• 论坛网址:https://db2.mom(可微信分享)、https://0668.es、https://0668.cc(全加密访问)

野蛮人不懂陈光宗 (3人在浏览)

QUOTE(湖海山人 @ 2014年05月28日 Wednesday, 07:12 AM)
非常滑稽的是有人说“东湖公园”四字惨不忍睹,你和这种人说陈光宗书法,那不是笑话吗?
电城的冼夫人故里路口的字不也是不忍睹之惨?
[snapback]3648185[/snapback]​



主任,你先自己学学书法,别人云亦云!
 
牛说:草好吃。。。。。。。。。。。。
猪说:你真是脑残,只有潲水最好吃。。。。。。。。。
狼说:你两我最爱吃。。。。。。。
 
QUOTE(语无言 @ 2014年05月26日 Monday, 07:22 PM)
不想说别人的坏话?插了人一刀,然后说,我真不想杀人?我还真想去对质一下,看看你认识的陈老跟我认识的陈老有什么不同
[snapback]3647461[/snapback]​



陈光宗是什么了不得的人物?还比毛泽东牛叉了?据传当年电白一个老人家只说了我比毛主席大(他年纪确实比毛主席大),被阶级斗争意识非常强的民兵听到,然后被抓了起来,关了几天。怎么感觉你要把陈光宗供起来的意思啊?

开价20000几个字还是少了,开价二百万,只要别人愿意出,出得清楚明白,都是合理的哈。问题是人家一直以为几千可以的,你开天价20000就不对了吧,要开天价,或者明码标价愿打愿挨。或者让旁人告知让人家知难而退。这样都算光棍一条,让人无话可说。

顾客:这什么东西?
新疆佬:切糕
顾客:怎么卖
新疆佬:三块一个,买多少切多少
顾客:来一个
新疆佬切一块称完说:五百
顾客:不是三块一个么?
新疆佬连说带比划:三块一克 这里一百七十克,五百一拾元,少收你拾元
顾客:这么贵,不买了
新疆佬:买多少切多少,切了就要买
顾客:我没那么多钱,买个十克八克尝尝吧
新疆佬:不行,旁边已经围上一批新疆佬,个个带刀……


陈光宗跟新疆佬一样文明,我们跟顾客一苏野蛮!
他去珠三角发展或者去欧美发展是他个人的事情,留在电白又要野蛮人供起来就不是个人的事情了,最少要问下别人愿不愿意吧?
 
书法丹青说好听是艺术 说不好听是吃饱了撑的,再怎么登峰造极,都属狎玩的东西,一句话就是帮闲的才能。对普通人来说,可有可无,按个人理解,跟科学家,哲学家,经济学家,教育学家来比,不是一个数量级的。只能说术业有专攻,他在这一领域登峰造极了, 除了赏玩,于普通人饿了不能吃,渴了不能饮,累了不能代步,雨时不能避湿。当然按现在眼光看到,比投资养龟保险得多了。比文学家如沈从文的文章让人感到一种人文关怀的震撼都不及,更别说鲁迅对国人血淋淋的解剖让人警醒了!既然要将字当商品卖,则不能怪别人评头品足货比三家了吧?这个三家不一定是艺术的三家,也可能我不假装风雅,买个彩电看看?也可能我发春了,买个美女滚下床单?这些都是我的权利和自由吧,何必一定要买幅陈老的字挂在客厅才算文明人,否则就野蛮了呢。
 
我也练过十几年的毛笔字,也算得上是一个静得下心来做一件事的人,但书法上的造诣还是没法给陈老洗脚趾。
陈老的人品怎么样我不知道,市井之徒和文人墨客对他的评价难免不同,我觉得孤傲是传统中国文人的共性,不是陈老的缺点。
书法是门高雅艺术,没有自己的悟性,名师的指点,坐烂板凳的执着,不可能有大成就。
我小时读书上学放学经常从陈老家门口经过,十几年没捡过他一片墨宝,真失败。
不管别人对陈老评价如何,我都从心底里尊敬佩服他老人家,在这里祝福他福寿安康!
 
