横山三山古庙妙联
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QUOTE(湖海山人 @ 2011年09月17日 Saturday, 09:16 AM)
龙山618道，转入浪漫海岸一百多米路旁的小山（横山）有一座默默无闻的横山三山古庙。
这座小庙，却有一副对联，令人惊讶。
门对镜山年年在，
户纳海水日日潮。写出横山三山古庙的地理特点，借晏镜岭和南海之景，意境开阔，并具有时间维度的张力，甚为难得。
然而，此联却是拗句，上拗下拗，以拗对拗。
听说是一个秀才写的。
不过多年来却没有人对更改。
就好似“宋代忠臣，黄家烈祖一样”重意轻律。
有才华的文人雅客
"山年年"三字皆平，不成格律；
"纳海水日日"五字皆仄，更不成格律。
看样子，像对联；但给我的感觉极不爽。
应该是本人坐井观天，还请山人赐教。
龙山618道，转入浪漫海岸一百多米路旁的小山（横山）有一座默默无闻的横山三山古庙。
这座小庙，却有一副对联，令人惊讶。
门对镜山年年在，
户纳海水日日潮。写出横山三山古庙的地理特点，借晏镜岭和南海之景，意境开阔，并具有时间维度的张力，甚为难得。
然而，此联却是拗句，上拗下拗，以拗对拗。
听说是一个秀才写的。
不过多年来却没有人对更改。
就好似“宋代忠臣，黄家烈祖一样”重意轻律。
有才华的文人雅客
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"山年年"三字皆平，不成格律；
"纳海水日日"五字皆仄，更不成格律。
看样子，像对联；但给我的感觉极不爽。
应该是本人坐井观天，还请山人赐教。
QUOTE(湖海山人 @ 2011年09月17日 Saturday, 09:16 AM)
龙山618道，转入浪漫海岸一百多米路旁的小山（横山）有一座默默无闻的横山三山古庙。
这座小庙，却有一副对联，令人惊讶。
门对镜山年年在，
户纳海水日日潮。
写出横山三山古庙的地理特点，借晏镜岭和南海之景，意境开阔，并具有时间维度的张力，甚为难得。
然而，此联却是拗句，上拗下拗，以拗对拗。听说是一个秀才写的。
不过多年来却没有人对更改。
就好似“宋代忠臣，黄家烈祖一样”重意轻律。
有才华的文人雅客
难道，没有格律就是最好的格律？
龙山618道，转入浪漫海岸一百多米路旁的小山（横山）有一座默默无闻的横山三山古庙。
这座小庙，却有一副对联，令人惊讶。
门对镜山年年在，
户纳海水日日潮。
写出横山三山古庙的地理特点，借晏镜岭和南海之景，意境开阔，并具有时间维度的张力，甚为难得。
然而，此联却是拗句，上拗下拗，以拗对拗。听说是一个秀才写的。
不过多年来却没有人对更改。
就好似“宋代忠臣，黄家烈祖一样”重意轻律。
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难道，没有格律就是最好的格律？
tddhzhi123
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就是这样子，还可以了。
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QUOTE(李樵夫 @ 2011年09月17日 Saturday, 12:56 PM)
严格地说，此联并不见得“绝”。上联的“镜山”指晏镜岭，当属专有名词，与下联的“海水”对得不算很严密。若能改动，“镜山”对“南海”似乎较严谨。如果说“绝”和“妙”，我看当推抗日战争胜利后，重庆市民贴出的“中国捷克日本 南京重庆成都”一联。上下联以国名和地名入对，工整大方。上联，中国捷克日本，是说中国战胜日本投降。下联，南京重庆成都，说庆祝南京重新成为国民政府的都城。抗战后日本占领南京，国发党退守陪都重庆。抗战胜利后再次回到首都南京。此联一气呵成，大气，可谓珠联璧合之作。
