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探讨电白一中风水与运程走向 (1人在浏览)
- 主题发起人 玄海拾贝
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山野闲人
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2014年07月31日 Thursday, 11:56 AM)
你这个说法跟前面的说法是否矛盾？
这是你说的：
风水是死的，人是活的。
看完整个贴，认为“架桥”先生的回贴最合我胃口。
易经都说了，天行健，君子以自强不息。可见人才是灵魂。
五术，古称五皮，其意此五种学术，只不过是为保护人类、为人类服务的学术。
福地是因有福人居而成之。
有何矛盾？
风水是最终为人类服务而存在。倘若太过强调风水的作用而突视人类自身努力的作用，要风水何用？我所存疑者正是现在搞神秘学、信玄学的人太过于迷信这方面的作用。尤其是那些搞得玄之又玄的，依理没可考，依据没可证，可谓怪力乱神。此表现尤其在于阴宅风水。迷信造葬得一好风水宝地，子孙后代能就爱福绵绵，甚至封侯拜相，位至95.这点我是存疑的
阳宅风水通过选择一好地理环境，可直接影响居住其里的人其健康，精神这点倒是不容置疑的。至于其聚气转运，纳气生财等说，就不好说了。
风水的要旨不外是藏风聚气，得水纳光，就是藏聚正能量，避免负能量！这是我相信的。
你这个说法跟前面的说法是否矛盾？
这是你说的：
风水是死的，人是活的。
看完整个贴，认为“架桥”先生的回贴最合我胃口。
易经都说了，天行健，君子以自强不息。可见人才是灵魂。
五术，古称五皮，其意此五种学术，只不过是为保护人类、为人类服务的学术。
福地是因有福人居而成之。
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有何矛盾？
风水是最终为人类服务而存在。倘若太过强调风水的作用而突视人类自身努力的作用，要风水何用？我所存疑者正是现在搞神秘学、信玄学的人太过于迷信这方面的作用。尤其是那些搞得玄之又玄的，依理没可考，依据没可证，可谓怪力乱神。此表现尤其在于阴宅风水。迷信造葬得一好风水宝地，子孙后代能就爱福绵绵，甚至封侯拜相，位至95.这点我是存疑的
阳宅风水通过选择一好地理环境，可直接影响居住其里的人其健康，精神这点倒是不容置疑的。至于其聚气转运，纳气生财等说，就不好说了。
风水的要旨不外是藏风聚气，得水纳光，就是藏聚正能量，避免负能量！这是我相信的。
玄海拾贝
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QUOTE(山野闲人 @ 2014年08月01日 Friday, 01:59 PM)
有何矛盾？
风水是最终为人类服务而存在。倘若太过强调风水的作用而突视人类自身努力的作用，要风水何用？我所存疑者正是现在搞神秘学、信玄学的人太过于迷信这方面的作用。尤其是那些搞得玄之又玄的，依理没可考，依据没可证，可谓怪力乱神。此表现尤其在于阴宅风水。迷信造葬得一好风水宝地，子孙后代能就爱福绵绵，甚至封侯拜相，位至95.这点我是存疑的
阳宅风水通过选择一好地理环境，可直接影响居住其里的人其健康，精神这点倒是不容置疑的。至于其聚气转运，纳气生财等说，就不好说了。
风水的要旨不外是藏风聚气，得水纳光，就是藏聚正能量，避免负能量！这是我相信的。
既然你承认阳宅风水的存在，那你有什么理由否定阴宅风水？当然咯，如果人人都能得到如你所说的“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那肯定非常好。可是既然存在“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那么肯定也存在“去水无光，深藏负能量的险恶”的风水了。可是如果人们得到了如你所说的“负能量”风水，你说怎么办？正如当下电白一中所面临的景况，你能用祈祷来解决问题么？你是在否定自己呀，先生！
有何矛盾？
风水是最终为人类服务而存在。倘若太过强调风水的作用而突视人类自身努力的作用，要风水何用？我所存疑者正是现在搞神秘学、信玄学的人太过于迷信这方面的作用。尤其是那些搞得玄之又玄的，依理没可考，依据没可证，可谓怪力乱神。此表现尤其在于阴宅风水。迷信造葬得一好风水宝地，子孙后代能就爱福绵绵，甚至封侯拜相，位至95.这点我是存疑的
阳宅风水通过选择一好地理环境，可直接影响居住其里的人其健康，精神这点倒是不容置疑的。至于其聚气转运，纳气生财等说，就不好说了。
风水的要旨不外是藏风聚气，得水纳光，就是藏聚正能量，避免负能量！这是我相信的。