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2014年05月29日 Thursday, 11:58 PM)
陈光宗是什么了不得的人物?还比毛泽东牛叉了?据传当年电白一个老人家只说了我比毛主席大(他年纪确实比毛主席大),被阶级斗争意识非常强的民兵听到,然后被抓了起来,关了几天。怎么感觉你要把陈光宗供起来的意思啊?

开价20000几个字还是少了,开价二百万,只要别人愿意出,出得清楚明白,都是合理的哈。问题是人家一直以为几千可以的,你开天价20000就不对了吧,要开天价,或者明码标价愿打愿挨。或者让旁人告知让人家知难而退。这样都算光棍一条,让人无话可说。

顾客:这什么东西?
新疆佬:切糕
顾客:怎么卖
新疆佬:三块一个,买多少切多少
顾客:来一个
新疆佬切一块称完说:五百
顾客:不是三块一个么?
新疆佬连说带比划:三块一克 这里一百七十克,五百一拾元,少收你拾元
顾客:这么贵,不买了
新疆佬:买多少切多少,切了就要买
顾客:我没那么多钱,买个十克八克尝尝吧
新疆佬:不行,旁边已经围上一批新疆佬,个个带刀……
陈光宗跟新疆佬一样文明,我们跟顾客一苏野蛮!
他去珠三角发展或者去欧美发展是他个人的事情,留在电白又要野蛮人供起来就不是个人的事情了,最少要问下别人愿不愿意吧?
[snapback]3649191[/snapback]​




QUOTE(飘落的黄叶 @ 2014年05月30日 Friday, 12:16 AM)
书法丹青说好听是艺术 说不好听是吃饱了撑的,再怎么登峰造极,都属狎玩的东西,一句话就是帮闲的才能。对普通人来说,可有可无,按个人理解,跟科学家,哲学家,经济学家,教育学家来比,不是一个数量级的。只能说术业有专攻,他在这一领域登峰造极了, 除了赏玩,于普通人饿了不能吃,渴了不能饮,累了不能代步,雨时不能避湿。当然按现在眼光看到,比投资养龟保险得多了。比文学家如沈从文的文章让人感到一种人文关怀的震撼都不及,更别说鲁迅对国人血淋淋的解剖让人警醒了!既然要将字当商品卖,则不能怪别人评头品足货比三家了吧?这个三家不一定是艺术的三家,也可能我不假装风雅,买个彩电看看?也可能我发春了,买个美女滚下床单?这些都是我的权利和自由吧,何必一定要买幅陈老的字挂在客厅才算文明人,否则就野蛮了呢。
[snapback]3649195[/snapback]​
 
黄叶兄总是那么认真,从玄海至于光宗,不吝如此。

俺对黄叶兄之文章不代表句句认同,但对黄叶兄行文之严谨 尽责,极表赞同。

上述两文,于书法不懂,不敢妄评。只能说对黄叶兄作文之态度及独立思考,轻轻的点个赞吧。
 
能把鲁迅的帮忙文学与帮闲文学读到这种地步,真是可悲。
 
唉,主任总喜欢说些破坏团结的话。
tu2.gif
 
楼主一石激起千重浪,坛友对陈老褒贬不一,皆是正常。
 
我不知道黄叶是真傻还是装傻。如果是装傻瓜就是讽刺。
我这里只当是真傻。

黄叶也许不知道鲁迅那篇文章(演讲)的发表的历史背景,把他当成绝对真理。
同时,他根本不知道什么叫美学。
鲁迅说帮忙文字与帮闲文学,是从政治的角度来说的,但是这并非文学的本质。
如果你听一个嫖客龟头来看,女人只有两种:批发妓女与零售妓女。批发妓女就是当老婆的。
这样,他就完全不知道或不相信这世上真有爱情――的确是有很多人不相信的,这并不只因他是嫖客,而是因为他只相信现实的利益。
但是,他同时也不相信牛郎和织女,不相信白娘子与许仙(老实说法海也是相信的,但是他的使命是帮助白娘子及时完成生命的觉悟),不相信人家还有纯洁的爱情。

