五知己煮茶论道偶有争执而后握手言和是修行;
为牛洗身,我满头大汗,悠然抬头见岭顶高峰云卷云舒,蓦然一笑,是修行;
汉书下酒,我弹赞古今,默然低头思家国天下可圈可点,呵呵大笑,是修行;
下山吃狗肉,味道甘美,思虑:该与不该,而心苦苦挣扎,是修行;
静室看咸带,激情四射,想到:爽与不爽,而性如如不动,是修行;
。。。。。。
其实,一切都是修行,
我真的不知道什么不是修行!
 
最后编辑:
什么是修行?
工作是修行;
在工作中遇到困难是修行;
在工作中遇到困难体验困难的苦楚是修行;
生活是修行;
在生活中遇到曲折是修行;
在生活中遇到曲折体验曲折的煎熬是修行;
生儿育女是修行;
孝养父母是修行;


。。。。。。
其实,我眼中一切都是修行,
我真的不知道什么不是修行!
所言极是,由人事而入菩提!
古德云:二六时中,担柴运水,莫不是功夫。
论坛辩论,喜乐得失,亦是心性磨炼!
 
录诗二首,与诸同好共赏

三十年来寻剑客, 几回落叶又抽技
自从一见桃花后,直到如今更不疑!
灵云志勤

终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
无尽藏比丘尼
 
尘根未净,心猿未服,不必强求出世入出、朱门释门,换一种看法,或另一种活法,也许更精彩,人既然来到尘世中,何不潇洒走一回?喜怒哀乐,人之本性,名利财禄,众人皆喜,熙熙攘攘,皆为利往,由盛而衰,由衰而盛,生老病死,大自然之规律也,天命之谓性,率性之谓道,强而违之,断绝六根,虚无绝欲,也许不是造物主本意
 
最后编辑:
尘根未净,心猿未服,不必强求出世入出、朱门释门,换一种看法,或另一种活法,也许更精彩,人既然来到尘世中,何不潇洒走一回?喜怒哀乐,人之本性,名利财禄,众人皆喜,熙熙攘攘,皆为利往,由盛而衰,由衰而盛,生老病死,大自然之规律也,天命之谓性,率性之谓道,强而为之,断绝六根,虚无绝欲,也许不是造物主本意
是的是的,各人各缘份,凡事不可强求,当随缘而住,对境无心,清静自正。如楼上找先生所言,心安处即修行,活中当下。
 

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