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既然你承认阳宅风水的存在，那你有什么理由否定阴宅风水？当然咯，如果人人都能得到如你所说的“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那肯定非常好。可是既然存在“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那么肯定也存在“去水无光，深藏负能量的险恶”的风水了。可是如果人们得到了如你所说的“负能量”风水，你说怎么办？正如当下电白一中所面临的景况，你能用祈祷来解决问题么？你是在否定自己呀，先生！
玄海拾贝
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QUOTE(父母心 @ 2014年08月01日 Friday, 02:17 PM)
看一干精英在研究风水命理，不由想起电白民间流传甚广的一个笑话：电白某包工头在东莞与人争一项目，由于对手太强，苦无良策。于是在电白麻岗觅一资深“点穴术”奇人上去拟将竞争对手“点”死。此奇人上去花天酒地一月有余，对方越发生龙活虎，老板问何故，奇人答曰：“我早对其施以绝技，一直未见成效，恐非讲黎讲海者不受点也！”
研究风水跟谋人点穴属于一回事么？不要混淆概念了，先生。
如果一个庸医医死人了，你能否定天下的医生？一个电白籍人用电话行骗，你能说所有的电白人都是骗子？不要“一叶障目”而“不见泰山”哟，先生！
如果感觉鄙人某一论点错误，不妨用你的理论来否定它，要不就是胡扯。
看一干精英在研究风水命理，不由想起电白民间流传甚广的一个笑话：电白某包工头在东莞与人争一项目，由于对手太强，苦无良策。于是在电白麻岗觅一资深“点穴术”奇人上去拟将竞争对手“点”死。此奇人上去花天酒地一月有余，对方越发生龙活虎，老板问何故，奇人答曰：“我早对其施以绝技，一直未见成效，恐非讲黎讲海者不受点也！”
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研究风水跟谋人点穴属于一回事么？不要混淆概念了，先生。
如果一个庸医医死人了，你能否定天下的医生？一个电白籍人用电话行骗，你能说所有的电白人都是骗子？不要“一叶障目”而“不见泰山”哟，先生！
如果感觉鄙人某一论点错误，不妨用你的理论来否定它，要不就是胡扯。
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2014年08月01日 Friday, 04:03 PM)
既然你承认阳宅风水的存在，那你有什么理由否定阴宅风水？当然咯，如果人人都能得到如你所说的“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那肯定非常好。可是既然存在“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那么肯定也存在“去水无光，深藏负能量的险恶”的风水了。可是如果人们得到了如你所说的“负能量”风水，你说怎么办？正如当下电白一中所面临的景况，你能用祈祷来解决问题么？你是在否定自己呀，先生！
风水术一直都存在的，并不会就我一人的置疑就能否认风水的存在，所以也就没有我承认不承认的问题了。再说了，我认为阳宅风水部分合理性并不代表这合理性适用于阴宅风水。只因阳宅居住的是活人，活人受其居住环境的光、气、能影响有据可依，有理可推。反观阴宅地理呢？阴宅风水葬的是死人，而这葬在泥土里的死人竟能影响到活着的人，他们一生的祸福、兴衰竟会因死人所葬的地理而影响着。你对此是做何看法？
至于说到电白一中的地理环境问题，请恕我能力有限，即看不出一中的风水哪儿不妥，也没那解决的能力。
既然你承认阳宅风水的存在，那你有什么理由否定阴宅风水？当然咯，如果人人都能得到如你所说的“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那肯定非常好。可是既然存在“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那么肯定也存在“去水无光，深藏负能量的险恶”的风水了。可是如果人们得到了如你所说的“负能量”风水，你说怎么办？正如当下电白一中所面临的景况，你能用祈祷来解决问题么？你是在否定自己呀，先生！
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风水术一直都存在的，并不会就我一人的置疑就能否认风水的存在，所以也就没有我承认不承认的问题了。再说了，我认为阳宅风水部分合理性并不代表这合理性适用于阴宅风水。只因阳宅居住的是活人，活人受其居住环境的光、气、能影响有据可依，有理可推。反观阴宅地理呢？阴宅风水葬的是死人，而这葬在泥土里的死人竟能影响到活着的人，他们一生的祸福、兴衰竟会因死人所葬的地理而影响着。你对此是做何看法？