文字的功能是什么呢?学过《文学概论》的都知道,文字的功能就是:
审美。
这是文学的根本功能。
但是文学还有宣传教育赚钱等功能。
其实这都是附加的,并非文学本身的根本功能,你可以给文学增加很多功能,比如用诗歌来泡妞,因此,诗还有诈骗的功能,但文学的根本功能并非诈骗,而是审美。

那么,艺术也是一样吧,艺术的根本功能就是审美。
如果从政治的角度来说文艺只有帮闲与帮忙两种(在文革期间来看就这是这样,尤其仍然如此),但是陶渊明的诗歌是帮闲还是帮忙呢?
《寒山诗集》中的诗是帮闲还是帮明呢?寒山拾得就是远离红尘,和政治有什么关系呢?

当我经过陈光宗的“东湖公园”,我的精神为之一振!审美的喜悦充满我身,陈光闲是帮闲吗?
狗屁!
什么东西都硬与政治挂钩。
当一个在家里种花草树木,这与政治有何关系!

文艺就是文艺,有时会政治有关系,但文艺的唯一的根本功能是审美。
陈光宗的书法艺术也是一样,他可以用来卖钱,可以被电白车站用来提高自己的名气,但陈光宗的书法不具有较强的审美功能,那一切都无法完成。
有些男人女人的生殖器是利用来赚钱的,但是生殖器根本的功能不是这个,而是繁衍人类本身,以防人类灭绝。
 
看不懂美学哈,实在是觉得,陈光宗开20000元天价就是让人打死狗才开天价,很不厚道。比如拿他的书法让一毫不相干不知道他如此文明的人如陈幕华看,或会一咏三叹可能还会做出一篇如读后感类的美文出来未定,但明知道如此那般的卖出一个天价,还能如此随喜赞叹说陈老代表文明而不识陈老则代表野蛮,我真的只能呵呵了。

别扯那些美学,文学概论啥的扯蛋的东西,那东西比起作品本身就是扯蛋,道理也很简单,没有这些概论之前,难道没有文学或者美学了?那么请问一下,这些扯蛋的概论成书于什么时候?以前的文学或者美学都是扯蛋的,不算文学美学?

帮忙有帮忙的价值,帮闲有帮闲的妙用,我哪里说过帮闲就一无是处了? 连妓女都很有她的社会作用的,何况代表文明的,世界级的大美学家呢?我只从我的角度说明,陈光宗的书法于我可有可无,就好比吃饱了撑的,如此书法艺术之类,看一看爽一爽了也不打紧,没得看没得爽也不会死了或者野蛮了。一如去东莞或者惠州嗨,并不是不可或缺的哈。更加不会因为不懂装懂的风雅一下这种书法就文明了,不风雅一下就野蛮了。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2014年05月30日 Friday, 07:25 AM)
我不知道黄叶是真傻还是装傻。如果是装傻瓜就是讽刺。
我这里只当是真傻。

黄叶也许不知道鲁迅那篇文章(演讲)的发表的历史背景,把他当成绝对真理。
同时,他根本不知道什么叫美学。
鲁迅说帮忙文字与帮闲文学,是从政治的角度来说的,但是这并非文学的本质。
如果你听一个嫖客龟头来看,女人只有两种:批发妓女与零售妓女。批发妓女就是当老婆的。
这样,他就完全不知道或不相信这世上真有爱情――的确是有很多人不相信的,这并不只因他是嫖客,而是因为他只相信现实的利益。
但是,他同时也不相信牛郎和织女,不相信白娘子与许仙(老实说法海也是相信的,但是他的使命是帮助白娘子及时完成生命的觉悟),不相信人家还有纯洁的爱情。

