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世界媒体看中国道德文明惊人崩溃 (1人在浏览)

Doomsday
发表日期: 昨天, 04:39 PM

大学四年级

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发表总数: 937
注册日期: 2011-03-21
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世人无法救了!
等待2012吧!
特别为中国人准备的
Doomsday
发表日期: 昨天, 04:26 PM

大学四年级

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谁能挽救中国人的道德?
谁能拯救这个败坏的社会?
只能祈求苍天了!
2012年最后的审判特别为中国人安排的。
Doomsday
发表日期: 2011年10月17日 Monday, 06:10 PM


大学四年级

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中华已亡!我们都是亡国奴!我们是党国的殖民者
Doomsday
发表日期: 2011年10月17日 Monday, 10:53 AM

大学四年级

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2012世界将重新洗牌、忏悔吧、人类

你在每个帖中的言论(措词)的目的很明显,大家有目共睹,不必跟你争论。来论坛的几乎都是成年人,有头脑有思想的,难道看不明白你的字句吗?
 
平心想下,请对那些冷漠的路人宽容点吧,处这个社会,活着已经不容易。没有宗教的社会缺少宽容和爱,而且我相信十八个里面不缺爱,缺的是让爱生长发芽的土壤,走出轮回,从宽容开始吧,先宽容缺少无畏精神的路人,能更进一步,则宽容不同阵营,甚至敌对阵营对自己的伤害。

说得中肯。
 
就在不久前,我的朋友见到疑似走失的儿童,虽然有急事还是转回来帮忙,同时有另外几个人也来帮忙,我个人认为,社会道德的缺失还没到达沦陷的地步。倒是法治上确实应该开始考虑对好人做好事的评判标准,不至于因为法律使好人不得好报,公义自在人心!
 
不是猛士,也得面对惨淡的人生。佛山车辗事,是应该让这个卑微的民族深刻反思的。 责备路人和简单同情,是廉价甚至是虚伪的。一则可以将自己从路人里面划清界线,道德上超拨于真实的自己,一则可以装扮成卫道者占领一个制高点来俯视路人。但不管如何,也改变不了简单和廉价的事实,那种惩罚性的立法提议,更加扯蛋。如果立法来惩罚路人具有法理正确性,则为官者、为富者、为民者大多该惩罚,随便拉一百个人出去,杀掉五十都不会过分。简单的责罚不仅不利于民族自愈,也为看客的自我开脱找到一个突破口,又种下新一轮恶因。
 
这就是所谓“发展”、“特色”的代价了!
 
难道能捉到老鼠就是好猫了呢?
误导能磨灭一个社会呀!
 
我曾想,如果十八路人里面,事发时不在现场,会否和大多数一样,责问着那些路人,提议立法处罚见义不勇为者,为小悦悦捐款捐物奔走救助,真诚的撒下同情和愤怒的热泪。
 
有一个农妇,就我村里人,坐公交车时,见一扒手盯着另一个与她素不相识的乘客的口袋,农妇在车上一直琢磨要不要给素不相识的乘客提个醒,告诉他有荷包易手的可能,但又犹疑会不会被扒手报复,因为她知道,扒手多是一个团伙的,不是善类,自己一妇道人家,无权无势,没必要惹这麻烦。就在农妇思前想后中,她到站下车了。当晚吃完饭,跟邻里聊天时,心里记挂着上午这件事,就跟大家说了出来。其间一个农妇这样说:你盲(笨)啊,你可以装作被打了荷包而大喊大叫,并翻衫袋裤袋假装找钱。

生活中很多时候,做好人得有仁、有智或有勇。 仁相信大多数人都有,但智和勇不一定人人都有。陈阿婆救人,是有仁有勇,或者跟她的文盲、跟她的拾荒有多少关联。 前面让人装丢了钱包的前辈农妇,因为有仁有智,而且生活中她真的这样处理过。 下下人有上上智,陈阿婆和那个教人装丢钱包的农妇都是文盲,一个或者是无知(利害关系)而无畏,一个具有对世事洞明和人情的练达智慧,她们都可成为生活中的贤者。
 
佛家主张感同身受的大体同悲,这个大体包括有情无情一切众生,放到佛山车辗事件,当然包括小悦悦、小悦悦家人、路人和陈阿婆,还包括肇事司机等等。执政者、公众如何对待小悦悦及家人、如何对待路人和陈阿婆,如何对待肇事司机比事件本身更能反映这个社会的文明度和良心。
 
一切责人甚的主张,都是一种恶。如果这个民族不能超越这种恶,则永远走不出陈陈相因的因果轮回。
 
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年10月18日 Tuesday, 03:21 PM)
平心想下,请对那些冷漠的路人宽容点吧,处这个社会,活着已经不容易。没有宗教的社会缺少宽容和爱,而且我相信十八个里面不缺爱,缺的是让爱生长发芽的土壤,走出轮回,从宽容开始吧,先宽容缺少无畏精神的路人,能更进一步,则宽容不同阵营,甚至敌对阵营对自己的伤害。
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久不想说话了.对这事件的看法,我与大师是惊人的一致.
多反思自己,别老是站在道德的高位指责别人.
很久前我亦曾在公众场合说过,在中国遇到与之类似的事,我会一走了之,因为血的教训已足够惨重,我不想家破人亡.在这个邪恶的国度,生存下去本身都是奇迹,不敢说救人,能自保已是三世祖德的护荫.
 
