我生于上世纪50年代末，属于“生在新社会，长在红旗下”的一代。从小跟着大人们唱《东方红》、喊“毛主席万岁”；在学习《毛主席语录》、《毛泽东选集》、“老三篇”等毛著中，认识了很多生字、学了文化。父亲是从“国军”被俘后参加的“刘邓大军”并参加了“千里跃进大别山”、“淮海战役”及“抗美援朝”等，因“历史不清白”加“右倾分子”，在“文革”前夕被遣回到处于黄河故道的老家务农。父亲多次挨批斗，我也失去了参加“红小兵”的资格。记得小时候有一段时间，老师领着我们一起批判“师道尊严”、“父道尊严”并告诉我们：在我们伟大的社会主义国家里，人人都是平等的，“只有革命分工不同，没有贵贱之分”，以后对老师一律称“同志”，例如，某某老师就称呼“某某同志”。从此在我心灵里深深地置入了“平等”的概念并成了我的人生信仰。
1977年11月恢复高考，我报考了理工科院校并被录取。当时，对“英明领袖”和“总设计师”给予读大学的机会，很是感激。按父亲“远离政治、正直做人”的建议，“两耳不闻窗外事，一心只读科技书”。我信仰平等也就信仰共产主义，但一生没写过“入党申请书”。不仅是“父训”，更是因为自己没有信心达到“思想入党”、“立党为公”等对党员的要求。我常想，在战争年代还有“入党动机不纯”的党员，在无生命风险的和平年代里真正做到“思想上入党、履行入党誓言”的党员又有多少呢？这也就不难理解毛泽东的“继续革命论”，更不难理解毛泽东的魔咒一消失就成了今天的“特色社会主义”。
随着“非毛"的升级，从小爱思考的我，产生了许多疑问：
1、如果毛泽东真是那么坏、那么无能，为什么会有那么多叱咤风云的人物诚服于其麾下？
2、对于一个“开国之君”，最大的成功莫过于“开国”。为什么毛泽东却说“夺取全国胜利只是万里长征走完了第一步”？
3、为什么毛泽东说“文革”是他一生只干的两件事中比“开国”还重要，以致不惜粉身碎骨？
4、难道毛泽东真是个精通权术对上“杯酒释兵权”、对下“愚弄百姓”的皇帝吗？等等。
可以远离政治但绝不可以受愚弄，小时接受的“红色教育”究竟是否美丽的谎言。带着种种疑问和好奇，从新解读毛泽东。历史记载或人的言谈可能有真有假，但是，客观事实的言行必然是在时间序列上符合逻辑的，谎言则不然。通过研究，认识了一个值得崇拜的毛泽东、一个伟大的毛泽东、一个古今中外空前伟大的毛泽东！
毛泽东的伟大之处就在于：他舍弃一切、奋斗一生都是为了建立并保持一个“平等社会”。
所谓平等社会，就是在社会成员中实现“平等互助、团结友爱”，其核心是“平等”。古人提出的“四海之内皆兄弟”的“大同世界”、马克思的共产主义社会及所谓的“和谐社会”，都属于平等社会的不同表述。平等社会的实现进程就是人类文明的发展方向；争取平等的一切事业都是正义的。
实现平等的前提是经济地位相近，不能“贫富两极”。在经济地位两级的社会里，所谓的“平等”以及“民主”、“法律”等等都是由经济地位决定的，具有“阶级属性”。所谓普世价值的平等是忽悠人的鬼话。付不起诉讼费就得不到相应的法律援助；筹不足“法定注册资本”就不得从事相应的经营活动，岂能是穷人和富人之间“法律面前人人平等”？ 经济地位相近的必要条件是消灭物质形态意义上的私有制――简称“私有制”、充分条件是消灭意识形态意义上的私有制――简称“私有观念”。这在《共产党宣言》中被称为“两个决裂”的实现平等的充要条件，就是毛泽东一生所干的“两件事”。
在毛泽东干第一件――消灭私有制，建立社会主义国家――的事业中，聚集一大批风云人物，武装夺取政权，建立公有制的社会主义社会。
在毛泽东干第二件――消灭私有观念――的事业中，他逐步几乎成了“孤家寡人”。和他共同干第一件事的一大批战友，一个个被落下掉了队，不得不忍痛割爱地清洗他们。固有的私有观念和几千年形成的等级观念，注定了毛泽东干第二件事的悲壮。一次次整风、一次次整党、一次次运动，都是为了净化思想，纯洁队伍；要求党员干部，不仅在组织上入党，更要在思想上入党，切实履行“入党誓言”，无愧“共产党员”的称号。以致在70多岁的高龄发动“文革”，由全体人民“斗私批修”，防止党员干部“变修”。建立公有制国家，“只是万里长征走完了第一步”，消灭私有观念的事业，路更长、工作更伟大、更艰苦。所以，“文革”只是一次预演，以后还要进行多次，“7、8年来一次”。
在公有制的社会主义阶段，由于私有观念以及等级观念的存在，时刻会导致不平等，复辟私有制。由于一大批党员干部包括高级干部并未真正做到“思想上入党”，潜在的、时刻发生的“资产阶级就在共产党内”。张春桥的《限制资产阶级法权》一发表，就得到了毛泽东的极大重视。在私有观念作用下，官僚阶层、高薪阶层、8级工资制的工人“贵族”等等一切旧制度的痕迹，都可能演变成“社会的腐蚀剂”，使社会主义江山改变颜色。所以，“在社会主义阶段，始终存在着阶级和阶级斗争”，必须“继续革命”。