文字的功能是什么呢?学过《文学概论》的都知道,文字的功能就是:
审美。
这是文学的根本功能。
但是文学还有宣传教育赚钱等功能。
其实这都是附加的,并非文学本身的根本功能,你可以给文学增加很多功能,比如用诗歌来泡妞,因此,诗还有诈骗的功能,但文学的根本功能并非诈骗,而是审美。

那么,艺术也是一样吧,艺术的根本功能就是审美。
如果从政治的角度来说文艺只有帮闲与帮忙两种(在文革期间来看就这是这样,尤其仍然如此),但是陶渊明的诗歌是帮闲还是帮忙呢?
《寒山诗集》中的诗是帮闲还是帮明呢?寒山拾得就是远离红尘,和政治有什么关系呢?

当我经过陈光宗的“东湖公园”,我的精神为之一振!审美的喜悦充满我身,陈光闲是帮闲吗?
狗屁!
什么东西都硬与政治挂钩。
当一个在家里种花草树木,这与政治有何关系!

文艺就是文艺,有时会政治有关系,但文艺的唯一的根本功能是审美。
陈光宗的书法艺术也是一样,他可以用来卖钱,可以被电白车站用来提高自己的名气,但陈光宗的书法不具有较强的审美功能,那一切都无法完成。
有些男人女人的生殖器是利用来赚钱的,但是生殖器根本的功能不是这个,而是繁衍人类本身,以防人类灭绝。
[snapback]3649237[/snapback]​



当我经过陈光宗的“东湖公园”?

呵呵,笔误了吧?
 
黄湖两位,让哥惭愧

这一大早,就如长江之水般讨论起了美学文学,让俺大饱眼福,爽!
 
其实,绕开那些装模作样的概论不论,我觉得所有美学去掉那些拗口的长篇大论,就三个方面对人产生影响
1、赏心
2、悦目
3、悦耳

2、3的最终目的还是1,美学的根本目的就是赏心,耳目只不过心之门户而已。那么回到陈光宗开天价的具体事件上来,请教湖海山人,你能赏心么?如果不能,你的爽从何而来?人家去东莞或者惠州,鸡鸡爽了,从而心爽了,可以称美学。我知道陈光宗如此实现美学价值,只觉得象吃了一只苍蝇,一直想吐,因此爽不起来,进一步则文明不起来。大道朝天各走一边,你不妨文明你的,我不妨野蛮我的,这样多好呢?于你来说你文明了,于我来说虽然野蛮了,但起码我保持了真,也爽了。何必要我放弃真和爽来就你的文明?
 
QUOTE(★I☆ @ 2014年05月30日 Friday, 01:11 AM)
黄叶兄总是那么认真,从玄海至于光宗,不吝如此。

俺对黄叶兄之文章不代表句句认同,但对黄叶兄行文之严谨 尽责,极表赞同。

上述两文,于书法不懂,不敢妄评。只能说对黄叶兄作文之态度及独立思考,轻轻的点个赞吧。
[snapback]3649214[/snapback]​



你喝酒了吗?
 
QUOTE(孔子老婆 @ 2014年05月30日 Friday, 07:56 AM)
黄湖两位,让哥惭愧

这一大早,就如长江之水般讨论起了美学文学,让俺大饱眼福,爽!
[snapback]3649242[/snapback]​



让夫人见笑了
 
QUOTE(湖海山人 @ 2014年05月30日 Friday, 01:19 AM)
能把鲁迅的帮忙文学与帮闲文学读到这种地步,真是可悲。
[snapback]3649216[/snapback]​




其实我相说,不能把鲁迅的帮忙文学读懂,更加可悲! 不过还是算了,逞口舌之争不是我本意,还是恭听湖海山人的真知灼见吧,从美学概论那里说明帮忙如何读,我觉得只是鹦鹉学舌人云亦云的东西,我的评语就是:发回重写!这个OUT了哈。
 