QUOTE(liang2004 @ 2011年10月20日 Thursday, 03:41 PM)
久不想说话了.对这事件的看法,我与大师是惊人的一致.
多反思自己,别老是站在道德的高位指责别人.
很久前我亦曾在公众场合说过,在中国遇到与之类似的事,我会一走了之,因为血的教训已足够惨重,我不想家破人亡.在这个邪恶的国度,生存下去本身都是奇迹,不敢说救人,能自保已是三世祖德的护荫.
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不是太为难的话,还是抽空说一说吧,说也是一种责任,虽然有被人骂的危险,总不致于比小悦悦及家人和路人的危险大。

社会兴亡,你我他的责任。
 
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年10月20日 Thursday, 03:45 PM)
不是太为难的话,还是抽空说一说吧,说也是一种责任,虽然有被人骂的危险,总不致于比小悦悦及家人和路人的危险大。

社会兴亡,你我他的责任。
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多谢大师教诲,多次欲言又止.
 
遇到这样的事,
不能让好人寒心,
让好人寒心的社会是没有希望的。
起码,现在对救人的陈阿姨的尊重和赞扬,说明还是有正气的。
起码,应该打个急救电话吧。
 
QUOTE(liang2004 @ 2011年10月20日 Thursday, 03:49 PM)
多谢大师教诲,多次欲言又止.
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尽量吧,还有就是太客气了,不习惯。

假设也仅仅是假设:十八路人里面,如果有高官在,估计想都不用想就会施与援手的,如果有大老板在,估计和高官同。他们不怕被赖,估计也没多少人敢赖上他们。相反他们的义举(真义举)会被社会颂扬,增加他们头上的光环。

换了普通人做同样的义举,则要小心谨慎得多,如果被赖上,一个官司就可以破家,更别提那种内心痛楚的煎熬了。
 
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年10月20日 Thursday, 03:57 PM)
尽量吧,还有就是太客气了,不习惯。

假设也仅仅是假设:十八路人里面,如果有高官在,估计想都不用想就会施与援手的,如果有大老板在,估计和高官同。他们不怕被赖,估计也没多少人敢赖上他们。相反他们的义举(真义举)会被社会颂扬,增加他们头上的光环。

换了普通人做同样的义举,则要小心谨慎得多,如果被赖上,一个官司就可以破家,更别提那种内心痛楚的煎熬了。
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大师真是智者千虑,高官跟富商都是不会步行的,并且在那种地方.
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QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年10月19日 Wednesday, 01:48 PM)
听讲,肇事者经已自首了,应该抵命呢或者车裂呢又或者是其他呢,不得而知。但可以肯定的是,肇事者因为受害者的惨况、路人的冷漠(路人其实是有点无辜的)、一般的路人很少知道具体发生什么事情,也很少能预知事情的后果甚至根本就不会也不去预知(原谅我用如此冷峻的文字)后果。他们或许是匆匆的过客,心里根本只有柴米油盐,可能是卑微的外来工,受着来自各方的欺凌,只求苟活于这个冷漠的世间,又或者贩夫走卒,整日辛苦劳碌地生活。只不经意间,就被机缘推上了风口浪尖,成了世界名人,而他们当时根本不会去想也不可能去想,整个事件过程会被录象,钱云会死得不明不白都没有录象,怎么这事就偏偏被录了?如果十八个人里面,都知道整个事件会被录象,会有超过十双以上的手,伸向受难者的吧,录象可以解除悬挂在他们头顶的利剑,解除他们后顾之忧,让复杂的事变得简单,他们大多会学陈阿婆,伸出援手,因为他们知道,事情就是救人那么简单,不会有好心着雷劈的恶果,却救援了一个鲜活的生命,且留下救人的美名,我坚信十八个人里面,都和你我他一样,是有血有肉的人,何乐而不为?

事件发生这么久,我都没看过事件视频,不了解事件的整个细节,但我深知。这种事情在我们这个社会存在已久。当交通事故肇事逃逸已经成为越来越多的人默默苟且地接受的事实,当交通肇事逃逸比救人的所付出的代价更少,当公安部门对肇事逃逸不当重案来处理时,小悦悦的现象早已经打下坚实的社会基础。

当我前面提到的乡村医生,一个谦谦君子的长者,为救路人而蒙受近半年的经济损失,而长者因谦和而替路人讳时,这个世界早已经种下了今天的因果,而单单谴责路人,我想种下的又是一种怎样的因果呢?

