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易
――电白论坛十周年献礼
序
6月3日山人被邀请去霞洞摘荔枝，受霞洞山水灵气的影响，忽有灵感，决定写我读《周易》的感受，其中包括六十卦卦象与乾坤两卦爻词的理解。作为给电白同乡论坛十周年的献礼，也表示对周易所历的四圣传承文化的感激。
本人只写感受，无意于涉入学术争议，我保证感受的创造性不强，其中会引用到一些文献，可能不会一一说明，请原谅。
作为给论坛的献礼，有些内容会结合电白和同乡论坛来说。
一、《周易》的来源：易历四圣
一般认为伏羲划八卦,文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼,这就是历史上所说的易历四圣。孔子在《系词》中认为是圣人伏羲观天象，测地理，乃有八卦，后至周文重为八八六十四卦，并“拘而演周易”，在商纣王的狱中写下了六十四卦的卦词，而文王的儿子也就是周武王的弟弟周公旦写了六十四卦共三百八十六条爻词（乾坤两卦各有七条爻词）。而孔子晚年读《易》，他以圣人的智慧辅以包括《系词》、《说卦在内的》十翼，解释读易，但十翼中周易的占卜味道淡化了，反而是说教的意味强了，因此后人甚至为《周易》是否一本占卜书而争议。
二、万能的《周易》
在中国人看来，《周易》的八卦是宇宙密码，是万能代码，可以求解世间万事万物，因此占卜可用，可以用以发明创造。同时，八卦蕴含着宇宙真理，因此学哲理可用。就文字性来说，周易的语言非常精练，言简意赅，在《系词》中很多句子就象中国的诗歌一样美，孔子自己写的东西比他的弟子在《论语》中的文笔好多了，因此读书人可以提高文学修养。《周易》洁静精微，只为君子谋，因此《周易》也是一本可培养道德情操的书。易历四圣，读《周易》无异于听四大圣人教读，岂不在爽乎？
八卦图
先天六十四卦图
周易六十四卦序列表
周易第一卦 乾卦
01. 乾(卦一)
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(乾下乾上)
《乾》：元，亨，利，贞。
元，亨，利，贞
这四个字多有多种理解，都有其理：
元，亨，利，贞（或正）；
元亨，利贞；
元亨，利占。
四十卦以乾坤为门户，有说六十卦都是由此两卦组合而来的。其中乾卦又为诸卦之首，孔子这对个卦用心最多，写了许多话。
元
元为始，是本源。
乾为天，元为始，此卦之象可以直观宇宙的生成过程。
《周易•系词》中指出：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦定乾坤。”后人将其发展成咒语，传说在用遁甲预测前念此语能与宇宙同频共振，以接受预测的信息。
无极是宇宙的初始状态，太极是浑沦，但此时阴阳未分，天地未生成，直到一生二，宇宙生出了阴阳。清者上扬，为天，构成日月星辰，为天；浊者下沉为地，为山川草木，之后天上有了春夏秋冬，地上有了东西南北，世间万物开始生化。
中国的文化非常独特地是说明宇宙“自然”生成过程，这与西方的上帝用七天时间创造天地是完全不同的理念。中国也有一个盘古开天辟地之说，当然这只是一种传说，不如老子说得严肃，因此这种盘古开天地的说法只是一种神话和崇拜。
老子认为道是宇宙的本源，他明确指出说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道家的生成与易经的生成观有相似之处。在道家看来，道生育天地万物，控制宇宙的发展过。这个道在无极中逐渐生成了太极（一），后来太极又生成了阴阳，这样天地就分开了。
庄子说“易以道阴阳”，但这个“阴阳”在道家看来其实是后天的东西。未有天地，未分阴阳才是先天的。
道家是怎么看天地之前的事情呢？
老子说道家可以在恍兮惚兮中看到宇宙的生成过程。
元，道的原始状态是听之不了，看不了。