文学的功能是审美
不是文字,没检查。
 
野蛮人不懂陈光宗?
所谓的语文硕士居然写出这样的命题
不管你的初衷如何
都有辱你的所谓硕士头衔
 
QUOTE(湖海山人 @ 2014年05月25日 Sunday, 07:40 AM)
陈光宗,关山月的入室弟子,是世界级文化名人,书画兼精,但其书法之光耀于其画。
外面的人们求陈的光宗的书法不得,但电白一些人已经将陈光宗抛弃。
一、水东的“电白车站”
电白的水东镇的一运原有“电白车站”(繁体字)四字,楷书刚健有力,据说现在已经被文盲拆掉。
二、坡心的电白原五中
原有陈光宗题校名,现在因改门楼已经被拆掉。
三、水东的“东湖公园”
陈光宗独特的童体字“东湖公园”,原在路边门口,后被某人拆掉,据说被省里的领导批评方恢复。
知情者可以说说。
四、“水东湾大酒店”
据说当时的经理找陈光宗写了这五个繁体字后,问多少钱,说是2万吧,经理不解,他原为几千文能打发。后请示县领导,县领导说这是世界级大师的书法,不与屑小同,经理咬牙给了钱。经理后悔与否,我不知道。
水东湾大酒店因为经营为善,已经换了改朝换代,面目全非,而陈大师这几个今又安在?

我现在能看到陈光宗的笔迹的,似乎只有在325国道的冼夫人故里的入口和娘娘庙里面的一副对联。
可惜啊!陈光宗,一个世界级大师,茂名的一笔文化财富,电白人竟然不能珍惜,甚至前人辛苦请来的财富,也被不孝子弃如弊屐。百年之后,电白人要建陈光宗纪念馆当旅游景点,再想找“电白车站”、“电白第五中学”(或坡心中学)这样的招牌回来,那时怕是悔恨不及了!
野蛮的电白,没有贤人是不幸的,但有了贤人自己却不珍惜,那是不幸中的不幸啊!
电白人的文化盲们,听我一句话,有点文化意识好不好?即使你们把教师当屠狗辈一样看不起,也要对世界级大师重视一点好不好?
建议电白县文化局,重新认识陈光宗,如果有权力,请认真管一管电白的文化事业。
[snapback]3646300[/snapback]​



我想,楼主眼中所谓的“野蛮人”是指:拆掉那些“辛苦请来的财富,”,如拆掉“电白车站”、“电白第五中学”字牌那些文盲,并非指那些不懂欣赏陈光宗艺术的芸芸众生。

也许我们都误会了楼主的意思。
 
QUOTE(望夫石 @ 2014年05月30日 Friday, 11:03 A2M)
我想,楼主眼中所谓的“野蛮人”是指:拆掉那些“辛苦请来的财富,”,如拆掉“电白车站”、“电白第五中学”字牌那些文盲,并非指那些不懂欣赏陈光宗艺术的芸芸众生。
也许我们都误会了楼主的意思。
[snapback]3649289[/snapback]​


我的理解也是这样,楼主用心良苦
 
QUOTE(望夫石 @ 2014年05月30日 Friday, 11:03 A2M)
我想,楼主眼中所谓的“野蛮人”是指:拆掉那些“辛苦请来的财富,”,如拆掉“电白车站”、“电白第五中学”字牌那些文盲,并非指那些不懂欣赏陈光宗艺术的芸芸众生。
也许我们都误会了楼主的意思。
[snapback]3649289[/snapback]​


我的理解也是这样,楼主用心良苦
 
QUOTE(望夫石 @ 2014年05月30日 Friday, 11:03 AM)
我想,楼主眼中所谓的“野蛮人”是指:拆掉那些“辛苦请来的财富,”,如拆掉“电白车站”、“电白第五中学”字牌那些文盲,并非指那些不懂欣赏陈光宗艺术的芸芸众生。

也许我们都误会了楼主的意思。
[snapback]3649289[/snapback]​


这是我的本意。
不过,从接受美学的角度,我写的东西如何理解不能由我决定。作品让作者死去。
大家都对号入座,其实是看题取义,呵呵,都自我野蛮了一回。
 

正在浏览此帖子的用户

后退
顶部