学校应该种几棵竹子 (2人在浏览)

[湖海山人]

这个社会，都在赚钱，但真正重视文化的并不多。
文化并不是你教育儿女考个大学混张文凭，找个好工作，赚些钱就叫重视文化了。
深圳万科第五园种的第多的植物就是竹子，我觉得这个老板是有文化的，至少他知道请文化人来设计。
竹子是中华民族文化精神的象征，梅兰菊竹为四君子。在岭南来说，种竹子可见第五园的设计者的文化底蕴。
电白一些小区如碧桂园，也种有竹子，这说明有人懂竹子的。

非常令人遗憾的，电白这么多学校，你能看到几间学校有竹子的？
所以我不能说每间学校都重视中国传统文化。

我曾到深圳翠园中学参观。由于地皮贵，学校并不算大，但功能完整，空地上基本不种同样的树（也有，极少），很多树是我没见过的，大树往往都挂牌标示树名。我出来时向校警感叹：“这个学校的布局真好！”
校警说：“开玩笑，这是名校啊！”人家的决策者是有文化的。

种怎样的竹子，我觉得中国画常见的竹子，如郑板桥画的竹子，我们就种什么竹子。竹子的名字，我得问植物老师。

 

[山里人家]

竹子代表文化？请教，想学习一下，因本人文化不高。

 

[湖海山人]

QUOTE(山里人家 @ 2016年03月17日 Thursday, 08:48 PM)
竹子代表文化？请教，想学习一下，因本人文化不高。

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百度百科：
竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。

植物文化
竹的寓意
综述
竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。 竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。 竹之七德 竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。 竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。 竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。 竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。 竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。 竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。 竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。
竹报平安
竹：竹简。竹报：旧时家信的别称。指平安家信。唐・段成式《酋阳杂俎续集・支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安”。
竹苞松茂
根基象竹那样稳固，枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词，也比喻家族兴盛。《诗经・小雅・斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣”。明・范世彦《磨忠记》：“祝寿享，愿竹苞松茂，日月悠长。”
青梅竹马
青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍，天真无邪的感情。唐・李白《长干行》诗:“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

茂林修竹
修：长。茂密高大的树林竹林。晋・王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

 

[湖海山人]

竹子与精神文化
http://shizheng.xilu.com/20131210/1000015000339829.html

论坛出处： 作者： 时间2013-12-10 11:03:02
竹子与精神文化

竹子与精神文化 竹子与精神文化
在中国源远流长的文化史上，松、竹、梅被誉为"岁寒三友"，而梅、兰、竹菊被称为"四君子"，竹子均并列其中，可见竹子在中国人民心中占有重要地位，这是因其秆挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；它四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时，一种无限舒适和遐意便会油然而生，难怪苏东坡说"宁可食无肉，不可居无竹"。因此，公园里，村寨旁，一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和升华人的高尚情操。
竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。它坦诚无私，朴实无华，不苛求环境，不玄耀自己，默默无闻地把绿荫奉献给大地，反财富奉献给人民。
劳动人民在长期生产实践和文化活动中，把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，被列入人格道德美的范畴，其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。的确，看到竹子，人们自然想到它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也正是竹子特殊的审美价值所在。
在精神文化方面，竹文化内涵十分丰富和独特，影响着中国人的审美观和审美意识以及伦理道德，对中国文学、绘画艺术、工艺美术、园林艺术、音乐文化、宗教文化、民俗文化的发展，有着极其重要的促进作用。
竹是中国文学的重要题材，从《诗经》时代开始，历代皆有咏竹赋竹的诗文佳作，创作了难以计数的文学作品，形成了中国独特的竹文学，在中国文学中独树一帜，异彩缤纷。
工艺美术是美学和生活的结合，是科学和艺术的产品，竹是工艺美术品的重要材料，数千年来，中国先人们用竹子编织和雕刻各种赏心悦目的工艺美术作品，丰富了竹文化的内涵。考古资料证实，在新石器时代早期就开始用竹编织器物，春秋战国时期竹编艺术已达到了很高的境地，尤以楚国最为发达，品种极为丰富，以高超的技艺和独特的风格而著称于世。商周时期就已形成了雕刻工艺，汉代有竹雕刻艺术品存世，六朝时期文献中有竹雕刻艺术品的记载。唐代以后，竹刻名家辈出。宋代出现詹成，明代出现了嘉定朱松邻祖孙三代为代表的嘉定竹刻派，金陵（今南京）则出现李文甫等竹刻家。清代中期形成了湖南邵阳、四川江安和浙江黄岩等地的翻簧竹雕，并成为竹雕刻艺术的主流，民国初期出现北京张志渔开创的北派竹刻。竹还是工艺美术中表现题材，寄寓着福、禄、寿、喜、财、发顺、吉等吉祥内容的图案，数千年来一直在民间装饰美术中流行，被广泛应用于雕刻、织绣、印染、陶瓷、编织、剪纸等各种工艺品的创作中。
竹与中国的音乐文化有着重要的联系，竹是制作乐器的重要材料，中国传统的吹奏乐器和弹拨乐器基本上是用竹制造的。竹子，对中国音律的起源产生了重要的影响，历史文献和考古资料证实，自周朝以后，历代使用竹定音律，故此，晋代就有以"丝竹"为音乐的名称，有"丝不如竹"之说，唐代把演奏乐器的艺人称为"竹人"。可见竹是中国音乐文化中不可替代的物质载体。
竹对中国的宗教文化也产生了很大的影响，古代的先民奉竹图腾，视其为图腾崇拜物，把竹作为祭祀的工具和祭品。道教和佛教出于教义崇奉竹子，追求竹子所构筑的环境。
竹子在民俗文化中具有极为重要的作用。竹文化联系着口承文艺和游乐活动以及信仰习俗；进入了人类的仪礼制度之中，在祭祀、婚丧、交际、节日、朝规等社群文化中构成了民间竹文化的重要元素。

 

[湖海山人]

林召棠纪念馆中有一副对联：
居不可无竹，
食不可无鱼。
又有人云：无竹使人俗。

 

[山里人家]

本人实在没有文化，这星期就回老家与兄弟商量是否种一下竹子。

 

[阳光阳光]

我的祖父没有文化，但种了无数竹子。

 

[游人浪子]

常听老人常说有竹子地方就有人有村。现在就怕有人嫌种上竹子像农村太土了，专门去种时下的风景植物。

 

[绿城百姓]

看到“竹子”，就想起郑板桥的诗：

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

 

[湖海山人]

今天到市民公园，看到一间房子，周围是青翠的竹林，好幽雅的环境!我给镇住了！哇,同时不禁惊叫一声!

 

[山里人家]

按道理来说，中国最有文化的地方在江西！长江以北是个没文化的地方。

 

[天在看人]

茂名一中围墙全是竹

 

[湖海山人]

QUOTE(山里人家 @ 2016年03月19日 Saturday, 10:26 PM)
按道理来说，中国最有文化的地方在江西！长江以北是个没文化的地方。

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雪里梅花
空谷幽兰
霜中锦菊
舍边翠竹

中国花鸟画喜画四君子,郑板桥擅长画兰竹是典型
又有岁寒三友松梅菊,故山水画多画松
仕女画则有芭蕉
另外还画莲花的

 

[湖海山人]

由于现代岭南文化崛起,画中植物也增加了吧,应有木棉花之类,不过我对岭南派画一无所知,无法发言.