老子被誉为道祖，洞察并描述了宇宙的生成过程，实际上是古今中外第一人，他的智慧是空前绝后的，甚至有人说，道家思想是释家思想的本源。有意思的是佛祖似乎只说色空（阴阳），并没有说过宇宙的生成过程。或者，他根本没有看到。
老子说：“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”
但也有人认为此时还是可以感受到，凉似水，这就是“大道似水”。
这时候的道是至小无内，至大无外，以后也一直是。
道是宇宙的元始状态，因此老子说“无，名天下之始。”
道是宇宙的原始状态，是宇宙的元动力，是宇宙生成的调谐与控制者，是宇宙最高的执法者。
有人说某种条件下社会体制失衡，法制无法扬善惩恶，上天无报应。
呵，道才是宇宙的最高执法者，道是永远无所不知，无所不能，无所不在的贤明统治者。
一个人干尽坏事，以为你知，我知，天不知，地不知道，却不知宇宙的最高执法者道是无所不在的，举头三尽有神明。一旦国家的法律完全无法惩治坏人，道就会出来，这时候的惩罚才是够严厉的！
所以是孔子说“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”这时候的惩罚要远比人间的法律严厉！人间现在的法律是一人做事一人当，但一旦要等到宇宙的最高执法者――道出手，这种惩罚就由不得你了！他要让你痛，让你惨！让你痛三代！
道无所不在，无所不能，因此，他的惩罚方法非法多样，出国跑不了，即使死后转世仍然还受这种惩罚。
同样，一个人如果积德行善，其所受的福报也是无所不在，我们甚至不知道喜从来何来，最终就得到一个结论：“巧合”。实际上，同步与巧合（还有吸引）原理正是宇宙的运行模式。
遭到报应的粉皮判
我小时曾见到电白县旦场镇红花村有个叫卖粉皮的人，人称粉皮判。据说他曾在博贺港摆渡时遇风雨，他谋财害命，以为天地不知道，人间的法律无法惩治他。但结果还是宇宙的最高执法者发威，他给雷电打死了，而他的两个孩子也过得非常痛苦。以前博贺到红花（赤岭）的方向有段很长很陡的上坡（红花往水东方向则下坡），博贺载鱼的蓬车总要放慢车速，两兄弟就每天坐在路边等待车跑去抢鱼为生。但1995年前后325国道重建，这个陡坡被彻底铲平，而且集装箱车也取代篷布车，即使车完全停下来了也抢不了鱼了。两兄弟从此失去了生活来源，没几个年就先后不见人影了。
为什么中国人相信积德可以福及后人呢？中国传统上重视三代，印度人重视三世。
而在西方的神秘案例来看，一个做了坏事，有时要经过几次转世做准备才能接受最终的惩罚。
这就是宇宙的初始状态：大道无形。
道生一
但是道法自然，生生不息，自强不息，道不能永远这样无形，于是出来“道生一”。
“道生一”，道家武当自然之道派有另外的说法。“道生一”，不是生成太极，而是生成一个黑色的基本粒子，这种粒子就八角形的，就是我们常见的八卦形象。
“道生二”，道生成第二种物质：白色的八角形基本粒子。
道家说，虽然生成了黑，但人还是守“黑”的元始状态。这就是老子说的：“知其白，守其黑”。这句既是做人的哲理，也是受宇宙的生成的过程而启发的丹道方法。
“道生三”，道生成了第三种基本物质：黄色的八角形粒子。
尽管生成了这三种物质黑白黄，但阴阳未分，天地未开辟，都是先天的物质。
道，继续生化。
随后依次出现青色和红色的八卦形粒子，这时，宇宙已经分开了阴阳，因此青、红两物质是后天的东西。
庄子说“易以道阴阳”，这里“阴阳”是后天的东西，因此，易道其实也是后天之道。
但是宇宙的五种基本粒子，无论先天的黑白黄或后天的青红粒子，都是八卦――八角形，这不又说明八卦其实是宇宙的密码？八卦蕴含着宇宙的能量，不正可以说明了？
元为大――兼说器量
道其大无外，其小无内，宇宙有多大，这个乾卦的意象就有多大，因此元为大。
这样启发我们要用大气量包容世间万事万物。
比尔•盖茨为什么能成为世界首富？因为他有世界首富的气量。成功学家陈安之先生认为盖茨把握了全球信息技术的发展趋势。想成为世界首富，你代表中国最先进的眼光是无效的，这是一种地球村的年代，你得有世界的眼光，包容全球。