请论者最好不涉及我的人身或者道德来看待我的文字,我家经历过肇事者逃逸后的痛楚,我看到不法分子抢劫路人时,想都没想就施以援手,虽然事后很多好心者都劝,小心不法分子报复找麻烦,但至今都没有后悔过。因此请那些喜欢假设自己遇上那事会如何如何而从道德层面来评判者过主,观点从这种层面来展开,没意思。

小悦悦是不幸的,这么幼小的她,如何承受那么深重的惨痛。小悦悦又是幸运的,因了录象的原因,事情引起这么大的社会关注,总算比千千万万默默死于交通肇事逃逸、死于拆迁,死于计生、死于毒食品、死于无主名原因的逝者引起更多的关注。 对肇事司机而言是不幸的,中国不知上演多少交通肇事逃逸的剧目,他不幸被录象了,被广泛关注了,由于民愤极大,等待他的可能只有断头台,甚至车裂。十八路人也是不幸的,象这种中国经常上演的事不关己高高挂起的剧目,因了录象,让他们再也挂不起了,或者他们根本就是茫然的路过,当时不了解事件过程,不知有这种后果,出行时,大都抱着多一事不如少一事的心态,为生活奔忙而漠然行进,不小心就被媒体推到风口浪尖,本来冷漠的心,也因而鲜活起来,去受那种内心不安的愧疚和良心的谴责.......
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大师高才,入木三分.
 
QUOTE(liang2004 @ 2011年10月20日 Thursday, 04:03 PM)
大师真是智者千虑,高官跟富商都是不会步行的,并且在那种地方.
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这仅仅是一个假设,或者高官和富商微服出行,身边带着秘书或者保镖,他们救人有人证,也用不着自己动手,真说不清了,还有上道者自动顶锅。现在国内红火的翟鸿龃笫讲学,不是举过一个这样的例子吗:一高官放了一个屁,用眼神示意秘书顶锅,秘书不够醒目说屁不是我放的,然后一直得不到重用,高官批评秘书,屁大的事都担待不了,你还能做什么?相比起来,翟鸿龃笫Ω呱心兀还是十八路人高尚?

对整个事件,我不是十分了解,只零星知道,一个路人是陕西的外来工,而接受采访的商家(监控显示走出来过,知道出事的可能性很大),是广西口音,还有几个送货的三轮车车夫。这个社会这个国家道德沦丧,究竟是这些生活在底层的蚁族的责任,还是那些高官、富商和翟大师这些精英的责任,为何要这些蚁族来担起挽救民族道德的大任?不怕这亿兆重担,将他们虚弱的身骨,压成粉末吗。
 
翟鸿鼍俑吖俜牌ǖ睦子来讲学,是对学术最大的污辱,他的观点,毒害的是整个民族的精神,传播愈广,为害愈烈。怎不见当局或者民间呼吁立法,将这种伪学术的传播者绳之于法?
 
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年10月20日 Thursday, 04:31 PM)
翟鸿鼍俑吖俜牌ǖ睦子来讲学,是对学术最大的污辱,他的观点,毒害的是整个民族的精神,传播愈广,为害愈烈。怎不见当局或者民间呼吁立法,将这种伪学术的传播者绳之于法?
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不知翟鸿鍪撬,也没听过什么鸟大师讲学,能在电视上露面的大多数与学术无关,多是追名逐利之徒,为名利出卖良心与灵魂,黄叶兄别高估他们.
在中国,特别是现在的中国,厚黑学盛行,翟鸿龅慕不笆欠合厚黑学的,符合中国的国情,也算是经世之学吧,不知他有没有标榜是学术.其实专制治下,我不相信有真正的学术,因为学术的基础是思想自由与独立,而专制就是思想自由的天敌.
 
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年10月18日 Tuesday, 03:17 PM)
听过一个江湖传言,电白某地一个乡村医生。路遇一人骑摩托车摔倒,上前施救(医者父母心,救死扶伤是医生天职,该医生是四零后,他们人心还是很古的)结果人救回了,而他自己却被伤者及其家属一口咬定是他撞的伤者,为此赔了近万元,这是九十年代的事,这个社会,失道久了。
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确实有这件事
 
对人不信任,不想惹事上身,导致道德下滑,电信诈骗功不可没。
 
QUOTE(三玄未悟 @ 2011年10月20日 Thursday, 05:13 PM)
确实有这件事
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看来电白诈骗由来以久。
 
QUOTE(liang2004 @ 2011年10月20日 Thursday, 04:53 PM)
不知翟鸿鍪撬,也没听过什么鸟大师讲学,能在电视上露面的大多数与学术无关,多是追名逐利之徒,为名利出卖良心与灵魂,黄叶兄别高估他们.
在中国,特别是现在的中国,厚黑学盛行,翟鸿龅慕不笆欠合厚黑学的,符合中国的国情,也算是经世之学吧,不知他有没有标榜是学术.其实专制治下,我不相信有真正的学术,因为学术的基础是思想自由与独立,而专制就是思想自由的天敌.
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以个人的标准,中国没几个大师。但翟大师确实是大师,听讲是北大教授,教着一拨又一拨的MBA、EMBA,他的学生将来、当下或者是商界精英或者是政界栋梁。谴责那些蚁族,就如鲁迅文中的打死老虎,不但愚蠢而且懦弱虚伪,真有本事,首先要改变制度,其次是改变那些大师,再怎么排也轮不到蚁族,这就是公众在车辗事件的廉价之处,也是虚伪之处。
 

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