至于说到电白一中的地理环境问题，请恕我能力有限，即看不出一中的风水哪儿不妥，也没那解决的能力。
玄海拾贝
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QUOTE(山野闲人 @ 2014年08月01日 Friday, 05:04 PM)
风水术一直都存在的，并不会就我一人的置疑就能否认风水的存在，所以也就没有我承认不承认的问题了。再说了，我认为阳宅风水部分合理性并不代表这合理性适用于阴宅风水。只因阳宅居住的是活人，活人受其居住环境的光、气、能影响有据可依，有理可推。反观阴宅地理呢？阴宅风水葬的是死人，而这葬在泥土里的死人竟能影响到活着的人，他们一生的祸福、兴衰竟会因死人所葬的地理而影响着。你对此是做何看法？
至于说到电白一中的地理环境问题，请恕我能力有限，即看不出一中的风水哪儿不妥，也没那解决的能力。
看到你老能这么客观地承认事实，鄙人着实由衷佩服。不过对于风水为何能左右人们的活动效果，这就是非常高深的问题了。至于对于这种问题了理解，鄙人认为必须有过过程，你不妨看看鄙人这篇文章，从而了解些许的内涵。
http://0668.es/index.php?showtopic=212593
风水术一直都存在的，并不会就我一人的置疑就能否认风水的存在，所以也就没有我承认不承认的问题了。再说了，我认为阳宅风水部分合理性并不代表这合理性适用于阴宅风水。只因阳宅居住的是活人，活人受其居住环境的光、气、能影响有据可依，有理可推。反观阴宅地理呢？阴宅风水葬的是死人，而这葬在泥土里的死人竟能影响到活着的人，他们一生的祸福、兴衰竟会因死人所葬的地理而影响着。你对此是做何看法？
至于说到电白一中的地理环境问题，请恕我能力有限，即看不出一中的风水哪儿不妥，也没那解决的能力。
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看到你老能这么客观地承认事实，鄙人着实由衷佩服。不过对于风水为何能左右人们的活动效果，这就是非常高深的问题了。至于对于这种问题了理解，鄙人认为必须有过过程，你不妨看看鄙人这篇文章，从而了解些许的内涵。
http://0668.es/index.php?showtopic=212593
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2014年08月01日 Friday, 04:03 PM)
既然你承认阳宅风水的存在，那你有什么理由否定阴宅风水？当然咯，如果人人都能得到如你所说的“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那肯定非常好。可是既然存在“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那么肯定也存在“去水无光，深藏负能量的险恶”的风水了。可是如果人们得到了如你所说的“负能量”风水，你说怎么办？正如当下电白一中所面临的景况，你能用祈祷来解决问题么？你是在否定自己呀，先生！
只想请问，白宫的风水如何？是哪位大师所取？欧美各大名校风水如何？又是得哪位高人指点？
既然你承认阳宅风水的存在，那你有什么理由否定阴宅风水？当然咯，如果人人都能得到如你所说的“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那肯定非常好。可是既然存在“得水纳光，藏聚正能量”的风水，那么肯定也存在“去水无光，深藏负能量的险恶”的风水了。可是如果人们得到了如你所说的“负能量”风水，你说怎么办？正如当下电白一中所面临的景况，你能用祈祷来解决问题么？你是在否定自己呀，先生！
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只想请问，白宫的风水如何？是哪位大师所取？欧美各大名校风水如何？又是得哪位高人指点？
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2014年08月02日 Saturday, 10:01 AM)
西方人的信仰并不比中国人差，不过如果你想了解西方世界为何在近代能引领潮流，相信这就不是你当下的知识面能涉及的范畴了。改天吧！改天鄙人再开导你，不过这也要看你的造化才行。
大师对西方世界也如此了解？欧美的发达也是大师或大师的祖师为他们寻的龙点的穴？至于开导，大师用词严重不当了。我国时至今日还有这么多像大师一样的常识盲，扫盲力度严重不够啊，哀哉！！！
西方人的信仰并不比中国人差，不过如果你想了解西方世界为何在近代能引领潮流，相信这就不是你当下的知识面能涉及的范畴了。改天吧！改天鄙人再开导你，不过这也要看你的造化才行。