两弹元勋邓稼先曾经说过：“不为名，不为利，但工作的目标要奔世界先进水平。”
一个只想着自己成为一村之富，一乡之长，一镇之长，或者只想自己过得幸福，那是小家子气。
修身、齐家、治国、平天下，都得不同的气量。管仲有治天下之才，却无治天下之气量，因此他只能九合诸侯而不敢让齐桓公取天下，《论语》中孔子批评管仲不为天下万民着想，没有这种大的气量。管仲死前，就是不推荐鲍叔牙为相，因为他清楚叔牙有治国之才能却无治国的器量，后来鲍叔牙登上相位，果然恩眦必报，他无容一国之器量。
我曾经走过电白的风水留题，就感受其中的气量差异。一个出统治者的吉穴，气度和出总理的气度是不一样的，而省级以下的气量又和上面的不一样。不同的身份的，气量要求是不一样的。安邦治国，非得有包容天下之气度不可；封疆大臣，必有包括一省之量。古代的圣哲有大气量，说求名当求万世名，求利当求万世利。因此周易崇尚气量宽宏的“大人”、“君子”，气量狭隘的小人则不值得一提了，满街皆是。
乾，元，乾卦代表至大之象，代表宇宙，代表道，至大无外。我们仰望天空，上面运动日月星辰，包括山川草木的地球，其中都在乾中。
乾元的气量，清浊并包，善恶兼容的。
你看电白论坛，声明如前北大一样“兼容并包”，“喜怒笑骂皆成文章”，就是乾卦气量恢宏的形象。她包容百家之见，不删帖！连骂娘的宽容了。尽管不删帖、不惩恶言骂娘的著名马甲，但时长日久，恶言者他自己不后悔吗？不删他的言论，是最严厉的惩罚，让其遗臭万年！他永远都不敢说出自己是谁，这种郁闷。这种惩罚不是最严厉的惩罚？
前些日子，有人打电话打电话给我，说批评了我要不要删帖，我回答：“保留，不要删除。”骂湖海山人是最好的，可表现论坛非凡的气度。
有人骂我很好。天下人都说我好未必是论坛的好事，都说是坏当然也未必全坏。论坛需要有人批评我才能显得论坛兼容并包，善恶兼容。如果没有人骂我了，那论坛就是清一色的，那一定和某些媒体一样个个“自摸”，但饭一定“糊了”！
为什么电白论坛能有此气量？原因在于服务器一度在香港，不知道现在转知美国了没有。为什么香港能有此气量？那是东西文化交汇的香港。香港，世界最大的自由港之一，也是文化交流所在地。在香港的赤柱市场，我买到百福文化衫，这是在内地不易买到的。
香港的电影是向好莱坞看齐的，香港的电视是小市民风格的，那是讨好大众的商业电视必须的。香港电影，除了要避免触犯大陆的禁忌外，也许无所畏忌了。台湾有《卧虎藏龙》，而大陆的有张艺谋，他拿一个被自宫的“英雄”去美国丢人。大陆的电影是不敢拍未来的，永远只能拍男儿屈膝跪拜的宫廷剧或在横店手撕鬼子抗日拒奸的意淫剧。
电白论坛的服务器在香港或美国又如何？天涯的服务器在美国还不照样给阉？因此电白论坛界定只论家事，不论国是。这是一种生存的策略。
大丈夫能屈能伸，这就是大丈夫的气量，也是电白论坛的气度。
当一个网站，一个组织，一个集团，只允许一种声音，只统一一种思想，这肯定是没有创造力的，那是不可能有创新的。创新是进步的灵魂，没有了创新的思想，前程由想而知。有容才大，电白论坛深得乾卦的真谛，才不会干那样的傻事呢！
诸子百家的气量
释迦牟尼的智慧，空前绝后，但他的门里还允许有几千个法门，而且释迦支持门徒去朝拜另一个佛：阿弥陀佛。
宋太祖说：“卧榻之侧,岂容鼾睡。”这就是统治者的狭窄气度。而佛祖的门人天天念“阿弥陀佛”并求生净土，但佛陀竟然不吃醋，这是何种的气量！在佛祖在世时，他曾经组织过一次大辩论比赛，让四大菩萨和各大长老各说自己的修行方法，释迦牟尼让文殊菩萨作评委，最后他们评定观世音菩萨的“观世音”法门夺冠，此事对后人影响甚大，于是有了《观世音普门品》。
释迦牟尼的确厉害，他让他的门徒学习一个弟子的修行方法，这又是何等恢宏的气量！释迦不担心门徒跟随阿弥陀佛和观世音后抛弃他。他又不怕阿弥陀佛另拉山头！
佛陀的气量和统治者宋太祖的气量是不一样！
人家佛祖的目标远远不在于个的利益，他宣称：“若卵生 若胎生 若湿生 若化生 若有色 若无色 若有想 若无想 若非有想非无想. 我皆令入无余涅而灭度之 .如是灭度无量无数无边百千万亿众生 而实无有一众生得灭度者。”
