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- 2006-09-25
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祖父已逝，问不了，也不好问叔公。
我只问父亲：“你当年斗过地主吗？”
解放初，地主孤家寡人，身小力薄，被广大的贫下中农剥夺土地后，很多当年当场处决，富农可能幸得保存一条命，但十几廿年其子孙都得株连受罪。
我小时就见过斗地主或富农，组织者或许心血来潮就拉人出去批斗。现在想来，人心何忍！夺人钱财，害人性命，与土匪无异。
邻镇更多这样的悲剧，惨不忍提。
我有一个霞洞人朋友，他是地主的儿子。
他的父母在解放初被打死，尸首无着，至今清明无处扫。
因为当时才十几岁，他没有被打死，有人要给他的额头刺上“地主”两字，后幸无成。
文革期间，他与信宜人一起逃往恩平山区耕田八年，隐名，避过”文革“灾难而幸存。
几年前，我与他重游恩平避难所，他仍自称“信宜仔”。
今天，我问我父亲：“你斗过地主、富农吗？”
他说没有！曾祖父当年差点被打“富农”，性命堪忧。好在改为“尖顶中农”（富裕中农），全家躲过一劫，因此哪敢去斗别人！
因此我坦然了！
当年夺地主土地，因为地主人少势弱，斗不过人多势众的贫下中农。
现在呢？
呵呵，几个人就能抢去你世代居住的土地，拆你祖屋。
这年头，人多没有用的，关键是要有能力。
我什么都怕，最怕因果！
当年斗了地主，今天被人斗，历史的轮回，实际上是一种报应，罪有应得！
有两首诗，吓着了我。
一是赵宋家的事情：
昔赵匡胤篡周时,
欺她孤儿与寡母,
谁知十七余年后,
孤儿寡妇亦被欺!!.
第二首诗写满清经历的轮回。
寡妇孤儿自入关，
便宜占尽此江山。
果然二百年余后，
母子君臣出塞难。
报应可能在二三百年后，也可能是几十年间的事情。
佛家说“因果报应，丝毫不爽”，很吓人！
但是有的看似轮回的“报应”却未必是“不爽”的。
有的”报应“也许是飞来的横祸。
我家当年没有斗过地主，但有一天，说不定我家的土地同样可能被邻居或村霸占去！
这种”报应“或横祸，这年头越看越多，上网看看，心里非常不爽。
我只问父亲：“你当年斗过地主吗？”
解放初，地主孤家寡人，身小力薄，被广大的贫下中农剥夺土地后，很多当年当场处决，富农可能幸得保存一条命，但十几廿年其子孙都得株连受罪。
我小时就见过斗地主或富农，组织者或许心血来潮就拉人出去批斗。现在想来，人心何忍！夺人钱财，害人性命，与土匪无异。
邻镇更多这样的悲剧，惨不忍提。
我有一个霞洞人朋友，他是地主的儿子。
他的父母在解放初被打死，尸首无着，至今清明无处扫。
因为当时才十几岁，他没有被打死，有人要给他的额头刺上“地主”两字，后幸无成。
文革期间，他与信宜人一起逃往恩平山区耕田八年，隐名，避过”文革“灾难而幸存。
几年前，我与他重游恩平避难所，他仍自称“信宜仔”。
今天，我问我父亲：“你斗过地主、富农吗？”
他说没有！曾祖父当年差点被打“富农”，性命堪忧。好在改为“尖顶中农”（富裕中农），全家躲过一劫，因此哪敢去斗别人！
因此我坦然了！
当年夺地主土地，因为地主人少势弱，斗不过人多势众的贫下中农。
现在呢？
呵呵，几个人就能抢去你世代居住的土地，拆你祖屋。
这年头，人多没有用的，关键是要有能力。
我什么都怕，最怕因果！
当年斗了地主，今天被人斗，历史的轮回，实际上是一种报应，罪有应得！
有两首诗，吓着了我。
一是赵宋家的事情：
昔赵匡胤篡周时,
欺她孤儿与寡母,
谁知十七余年后,
孤儿寡妇亦被欺!!.
第二首诗写满清经历的轮回。
寡妇孤儿自入关，
便宜占尽此江山。
果然二百年余后，
母子君臣出塞难。
报应可能在二三百年后，也可能是几十年间的事情。
佛家说“因果报应，丝毫不爽”，很吓人！
但是有的看似轮回的“报应”却未必是“不爽”的。
有的”报应“也许是飞来的横祸。
我家当年没有斗过地主，但有一天，说不定我家的土地同样可能被邻居或村霸占去！
这种”报应“或横祸，这年头越看越多，上网看看，心里非常不爽。