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大师对西方世界也如此了解？欧美的发达也是大师或大师的祖师为他们寻的龙点的穴？至于开导，大师用词严重不当了。我国时至今日还有这么多像大师一样的常识盲，扫盲力度严重不够啊，哀哉！！！
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QUOTE(父母心 @ 2014年08月02日 Saturday, 11:11 AM)
大师对西方世界也如此了解？欧美的发达也是大师或大师的祖师为他们寻的龙点的穴？至于开导，大师用词严重不当了。我国时至今日还有这么多像大师一样的常识盲，扫盲力度严重不够啊，哀哉！！！
既然你认为鄙人属于常识盲，那么请你给鄙人扫盲吧！如果你认为鄙人在此谈点风水方面的认识影响了你某人的某些事情，你大可以也像鄙人这样说说风水，或者用相当的文字批判，以免电白一中受了别人的蛊惑而拆了那个“天环地宇球”，不必冷嘲热讽。要不人家可能会认为你狭隘了。
记得鄙人“解放”前你属于同道类型的人物，怎么鄙人“解放”后你倒成为鄙人的对立面？是以前的你伪装得严谨还是现在原形毕露了？
大师对西方世界也如此了解？欧美的发达也是大师或大师的祖师为他们寻的龙点的穴？至于开导，大师用词严重不当了。我国时至今日还有这么多像大师一样的常识盲，扫盲力度严重不够啊，哀哉！！！
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既然你认为鄙人属于常识盲，那么请你给鄙人扫盲吧！如果你认为鄙人在此谈点风水方面的认识影响了你某人的某些事情，你大可以也像鄙人这样说说风水，或者用相当的文字批判，以免电白一中受了别人的蛊惑而拆了那个“天环地宇球”，不必冷嘲热讽。要不人家可能会认为你狭隘了。
记得鄙人“解放”前你属于同道类型的人物，怎么鄙人“解放”后你倒成为鄙人的对立面？是以前的你伪装得严谨还是现在原形毕露了？
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2014年08月02日 Saturday, 11:35 AM)
既然你认为鄙人属于常识盲，那么请你给鄙人扫盲吧！如果你认为鄙人在此谈点风水方面的认识影响了你某人的某些事情，你大可以也像鄙人这样说说风水，或者用相当的文字批判，以免电白一中受了别人的蛊惑而拆了那个“天环地宇球”，不必冷嘲热讽。要不人家可能会认为你狭隘了。
记得鄙人“解放”前你属于同道类型的人物，怎么鄙人“解放”后你倒成为鄙人的对立面？是以前的你伪装得严谨还是现在原形毕露了？
呵呵，先生想必是误会了！在下素来喜欢独来独往，不曾想在论坛里跟谁结盟，也不曾想跟谁决一死战。父母心的刻薄是出了名的，但只针对一些言论，从来不对人！
不敢与兄台同类型，在下所学与兄台的神鬼风水学说相悖。伪装就更谈不上了，本人在这论坛ID虽注册得较早，但帖子并不多。如若有心，找本人帖子看看当能知一二。
既然你认为鄙人属于常识盲，那么请你给鄙人扫盲吧！如果你认为鄙人在此谈点风水方面的认识影响了你某人的某些事情，你大可以也像鄙人这样说说风水，或者用相当的文字批判，以免电白一中受了别人的蛊惑而拆了那个“天环地宇球”，不必冷嘲热讽。要不人家可能会认为你狭隘了。
记得鄙人“解放”前你属于同道类型的人物，怎么鄙人“解放”后你倒成为鄙人的对立面？是以前的你伪装得严谨还是现在原形毕露了？
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呵呵，先生想必是误会了！在下素来喜欢独来独往，不曾想在论坛里跟谁结盟，也不曾想跟谁决一死战。父母心的刻薄是出了名的，但只针对一些言论，从来不对人！
不敢与兄台同类型，在下所学与兄台的神鬼风水学说相悖。伪装就更谈不上了，本人在这论坛ID虽注册得较早，但帖子并不多。如若有心，找本人帖子看看当能知一二。
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QUOTE(父母心 @ 2014年08月02日 Saturday, 11:59 AM)
呵呵，先生想必是误会了！在下素来喜欢独来独往，不曾想在论坛里跟谁结盟，也不曾想跟谁决一死战。父母心的刻薄是出了名的，但只针对一些言论，从来不对人！
不敢与兄台同类型，在下所学与兄台的神鬼风水学说相悖。伪装就更谈不上了，本人在这论坛ID虽注册得较早，但帖子并不多。如若有心，找本人帖子看看当能知一二。
既然你这么喜欢探讨，那么现在请你就下面的问题进行研究吧！这个文章同样出现在本论坛，可是没有几个人参与，你不妨将之找出来推敲一下，或者更能证明你刻薄的尖锐。
教育万能论的破灭