这就是道的状态，这就是无我的状态，这就是乾卦“元”的状态。
相比之下，一个为自己的个人利益蝇营狗苟，那是多么渺小！
在中国的诸子百家中，佛家的气量最大，其次是儒家，其主张穷则独善其身，达则兼济天下，讲究修身齐家治国平天下，而后来道家的气量最小。佛家普度众生，“放下屠刀，立地成佛”，道家的秘诀非非真人不传，但真人难得，必须千里挑一、万里挑一，一般都是历代单传，结果往往最后失传。至于鬼谷子这派虽然学究天人，每涉朝政，但却是潜学，不在社会上公开传，其中气量界定如此。
墨家主张“兼爱”、“非攻”，据说思想源于大禹。大禹三过家门不入，这是何等的大公无私啊！但是墨家的处事方法有问题，因此在社会的传承受到影响，但是他的精神同样渗透社会。
关爱抗战老兵群和电白论坛对抗战老兵的探访，这不是墨家“磨肩放踵以利天下”思想的体现吗？
百家气量不同，结果也不同。佛家永远蒸蒸日上，钱用不完一样，但道家永远穷酸，儒家则走当官的道路，历史也培养了不少人才。
关于器量，再讲一件事情：
刘邦和项羽
刘项相争，都准备当天下之主。项羽要定都彭城，并把建议他定都关中的韩生煮了。因为楚霸王是江东人，如果定都在长安则江东人不好知道他的显赫地位，这无异于锦衣夜行。
刘邦开始时也被人劝定都洛阳，后来娄敬告诉他，只有周朝取得天前已经十几世行善而德被天下才可定都洛阳，而刘邦一个流氓亭长出身，无德泽于天下，一旦天下有变，皇权仅洛阳的百里地利无法自保，天下即刻易手。唯有定都长安，方可保刘氏子孙千秋万代执掌政权。刘邦一听，把饭都吐出来了！骂建议定都洛阳的人几乎误了他的大事。
项羽定都何方的动机是满足虚荣心，而刘邦考虑的子孙的政权稳定（当然这些统治者都无意于考虑百姓利益），两个人的器量一个在天，一个在地。这件事情也可以解释为什么项羽的身边的将相之臣都跑到刘邦那里去了。
乾卦代表统治者，代表帅，代表首领。元，是对领导器量的要求。一个领导没有容纳百家的气度，刚愎自用，不能任贤用能，而恩眦必报，自然是前程有限。你看韩信，发达之后还给当年让他受胯下之辱的那个人当官，其气度比起那些为发条 “一坨屎” 信息就抓人坐牢的王丽军何如？
乾元，元为大，乾为公，天下为公，孙中山有此气度，他能让位于袁世凯，虽然后来看来他其实气量有余，智慧不足，因此被后人称为“孙大炮”。明白天下是天下人的天下这个道理并践行之，孙大炮已不容易。而有的人不大炮，有行动能力，却说一套做另一套，结果车的大炮更大，知行分裂，害人害己。
乾，元，至大至公之卦。
大道无形
庄子说道至大无外，至小无内，老子说大道无形。道生成宇宙，运行日月，控制万物，可谁见过道在哪里？电白论坛的阿特明就是道的形象。
大家没有人知道管理员是谁。水区国际也许最接近管理员，但是其新闻发言人他从来不自认自己代表论坛的最高意志。
论坛在，但管理员在哪里？
电白论坛在个帖说在N年前，有个大人被揭底裤，乃到香港同乡论坛去找论坛的最高意志，但是找不到。
太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。
电白论坛的管理员几乎到达了“太上，不知有之”的状态，就道的状态。你可以在论坛上发帖，你可以借这个平台吸引一些朋友为十周年庆做一些事情，可是你无法知道论坛的最高意志在哪里。
这不是大道无形吗？论坛为了生存采取一种特殊的策略，然而，这不正是合道而行吗？
你看现在，谁也不知道电白论坛的管理员是谁，似乎没有谁代表电白论坛，但谁都可以代表论坛。探访抗战老兵，我们代表论坛；全球征联比赛，我们代表论坛；征文比赛，我们代表论坛；8月16日的大会餐，我们代表论坛。大道无形，却又无所不在。我在道中，道在我中。我就是论坛，论坛就是我。
电白论坛，就是一种平台。当你真正想借这个平台做一些你真正想做的事情的时候，根据同步巧合的原理，你会吸引到一些志同道合的朋友，你就会得到支持。这就是道，是宇宙的运行模式。
