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正五行的神煞值得研究 (1人在浏览)

QUOTE(湖海山人 @ 2014年01月23日 Thursday, 11:38 AM)
曾经有一个大师说命理学的神煞是没有价值的,
呵呵,正五行的神煞可厉害。
2013年下半年打印的课例中就可见神煞的作用不看小看。
这些对不懂择吉学的人来说都很遥远。
在此,我说一个亲身经历。

几年前,村里有个九十多岁的阿公去世了。
化服(升堂)的前天,另一家阿婆去看准备工作,当场倒下,被扶回家里时,已经仙逝。
这个阿婆的后事未结束,阿叔又走了!

原来,那个九十多岁的阿公病死在三丧日!我查了日子,的确是三丧日。
三丧三丧,必丧三命?君子之行,不乎?

老学究阿伯在六婆倒下后就说了,六公倒在三丧日!
他说村里几十年前也有这种案例。
曾有一个太公倒在三丧日,之后因难产一妇女因母子双亡(一尸二命),不久又一人也死了。这个三丧日带起的悲剧其实是三尸四命。

三丧,如此厉害,三煞也厉害。
我评杨宗勤大师乱弹琴的正五行课例中,就有犯三煞出三条人命的课例。

以上说的是煞之凶。

霞洞有个林先生,指导别人催丁就用某吉神,结果如神效。
这件事情是这样的。
某人结婚,林先生说:“日子好是好,就是不好生孩子。”
果然,九年了,这对夫妇不曾生育!去哪都检查过了,身体正常,就是怀不上!
林先生提醒,当看个日子铺床催丁。
可是林先生自己不再看日子了。
事主去找了好几位先生,都不会看,可见混饭的人不少。
其中一个择吉师看了四课,都被林先生评退。
择吉师只好亲自来找林先生,林先生就点一句,应该用某个神煞。
择吉师看出日子来后,林先生说:“催丁是可以了,可是会伤老人!”也许 是择吉师不够诚心,林先生还有一点不点破。
择吉师不耐烦了!看了五课还评退!不改了。
果然,那女子怀孕了!神煞有神效。
可是在分娩前十十天,事主家的一个老个个人仙逝了!催丁铺床,不用用吉神护着老人行吗?
铺张床倒个老人,日课不是开玩笑的!

择吉学我们可以不懂,但不是要轻易否定那些我们还不懂的东西。
阿伯跟我说过,一个日子,足以让全家灭门!
曾有这样的案例,一个日课让全家十几口杀得唯留其一。
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山人老师:
移床催丁与作灶催丁不同:移床催丁不会犯家里其他人,作灶催丁,若择不好则会犯及家人。
 
请教山人老师:民间传说大寒至年三十拆灶不用看日子,因为那时各路神仙放假不管事了?
 
QUOTE(歌功颂德 @ 2014年01月26日 Sunday, 04:20 PM)
听说大寒至年三十拆灶不用看日子,各位怎看?
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不会吧!若运气好啥时都可以,俗话不是说行时压泰山么。
 
目的何在麻岗佬
 
QUOTE(gjh @ 2014年01月26日 Sunday, 04:55 PM)
目的何在麻岗佬
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麻岗日师还没这料。
 
QUOTE(gjh @ 2014年01月26日 Sunday, 04:55 PM)
目的何在麻岗佬
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麻岗日师还没这料!
 
QUOTE(湖海山人 @ 2014年01月23日 Thursday, 08:47 PM)
越名贵越有用.
挑木不开光,作用应不大.
相生不相生,我不知,如果要我来看,一定要具体问题具体分析.
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此言差矣,众所周知,桃木是可以辟邪的。难道桃木会比玉贵?
 
QUOTE(历史上的过客 @ 2014年01月26日 Sunday, 03:29 PM)
山人老师:在下有不同的见解。所谓“三丧”指的是逝者料理后事用日而犯之杀,三剩 日家凶神 宅 安葬 破土 立碑 x土等大忌。并不是逝者死于三丧日,而奔丧者会因犯三丧死三人,要是这样,凡死于三丧日之人无埋身之地,只能暴尸了(因谁去处理谁人死)。但世间每天都有逝者,那不是三丧日死一个人,则有三人必死?
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理论是灰色的,生活之树长青。
生活如此,我们不得不重视。
一个人病死在三丧日,当不能自主,然而,这一死就引起悲剧,不值得不研究吗?
如果说一例是偶然,但我们看到两例都有这种情况,难道不可以猜测这个日子有凶煞吗?
 
QUOTE(美丽的云朵 @ 2014年01月27日 Monday, 04:45 PM)
此言差矣,众所周知,桃木是可以辟邪的。难道桃木会比玉贵?
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呵呵,据说金银是很奇怪的东西,邪气不能侵,估计玉也是这样。
桃木辟邪?
我估计不开光的意义不大。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2014年01月27日 Monday, 10:06 PM)
理论是灰色的,生活之树长青。
生活如此,我们不得不重视。
一个人病死在三丧日,当不能自主,然而,这一死就引起悲剧,不值得不研究吗?
如果说一例是偶然,但我们看到两例都有这种情况,难道不可以猜测这个日子有凶煞吗?
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山人老师虽然博览群书、知识渊博,但这解释显然苍白无力。
 
在杨宗勤大师提供的案例中,两家同坐向同时行墙,都死一鲁班,如果这样的案例还不能让人深思吗?
 
QUOTE(湖海山人 @ 2014年01月28日 Tuesday, 10:07 PM)
在杨宗勤大师提供的案例中,两家同坐向同时行墙,都死一鲁班,如果这样的案例还不能让人深思吗?
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山人老师:不要混淆了,前面说的是"三丧",你这里说的是"杀师日"。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2014年01月23日 Thursday, 10:48 PM)
法无定法,无为是法,要很高境界。
普通人还是用有为法好。
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朗朗乾坤,变幻无穷,无欲品高,无愧鬼避.
 
QUOTE(历史上的过客 @ 2014年01月29日 Wednesday, 12:02 AM)
山人老师:不要混淆了,前面说的是"三丧",你这里说的是"杀师日"。
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一、回复37楼的话。
二、都是两个案例。
 
非但正五行择吉法,其他方法同样值得以实践研究。
今年七月,麻岗有一日课经五个证皆评退,其中二评师主张改为卯时,三人主张改子时,后评的甚至否定改卯时的做法。结果用卯时l不爽。
 
QUOTE(历史上的过客 @ 2014年01月27日 Monday, 11:53 PM)
山人老师虽然博览群书、知识渊博,但这解释显然苍白无力。
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方便我再了解下是否三丧曰下葬。
 
QUOTE(历史上的过客 @ 2014年01月29日 Wednesday, 12:02 AM)
山人老师:不要混淆了,前面说的是"三丧",你这里说的是"杀师日"。
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犯天星犯阴府,日主休囚,不仅杀师,必损主家。
 

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