DD爱国诗人龚自珍的长子龚半伦的人生探究
龚半伦是龚自珍的长子，名橙（龚橙），字孝拱，号半伦。中国人讲究“五伦”，可这位龚大公子除了自己的小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。
龚半伦虽家学渊源，又有严父亲授，却生性狂傲、喜空谈，世称狂士。为此，龚自珍曾多次劝勉儿子要踏实做学问。可惜，龚半伦辜负了父亲的期望。后来他流落到上海，依然放荡不羁，挥霍狎妓。
如果仅仅做一名“狂士”，倒也罢了，偏偏这位龚公子在走投无路之际投靠了英国公使威妥玛。龚半伦流利的英语，让这位公使大为惊叹。威氏对他极为赏识，给了他很高的待遇，行动有护卫跟从，月致万金。包括公使本人在内，上上下下都恭敬地称他为龚先生。知遇之恩当涌泉相报，龚半伦为洋人效力的日子终于来到了。
据《清朝野史大观》、《圆明园残毁考》等载：1860年，英法联军侵入中国，龚半伦随英舰北上来到BJ后，将辫发盘到头顶，戴洋人帽，穿白色西装，出入洋兵营盘，狐假虎威，好不得意。随后，他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，取珍宝重器以归，大发横财。然后，就有了那场震惊中外的大火……这场大火燃烧了一百多年，直到今天还烧得所有的中国人心痛，也让世界上所有有良知的人心痛。
龚自珍的儿子龚半伦，带领英法联军把圆明园洗劫一空，然后又做英国公使的翻译，代表英国和恭亲王谈判，百般刁难。恭王怒道：“你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！”龚半伦回曰：“我们本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。
与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。
与几乎所有卖国贼一样，这位“杰出的强盗”最后也没能逃脱上天的惩罚。史载，龚半伦晚年生活极为潦倒，靠典当家私过活，最后因精神失常发狂而死。看来，即使是自称“半伦”的人，也仍然无法逃脱良心的谴责。或许，这就是我们所说的天谴吧！
呵呵，先生想必是误会了！在下素来喜欢独来独往，不曾想在论坛里跟谁结盟，也不曾想跟谁决一死战。父母心的刻薄是出了名的，但只针对一些言论，从来不对人！
不敢与兄台同类型，在下所学与兄台的神鬼风水学说相悖。伪装就更谈不上了，本人在这论坛ID虽注册得较早，但帖子并不多。如若有心，找本人帖子看看当能知一二。
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龚半伦是龚自珍的长子，名橙（龚橙），字孝拱，号半伦。中国人讲究“五伦”，可这位龚大公子除了自己的小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。
龚半伦虽家学渊源，又有严父亲授，却生性狂傲、喜空谈，世称狂士。为此，龚自珍曾多次劝勉儿子要踏实做学问。可惜，龚半伦辜负了父亲的期望。后来他流落到上海，依然放荡不羁，挥霍狎妓。
如果仅仅做一名“狂士”，倒也罢了，偏偏这位龚公子在走投无路之际投靠了英国公使威妥玛。龚半伦流利的英语，让这位公使大为惊叹。威氏对他极为赏识，给了他很高的待遇，行动有护卫跟从，月致万金。包括公使本人在内，上上下下都恭敬地称他为龚先生。知遇之恩当涌泉相报，龚半伦为洋人效力的日子终于来到了。
据《清朝野史大观》、《圆明园残毁考》等载：1860年，英法联军侵入中国，龚半伦随英舰北上来到BJ后，将辫发盘到头顶，戴洋人帽，穿白色西装，出入洋兵营盘，狐假虎威，好不得意。随后，他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，取珍宝重器以归，大发横财。然后，就有了那场震惊中外的大火……这场大火燃烧了一百多年，直到今天还烧得所有的中国人心痛，也让世界上所有有良知的人心痛。
龚自珍的儿子龚半伦，带领英法联军把圆明园洗劫一空，然后又做英国公使的翻译，代表英国和恭亲王谈判，百般刁难。恭王怒道：“你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！”龚半伦回曰：“我们本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。
与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。
与几乎所有卖国贼一样，这位“杰出的强盗”最后也没能逃脱上天的惩罚。史载，龚半伦晚年生活极为潦倒，靠典当家私过活，最后因精神失常发狂而死。看来，即使是自称“半伦”的人，也仍然无法逃脱良心的谴责。或许，这就是我们所说的天谴吧！