乾卦之元，义大矣哉！
（未完，待续）
――电白论坛十周年献礼
序
6月3日山人被邀请去霞洞摘荔枝，受霞洞山水灵气的影响，忽有灵感，决定写我读《周易》的感受，其中包括六十卦卦象与乾坤两卦爻词的理解。作为给电白同乡论坛十周年的献礼，也表示对周易所历的四圣传承文化的感激。
本人只写感受，无意于涉入学术争议，我保证感受的创造性不强，其中会引用到一些文献，可能不会一一说明，请原谅。
作为给论坛的献礼，有些内容会结合电白和同乡论坛来说。
一、《周易》的来源：易历四圣
一般认为伏羲划八卦,文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼,这就是历史上所说的易历四圣。孔子在《系词》中认为是圣人伏羲观天象，测地理，乃有八卦，后至周文重为八八六十四卦，并“拘而演周易”，在商纣王的狱中写下了六十四卦的卦词，而文王的儿子也就是周武王的弟弟周公旦写了六十四卦共三百八十六条爻词（乾坤两卦各有七条爻词）。而孔子晚年读《易》，他以圣人的智慧辅以包括《系词》、《说卦在内的》十翼，解释读易，但十翼中周易的占卜味道淡化了，反而是说教的意味强了，因此后人甚至为《周易》是否一本占卜书而争议。
二、万能的《周易》
在中国人看来，《周易》的八卦是宇宙密码，是万能代码，可以求解世间万事万物，因此占卜可用，可以用以发明创造。同时，八卦蕴含着宇宙真理，因此学哲理可用。就文字性来说，周易的语言非常精练，言简意赅，在《系词》中很多句子就象中国的诗歌一样美，孔子自己写的东西比他的弟子在《论语》中的文笔好多了，因此读书人可以提高文学修养。《周易》洁静精微，只为君子谋，因此《周易》也是一本可培养道德情操的书。易历四圣，读《周易》无异于听四大圣人教读，岂不在爽乎？
八卦图
先天六十四卦图
周易六十四卦序列表
周易第一卦 乾卦
01. 乾(卦一)
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(乾下乾上)
《乾》：元，亨，利，贞。
元，亨，利，贞
这四个字多有多种理解，都有其理：
元，亨，利，贞（或正）；
元亨，利贞；
元亨，利占。
四十卦以乾坤为门户，有说六十卦都是由此两卦组合而来的。其中乾卦又为诸卦之首，孔子这对个卦用心最多，写了许多话。
元
元为始，是本源。
乾为天，元为始，此卦之象可以直观宇宙的生成过程。
《周易•系词》中指出：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦定乾坤。”后人将其发展成咒语，传说在用遁甲预测前念此语能与宇宙同频共振，以接受预测的信息。
无极是宇宙的初始状态，太极是浑沦，但此时阴阳未分，天地未生成，直到一生二，宇宙生出了阴阳。清者上扬，为天，构成日月星辰，为天；浊者下沉为地，为山川草木，之后天上有了春夏秋冬，地上有了东西南北，世间万物开始生化。
中国的文化非常独特地是说明宇宙“自然”生成过程，这与西方的上帝用七天时间创造天地是完全不同的理念。中国也有一个盘古开天辟地之说，当然这只是一种传说，不如老子说得严肃，因此这种盘古开天地的说法只是一种神话和崇拜。
老子认为道是宇宙的本源，他明确指出说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道家的生成与易经的生成观有相似之处。在道家看来，道生育天地万物，控制宇宙的发展过。这个道在无极中逐渐生成了太极（一），后来太极又生成了阴阳，这样天地就分开了。
庄子说“易以道阴阳”，但这个“阴阳”在道家看来其实是后天的东西。未有天地，未分阴阳才是先天的。
道家是怎么看天地之前的事情呢？
老子说道家可以在恍兮惚兮中看到宇宙的生成过程。
元，道的原始状态是听之不了，看不了。
老子被誉为道祖，洞察并描述了宇宙的生成过程，实际上是古今中外第一人，他的智慧是空前绝后的，甚至有人说，道家思想是释家思想的本源。有意思的是佛祖似乎只说色空（阴阳），并没有说过宇宙的生成过程。或者，他根本没有看到。
