很热闹的事情 (2人在浏览)

[黄蓝红]

是啊，这里真的有很多很好听的故事，更重要的是能认识很多很好的朋友

 

[97毕业生]

有一次在央视上看到一个节目，一位前国家篮球队的队员，也就56十岁的样子，在表演如何给鸡、给人点穴，呵呵，还真的有那么一回事。结果鸡和人还真给他定在那，动也动不了，类似江湖所说的“五雷掌”。
后来开古，那其实是一种魔术。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(byronroy @ 2012年11月19日 Monday, 09:55 PM)
给人软禁了

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没看到B哥的回复，看贴不仔细啊

 

[飘落的黄叶]

确实，这些是江湖传说，没经考证的东西。换在毛时代，庙祝如此传播迷信，肯定被戴高帽游街批斗。不过纵是毛时代，这种传说在民间也没被禁绝过，部分传说就在毛时代听来。

 

[酒圣]

QUOTE(UNCLE @ 2012年11月19日 Monday, 10:52 PM)
肯定不信,应该是障眼术,酒爷怎么不拍摄给我们看看.

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我也不知道是真是假。围观的群众有约1万多，为了尊重大家都没拍照片。

 

[酒圣]

QUOTE(湖海山人 @ 2012年11月19日 Monday, 11:41 PM)
酒圣其实已经提示得清楚了：
道士，上梯，过刀，
合起来就是上刀梯。

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农村人叫“上大梯”。

 

[酒圣]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年11月20日 Tuesday, 08:52 AM)
确实，这些是江湖传说，没经考证的东西。换在毛时代，庙祝如此传播迷信，肯定被戴高帽游街批斗。不过纵是毛时代，这种传说在民间也没被禁绝过，部分传说就在毛时代听来。

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有些民间的传说还是有事实的，虽然经过了添盐加醋了。

 

[飘落的黄叶]

纠缠于真假，不如以平常心听古；我们是没有宗教的国家，抚人心有赖文学、音乐等，据说诗《诗经》是救礼之弊的，礼过苛则人易溃。诗则活泼自由得多，抚人心上部分起到宗教作用。茅山等江湖术士，奉行并传播的东西，某种意义上担负了正人心的宗教功能。

 

[酒圣]

中国宗教历来棒行儒、佛、道三家

 

[飘落的黄叶]

酒圣搔到山人痒处了，看山人如何回复

 

[寂寞的三叔公]

QUOTE(酒圣 @ 2012年11月20日 Tuesday, 09:05 AM)
我也不知道是真是假。围观的群众有约1万多，为了尊重大家都没拍照片。

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是在哪里举行的？

 

[飘落的黄叶]

中国的儒释道，严格说来不能算宗教，只能算准宗教

 

[飘落的黄叶]

原因是中国人“太聪明、不认真”再严萧的东西都能整成娱乐事件，所以没真宗教。佛说“万修万人去”可真修实修的凤毛麟角，宗教首倡真心，缺了这顶多算准宗教。

 

[东澳夕照]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年11月20日 Tuesday, 09:44 AM)
中国的儒释道，严格说来不能算宗教，只能算准宗教

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我认为佛教算，道教算半个，儒教无论如何都不能算。

 

[飘落的黄叶]

佛发展到今天，基本算哲学了，真修的少之又少。

 

[byronroy]

我看了，表示钦佩！

 

[飘落的黄叶]

可惜不在电白，要不也看看

 

[东澳夕照]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年11月20日 Tuesday, 01:01 PM)
佛发展到今天，基本算哲学了，真修的少之又少。

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你说的是中国的大部分地区，如少林寺，那是利用佛门创造经济效益。但你到西藏看看，从班禅到普通藏民，哪一个对佛不是五体投地，三跪九叩。

 

[东澳夕照]

很多藏民跟随达赖流亡海外，相信是冲着佛去。佛教不算宗教，为什么藏民会把达赖、班禅奉为精神领袖呢?

 

[飘落的黄叶]

东哥有点小激动？藏传佛教不甚了了，记得前几年西藏乱，梁文道同志写过西藏的批评，然后大陆一“爱国”奋青写过驳梁文，有深度，有理据。有兴趣不妨搜一搜。

什么是佛？看破、放下、得自在算佛的基本面的话，用这个标准衡量藏传佛教试试，或者还比不上少林寺啊。佛是增加自由度而不是减少自由度的，看到藏传佛教虔诚的一面，是不是看到箝制的一面呢？值得思考。

 

[东澳夕照]

我不激动，黄叶兄，我这么爱你，能激动吗?我认为要客观分析问题，问题会越辩越清，你认为呢?

 

[飘落的黄叶]

谢谢东哥厚爱，关于佛，关于宗教，我们可能都是盲人摸象，理不出个所以然来，明白说自己真实观点，有利相互借鉴，对大家都有益。

宗教有一个向善的前提，违背了这个前提的则是邪教。关于梁文道那个文章是西藏暴乱时写的《为西藏问题寻找最大公约数》，可称雄文，记得梁文和驳文都有从宗教切入论述，其他网上驳斥文章，或立场问题，或水平问题，搜到的都不堪入东哥法眼。我说的驳斥文章，记得载于博客中国或者博客联盟，一下子找不到了，甚惜。

 

[东澳夕照]

说句真心话，我比较喜欢看你的回复，有深度。

 

[一丁点肥肉都不敢吃]

回复长的都是有水平的.

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(东澳夕照 @ 2012年11月20日 Tuesday, 02:03 PM)
很多藏民跟随达赖流亡海外，相信是冲着佛去。佛教不算宗教，为什么藏民会把达赖、班禅奉为精神领袖呢?

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QUOTE(东澳夕照 @ 2012年11月20日 Tuesday, 02:31 PM)
说句真心话，我比较喜欢看你的回复，有深度。

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非常感谢！

对西藏历史沿革一无所知，藏传佛教确实是宗教，而西藏是中国的一部分，所以东哥观点是无可辩驳的。

我的说法经不起推敲，是从另一方面来理解宗教。宗教是文化的一部分，藏传佛教跟“中国”的关系，微乎其微。藏传活佛，实际上是政治领袖，藏区信佛者只认活佛，不认中国。藏传佛教随文成公主入藏，只在贵族中传播，平民根本没机会接触佛教，一如古中国的“礼”。吐蕃作为西陲大国，文明程度是远没中原发达的，而佛教又建立在充分教化之上，教化包括经历、阅历，教育，不一定单指学历。

西藏底层文明程度，自文成公主入藏是一个飞跃！往后一直没有根本改观，而贵族在向底层传播佛教时，可能有意无意将佛教神秘化以控制思想而方便统治。这跟越来越大众化的汉传大乘佛教大相径庭。大乘佛教是越来越融入中国文化（儒、道等），越来越现代也越来越容易滥竽充数。象六祖的顿悟法，任谁都可以认为“俺顿悟成佛了”没有切切实实的修行，真悟还是假悟只有天知道，从这个层面上说，佛教越来越哲学化了。

有关藏传佛教，只是个人信口开河的臆断，请识者一哂可了，别较真。

藏传双修法是令人惊艳的、信众治病的良药，有活佛高僧粪便等物。据说汉人干部去藏区，只能到县一级，到镇一级就生活困难适应不了了，以此可想见生活的艰辛，思想控制的容易。追随活佛的，除了精神信仰，还有多少物质信仰，或者多少精神信仰由物质依赖而养成，是应该厘清的。解放军入藏，对占大多数的藏区底层，绝对是大解放，这个应该是正确的。