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教育万能论的破灭
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龚半伦虽家学渊源，又有严父亲授，却生性狂傲、喜空谈，世称狂士。为此，龚自珍曾多次劝勉儿子要踏实做学问。可惜，龚半伦辜负了父亲的期望。后来他流落到上海，依然放荡不羁，挥霍狎妓。
如果仅仅做一名“狂士”，倒也罢了，偏偏这位龚公子在走投无路之际投靠了英国公使威妥玛。龚半伦流利的英语，让这位公使大为惊叹。威氏对他极为赏识，给了他很高的待遇，行动有护卫跟从，月致万金。包括公使本人在内，上上下下都恭敬地称他为龚先生。知遇之恩当涌泉相报，龚半伦为洋人效力的日子终于来到了。
据《清朝野史大观》、《圆明园残毁考》等载：1860年，英法联军侵入中国，龚半伦随英舰北上来到BJ后，将辫发盘到头顶，戴洋人帽，穿白色西装，出入洋兵营盘，狐假虎威，好不得意。随后，他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，取珍宝重器以归，大发横财。然后，就有了那场震惊中外的大火……这场大火燃烧了一百多年，直到今天还烧得所有的中国人心痛，也让世界上所有有良知的人心痛。
龚自珍的儿子龚半伦，带领英法联军把圆明园洗劫一空，然后又做英国公使的翻译，代表英国和恭亲王谈判，百般刁难。恭王怒道：“你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！”龚半伦回曰：“我们本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。
与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。
与几乎所有卖国贼一样，这位“杰出的强盗”最后也没能逃脱上天的惩罚。史载，龚半伦晚年生活极为潦倒，靠典当家私过活，最后因精神失常发狂而死。看来，即使是自称“半伦”的人，也仍然无法逃脱良心的谴责。或许，这就是我们所说的天谴吧！
恕我愚钝，兄台想探讨的是什么？爱国？卖国？家教？因果报应？
既然你这么喜欢探讨，那么现在请你就下面的问题进行研究吧！这个文章同样出现在本论坛，可是没有几个人参与，你不妨将之找出来推敲一下，或者更能证明你刻薄的尖锐。
教育万能论的破灭
DD爱国诗人龚自珍的长子龚半伦的人生探究
龚半伦是龚自珍的长子，名橙（龚橙），字孝拱，号半伦。中国人讲究“五伦”，可这位龚大公子除了自己的小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。
龚半伦虽家学渊源，又有严父亲授，却生性狂傲、喜空谈，世称狂士。为此，龚自珍曾多次劝勉儿子要踏实做学问。可惜，龚半伦辜负了父亲的期望。后来他流落到上海，依然放荡不羁，挥霍狎妓。
如果仅仅做一名“狂士”，倒也罢了，偏偏这位龚公子在走投无路之际投靠了英国公使威妥玛。龚半伦流利的英语，让这位公使大为惊叹。威氏对他极为赏识，给了他很高的待遇，行动有护卫跟从，月致万金。包括公使本人在内，上上下下都恭敬地称他为龚先生。知遇之恩当涌泉相报，龚半伦为洋人效力的日子终于来到了。
据《清朝野史大观》、《圆明园残毁考》等载：1860年，英法联军侵入中国，龚半伦随英舰北上来到BJ后，将辫发盘到头顶，戴洋人帽，穿白色西装，出入洋兵营盘，狐假虎威，好不得意。随后，他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，取珍宝重器以归，大发横财。然后，就有了那场震惊中外的大火……这场大火燃烧了一百多年，直到今天还烧得所有的中国人心痛，也让世界上所有有良知的人心痛。
龚自珍的儿子龚半伦，带领英法联军把圆明园洗劫一空，然后又做英国公使的翻译，代表英国和恭亲王谈判，百般刁难。恭王怒道：“你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！”龚半伦回曰：“我们本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。
与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。
与几乎所有卖国贼一样，这位“杰出的强盗”最后也没能逃脱上天的惩罚。史载，龚半伦晚年生活极为潦倒，靠典当家私过活，最后因精神失常发狂而死。看来，即使是自称“半伦”的人，也仍然无法逃脱良心的谴责。或许，这就是我们所说的天谴吧！
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恕我愚钝，兄台想探讨的是什么？爱国？卖国？家教？因果报应？