老子说：“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”
但也有人认为此时还是可以感受到，凉似水，这就是“大道似水”。
这时候的道是至小无内，至大无外，以后也一直是。
道是宇宙的元始状态，因此老子说“无，名天下之始。”
道是宇宙的原始状态，是宇宙的元动力，是宇宙生成的调谐与控制者，是宇宙最高的执法者。
有人说某种条件下社会体制失衡，法制无法扬善惩恶，上天无报应。
呵，道才是宇宙的最高执法者，道是永远无所不知，无所不能，无所不在的贤明统治者。
一个人干尽坏事，以为你知，我知，天不知，地不知道，却不知宇宙的最高执法者道是无所不在的，举头三尽有神明。一旦国家的法律完全无法惩治坏人，道就会出来，这时候的惩罚才是够严厉的！
所以是孔子说“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”这时候的惩罚要远比人间的法律严厉！人间现在的法律是一人做事一人当，但一旦要等到宇宙的最高执法者――道出手，这种惩罚就由不得你了！他要让你痛，让你惨！让你痛三代！
道无所不在，无所不能，因此，他的惩罚方法非法多样，出国跑不了，即使死后转世仍然还受这种惩罚。
同样，一个人如果积德行善，其所受的福报也是无所不在，我们甚至不知道喜从来何来，最终就得到一个结论：“巧合”。实际上，同步与巧合（还有吸引）原理正是宇宙的运行模式。
遭到报应的粉皮判
我小时曾见到电白县旦场镇红花村有个叫卖粉皮的人，人称粉皮判。据说他曾在博贺港摆渡时遇风雨，他谋财害命，以为天地不知道，人间的法律无法惩治他。但结果还是宇宙的最高执法者发威，他给雷电打死了，而他的两个孩子也过得非常痛苦。以前博贺到红花（赤岭）的方向有段很长很陡的上坡（红花往水东方向则下坡），博贺载鱼的蓬车总要放慢车速，两兄弟就每天坐在路边等待车跑去抢鱼为生。但1995年前后325国道重建，这个陡坡被彻底铲平，而且集装箱车也取代篷布车，即使车完全停下来了也抢不了鱼了。两兄弟从此失去了生活来源，没几个年就先后不见人影了。
为什么中国人相信积德可以福及后人呢？中国传统上重视三代，印度人重视三世。
而在西方的神秘案例来看，一个做了坏事，有时要经过几次转世做准备才能接受最终的惩罚。
这就是宇宙的初始状态：大道无形。
道生一
但是道法自然，生生不息，自强不息，道不能永远这样无形，于是出来“道生一”。
“道生一”，道家武当自然之道派有另外的说法。“道生一”，不是生成太极，而是生成一个黑色的基本粒子，这种粒子就八角形的，就是我们常见的八卦形象。
“道生二”，道生成第二种物质：白色的八角形基本粒子。
道家说，虽然生成了黑，但人还是守“黑”的元始状态。这就是老子说的：“知其白，守其黑”。这句既是做人的哲理，也是受宇宙的生成的过程而启发的丹道方法。
“道生三”，道生成了第三种基本物质：黄色的八角形粒子。
尽管生成了这三种物质黑白黄，但阴阳未分，天地未开辟，都是先天的物质。
道，继续生化。
随后依次出现青色和红色的八卦形粒子，这时，宇宙已经分开了阴阳，因此青、红两物质是后天的东西。
庄子说“易以道阴阳”，这里“阴阳”是后天的东西，因此，易道其实也是后天之道。
但是宇宙的五种基本粒子，无论先天的黑白黄或后天的青红粒子，都是八卦――八角形，这不又说明八卦其实是宇宙的密码？八卦蕴含着宇宙的能量，不正可以说明了？
元为大――兼说器量
道其大无外，其小无内，宇宙有多大，这个乾卦的意象就有多大，因此元为大。
这样启发我们要用大气量包容世间万事万物。
比尔•盖茨为什么能成为世界首富？因为他有世界首富的气量。成功学家陈安之先生认为盖茨把握了全球信息技术的发展趋势。想成为世界首富，你代表中国最先进的眼光是无效的，这是一种地球村的年代，你得有世界的眼光，包容全球。
两弹元勋邓稼先曾经说过：“不为名，不为利，但工作的目标要奔世界先进水平。”