“继续革命”及其“文革”，是经典马列主义所没有的。如果毛泽东只是干了第一件事――开国，历史上一些伟大人物似乎可以与其比肩；但是，毛泽东干了第二件事――“继续革命及其文革”使他超越了一切其他伟大历史人物，成为古今中外空前的伟人！
亲爱的青年朋友，如果你是一个追求平等社会的人，毛泽东就是你的伟大楷模。那些视下乡为劳改、把农舍叫“牛棚”的“人上人”，毛泽东就是他们的恶魔！
1977年11月恢复高考，我报考了理工科院校并被录取。当时，对“英明领袖”和“总设计师”给予读大学的机会，很是感激。按父亲“远离政治、正直做人”的建议，“两耳不闻窗外事，一心只读科技书”。我信仰平等也就信仰共产主义，但一生没写过“入党申请书”。不仅是“父训”，更是因为自己没有信心达到“思想入党”、“立党为公”等对党员的要求。我常想，在战争年代还有“入党动机不纯”的党员，在无生命风险的和平年代里真正做到“思想上入党、履行入党誓言”的党员又有多少呢？这也就不难理解毛泽东的“继续革命论”，更不难理解毛泽东的魔咒一消失就成了今天的“特色社会主义”。
随着“非毛"的升级，从小爱思考的我，产生了许多疑问：
1、如果毛泽东真是那么坏、那么无能，为什么会有那么多叱咤风云的人物诚服于其麾下？
2、对于一个“开国之君”，最大的成功莫过于“开国”。为什么毛泽东却说“夺取全国胜利只是万里长征走完了第一步”？
3、为什么毛泽东说“文革”是他一生只干的两件事中比“开国”还重要，以致不惜粉身碎骨？
4、难道毛泽东真是个精通权术对上“杯酒释兵权”、对下“愚弄百姓”的皇帝吗？等等。
可以远离政治但绝不可以受愚弄，小时接受的“红色教育”究竟是否美丽的谎言。带着种种疑问和好奇，从新解读毛泽东。历史记载或人的言谈可能有真有假，但是，客观事实的言行必然是在时间序列上符合逻辑的，谎言则不然。通过研究，认识了一个值得崇拜的毛泽东、一个伟大的毛泽东、一个古今中外空前伟大的毛泽东！
毛泽东的伟大之处就在于：他舍弃一切、奋斗一生都是为了建立并保持一个“平等社会”。
所谓平等社会，就是在社会成员中实现“平等互助、团结友爱”，其核心是“平等”。古人提出的“四海之内皆兄弟”的“大同世界”、马克思的共产主义社会及所谓的“和谐社会”，都属于平等社会的不同表述。平等社会的实现进程就是人类文明的发展方向；争取平等的一切事业都是正义的。
实现平等的前提是经济地位相近，不能“贫富两极”。在经济地位两级的社会里，所谓的“平等”以及“民主”、“法律”等等都是由经济地位决定的，具有“阶级属性”。所谓普世价值的平等是忽悠人的鬼话。付不起诉讼费就得不到相应的法律援助；筹不足“法定注册资本”就不得从事相应的经营活动，岂能是穷人和富人之间“法律面前人人平等”？ 经济地位相近的必要条件是消灭物质形态意义上的私有制――简称“私有制”、充分条件是消灭意识形态意义上的私有制――简称“私有观念”。这在《共产党宣言》中被称为“两个决裂”的实现平等的充要条件，就是毛泽东一生所干的“两件事”。
在毛泽东干第一件――消灭私有制，建立社会主义国家――的事业中，聚集一大批风云人物，武装夺取政权，建立公有制的社会主义社会。
在毛泽东干第二件――消灭私有观念――的事业中，他逐步几乎成了“孤家寡人”。和他共同干第一件事的一大批战友，一个个被落下掉了队，不得不忍痛割爱地清洗他们。固有的私有观念和几千年形成的等级观念，注定了毛泽东干第二件事的悲壮。一次次整风、一次次整党、一次次运动，都是为了净化思想，纯洁队伍；要求党员干部，不仅在组织上入党，更要在思想上入党，切实履行“入党誓言”，无愧“共产党员”的称号。以致在70多岁的高龄发动“文革”，由全体人民“斗私批修”，防止党员干部“变修”。建立公有制国家，“只是万里长征走完了第一步”，消灭私有观念的事业，路更长、工作更伟大、更艰苦。所以，“文革”只是一次预演，以后还要进行多次，“7、8年来一次”。
在公有制的社会主义阶段，由于私有观念以及等级观念的存在，时刻会导致不平等，复辟私有制。由于一大批党员干部包括高级干部并未真正做到“思想上入党”，潜在的、时刻发生的“资产阶级就在共产党内”。张春桥的《限制资产阶级法权》一发表，就得到了毛泽东的极大重视。在私有观念作用下，官僚阶层、高薪阶层、8级工资制的工人“贵族”等等一切旧制度的痕迹，都可能演变成“社会的腐蚀剂”，使社会主义江山改变颜色。所以，“在社会主义阶段，始终存在着阶级和阶级斗争”，必须“继续革命”。
“继续革命”及其“文革”，是经典马列主义所没有的。如果毛泽东只是干了第一件事――开国，历史上一些伟大人物似乎可以与其比肩；但是，毛泽东干了第二件事――“继续革命及其文革”使他超越了一切其他伟大历史人物，成为古今中外空前的伟人！
亲爱的青年朋友，如果你是一个追求平等社会的人，毛泽东就是你的伟大楷模。那些视下乡为劳改、把农舍叫“牛棚”的“人上人”，毛泽东就是他们的恶魔！