一个只想着自己成为一村之富，一乡之长，一镇之长，或者只想自己过得幸福，那是小家子气。
修身、齐家、治国、平天下，都得不同的气量。管仲有治天下之才，却无治天下之气量，因此他只能九合诸侯而不敢让齐桓公取天下，《论语》中孔子批评管仲不为天下万民着想，没有这种大的气量。管仲死前，就是不推荐鲍叔牙为相，因为他清楚叔牙有治国之才能却无治国的器量，后来鲍叔牙登上相位，果然恩眦必报，他无容一国之器量。
我曾经走过电白的风水留题，就感受其中的气量差异。一个出统治者的吉穴，气度和出总理的气度是不一样的，而省级以下的气量又和上面的不一样。不同的身份的，气量要求是不一样的。安邦治国，非得有包容天下之气度不可；封疆大臣，必有包括一省之量。古代的圣哲有大气量，说求名当求万世名，求利当求万世利。因此周易崇尚气量宽宏的“大人”、“君子”，气量狭隘的小人则不值得一提了，满街皆是。
乾，元，乾卦代表至大之象，代表宇宙，代表道，至大无外。我们仰望天空，上面运动日月星辰，包括山川草木的地球，其中都在乾中。
乾元的气量，清浊并包，善恶兼容的。
你看电白论坛，声明如前北大一样“兼容并包”，“喜怒笑骂皆成文章”，就是乾卦气量恢宏的形象。她包容百家之见，不删帖！连骂娘的宽容了。尽管不删帖、不惩恶言骂娘的著名马甲，但时长日久，恶言者他自己不后悔吗？不删他的言论，是最严厉的惩罚，让其遗臭万年！他永远都不敢说出自己是谁，这种郁闷。这种惩罚不是最严厉的惩罚？
前些日子，有人打电话打电话给我，说批评了我要不要删帖，我回答：“保留，不要删除。”骂湖海山人是最好的，可表现论坛非凡的气度。
有人骂我很好。天下人都说我好未必是论坛的好事，都说是坏当然也未必全坏。论坛需要有人批评我才能显得论坛兼容并包，善恶兼容。如果没有人骂我了，那论坛就是清一色的，那一定和某些媒体一样个个“自摸”，但饭一定“糊了”！
为什么电白论坛能有此气量？原因在于服务器一度在香港，不知道现在转知美国了没有。为什么香港能有此气量？那是东西文化交汇的香港。香港，世界最大的自由港之一，也是文化交流所在地。在香港的赤柱市场，我买到百福文化衫，这是在内地不易买到的。
香港的电影是向好莱坞看齐的，香港的电视是小市民风格的，那是讨好大众的商业电视必须的。香港电影，除了要避免触犯大陆的禁忌外，也许无所畏忌了。台湾有《卧虎藏龙》，而大陆的有张艺谋，他拿一个被自宫的“英雄”去美国丢人。大陆的电影是不敢拍未来的，永远只能拍男儿屈膝跪拜的宫廷剧或在横店手撕鬼子抗日拒奸的意淫剧。
电白论坛的服务器在香港或美国又如何？天涯的服务器在美国还不照样给阉？因此电白论坛界定只论家事，不论国是。这是一种生存的策略。
大丈夫能屈能伸，这就是大丈夫的气量，也是电白论坛的气度。
当一个网站，一个组织，一个集团，只允许一种声音，只统一一种思想，这肯定是没有创造力的，那是不可能有创新的。创新是进步的灵魂，没有了创新的思想，前程由想而知。有容才大，电白论坛深得乾卦的真谛，才不会干那样的傻事呢！
诸子百家的气量
释迦牟尼的智慧，空前绝后，但他的门里还允许有几千个法门，而且释迦支持门徒去朝拜另一个佛：阿弥陀佛。
宋太祖说：“卧榻之侧,岂容鼾睡。”这就是统治者的狭窄气度。而佛祖的门人天天念“阿弥陀佛”并求生净土，但佛陀竟然不吃醋，这是何种的气量！在佛祖在世时，他曾经组织过一次大辩论比赛，让四大菩萨和各大长老各说自己的修行方法，释迦牟尼让文殊菩萨作评委，最后他们评定观世音菩萨的“观世音”法门夺冠，此事对后人影响甚大，于是有了《观世音普门品》。
释迦牟尼的确厉害，他让他的门徒学习一个弟子的修行方法，这又是何等恢宏的气量！释迦不担心门徒跟随阿弥陀佛和观世音后抛弃他。他又不怕阿弥陀佛另拉山头！
佛陀的气量和统治者宋太祖的气量是不一样！
人家佛祖的目标远远不在于个的利益，他宣称：“若卵生 若胎生 若湿生 若化生 若有色 若无色 若有想 若无想 若非有想非无想. 我皆令入无余涅而灭度之 .如是灭度无量无数无边百千万亿众生 而实无有一众生得灭度者。”
这就是道的状态，这就是无我的状态，这就是乾卦“元”的状态。
相比之下，一个为自己的个人利益蝇营狗苟，那是多么渺小！
在中国的诸子百家中，佛家的气量最大，其次是儒家，其主张穷则独善其身，达则兼济天下，讲究修身齐家治国平天下，而后来道家的气量最小。佛家普度众生，“放下屠刀，立地成佛”，道家的秘诀非非真人不传，但真人难得，必须千里挑一、万里挑一，一般都是历代单传，结果往往最后失传。至于鬼谷子这派虽然学究天人，每涉朝政，但却是潜学，不在社会上公开传，其中气量界定如此。
墨家主张“兼爱”、“非攻”，据说思想源于大禹。大禹三过家门不入，这是何等的大公无私啊！但是墨家的处事方法有问题，因此在社会的传承受到影响，但是他的精神同样渗透社会。
关爱抗战老兵群和电白论坛对抗战老兵的探访，这不是墨家“磨肩放踵以利天下”思想的体现吗？
百家气量不同，结果也不同。佛家永远蒸蒸日上，钱用不完一样，但道家永远穷酸，儒家则走当官的道路，历史也培养了不少人才。
关于器量，再讲一件事情：
刘邦和项羽
刘项相争，都准备当天下之主。项羽要定都彭城，并把建议他定都关中的韩生煮了。因为楚霸王是江东人，如果定都在长安则江东人不好知道他的显赫地位，这无异于锦衣夜行。
刘邦开始时也被人劝定都洛阳，后来娄敬告诉他，只有周朝取得天前已经十几世行善而德被天下才可定都洛阳，而刘邦一个流氓亭长出身，无德泽于天下，一旦天下有变，皇权仅洛阳的百里地利无法自保，天下即刻易手。唯有定都长安，方可保刘氏子孙千秋万代执掌政权。刘邦一听，把饭都吐出来了！骂建议定都洛阳的人几乎误了他的大事。
项羽定都何方的动机是满足虚荣心，而刘邦考虑的子孙的政权稳定（当然这些统治者都无意于考虑百姓利益），两个人的器量一个在天，一个在地。这件事情也可以解释为什么项羽的身边的将相之臣都跑到刘邦那里去了。
乾卦代表统治者，代表帅，代表首领。元，是对领导器量的要求。一个领导没有容纳百家的气度，刚愎自用，不能任贤用能，而恩眦必报，自然是前程有限。你看韩信，发达之后还给当年让他受胯下之辱的那个人当官，其气度比起那些为发条 “一坨屎” 信息就抓人坐牢的王丽军何如？
乾元，元为大，乾为公，天下为公，孙中山有此气度，他能让位于袁世凯，虽然后来看来他其实气量有余，智慧不足，因此被后人称为“孙大炮”。明白天下是天下人的天下这个道理并践行之，孙大炮已不容易。而有的人不大炮，有行动能力，却说一套做另一套，结果车的大炮更大，知行分裂，害人害己。
乾，元，至大至公之卦。
大道无形
庄子说道至大无外，至小无内，老子说大道无形。道生成宇宙，运行日月，控制万物，可谁见过道在哪里？电白论坛的阿特明就是道的形象。
大家没有人知道管理员是谁。水区国际也许最接近管理员，但是其新闻发言人他从来不自认自己代表论坛的最高意志。
论坛在，但管理员在哪里？
电白论坛在个帖说在N年前，有个大人被揭底裤，乃到香港同乡论坛去找论坛的最高意志，但是找不到。
太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。
电白论坛的管理员几乎到达了“太上，不知有之”的状态，就道的状态。你可以在论坛上发帖，你可以借这个平台吸引一些朋友为十周年庆做一些事情，可是你无法知道论坛的最高意志在哪里。
这不是大道无形吗？论坛为了生存采取一种特殊的策略，然而，这不正是合道而行吗？
你看现在，谁也不知道电白论坛的管理员是谁，似乎没有谁代表电白论坛，但谁都可以代表论坛。探访抗战老兵，我们代表论坛；全球征联比赛，我们代表论坛；征文比赛，我们代表论坛；8月16日的大会餐，我们代表论坛。大道无形，却又无所不在。我在道中，道在我中。我就是论坛，论坛就是我。
电白论坛，就是一种平台。当你真正想借这个平台做一些你真正想做的事情的时候，根据同步巧合的原理，你会吸引到一些志同道合的朋友，你就会得到支持。这就是道，是宇宙的运行模式。
乾卦之元，义大矣哉！
（未完，待续）