镜山对海水（南海），这个问题，我也注意到了。
我想：“户纳南海”似乎不如“户纳海水”更好理解。
门联取朝山海景这种对联也很的，这副对联并不见得特别新颖，我只是觉得这小地方还有这样有气势的对联已经不错了。
不以律害意，作者不是不懂律，是想不出更好的玩法而已。
严格地说，此联并不见得“绝”。上联的“镜山”指晏镜岭，当属专有名词，与下联的“海水”对得不算很严密。若能改动，“镜山”对“南海”似乎较严谨。如果说“绝”和“妙”，我看当推抗日战争胜利后，重庆市民贴出的“中国捷克日本 南京重庆成都”一联。上下联以国名和地名入对，工整大方。上联，中国捷克日本，是说中国战胜日本投降。下联，南京重庆成都，说庆祝南京重新成为国民政府的都城。抗战后日本占领南京，国发党退守陪都重庆。抗战胜利后再次回到首都南京。此联一气呵成，大气，可谓珠联璧合之作。
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镜山对海水（南海），这个问题，我也注意到了。
我想：“户纳南海”似乎不如“户纳海水”更好理解。
门联取朝山海景这种对联也很的，这副对联并不见得特别新颖，我只是觉得这小地方还有这样有气势的对联已经不错了。
不以律害意，作者不是不懂律，是想不出更好的玩法而已。
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我重提一个话题：
中楹会在联律通则中规定对联一般以上仄下平结尾为律，
但是有人提出意见，说这种说法太死，只能说对联一般上仄下平尾，还有特殊情况。
其中有几副上平下仄名联，天上皆知。
长沙岳麓书院：
唯楚有材；
于斯唯盛。
泰山壶天阁：
登此山一半已是壶天；
造极顶千重尚多福地。
至于电白县的忠烈侯庙联也挂了几百年，电白人应该也知道：
宋代忠臣；
黄家烈祖。
（唯瑚塘忠烈侯庙按电白县文联某些领导的做法，改为：
黄家烈祖；
宋代忠臣。）
以上三副对联，如果按上仄下平的律 看来，呵呵，我不说了。
电白县明天选楹联领导，我就不说了。
中楹会在联律通则中规定对联一般以上仄下平结尾为律，
但是有人提出意见，说这种说法太死，只能说对联一般上仄下平尾，还有特殊情况。
其中有几副上平下仄名联，天上皆知。
长沙岳麓书院：
唯楚有材；
于斯唯盛。
泰山壶天阁：
登此山一半已是壶天；
造极顶千重尚多福地。
至于电白县的忠烈侯庙联也挂了几百年，电白人应该也知道：
宋代忠臣；
黄家烈祖。
（唯瑚塘忠烈侯庙按电白县文联某些领导的做法，改为：
黄家烈祖；
宋代忠臣。）
以上三副对联，如果按上仄下平的律 看来，呵呵，我不说了。
电白县明天选楹联领导，我就不说了。
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这副对联我早闻其名，数年觅之未年。
去年还是前年，在对联群中问：“泰山有一联上平下仄，何如？”
一朋友马上回答：“那是我们家乡的宝贝：壶天阁联。”
一搜索百度，果然。数年块垒，尽释矣。
QUOTE(湖海山人 @ 2011年09月17日 Saturday, 09:17 PM)
我重提一个话题：
中楹会在联律通则中规定对联一般以上仄下平结尾为律，
但是有人提出意见，说这种说法太死，只能说对联一般上仄下平尾，还有特殊情况。
其中有几副上平下仄名联，天上皆知。
长沙岳麓书院：
唯楚有材；
于斯唯盛。
泰山壶天阁：
登此山一半已是壶天；
造极顶千重尚多福地。
至于电白县的忠烈侯庙联也挂了几百年，电白人应该也知道：
宋代忠臣；
黄家烈祖。
（唯瑚塘忠烈侯庙按电白县文联某些领导的做法，改为：
黄家烈祖；
宋代忠臣。）
以上三副对联，如果按上仄下平的律 看来，呵呵，我不说了。
电白县明天选楹联领导，我就不说了。
唯楚有材
于斯唯盛
以上是集句联，可另当别论；
宋代忠臣
黄家烈祖
一般情况下，国在家之前是可以理解的；
这些都是特例。
……
反正，联还是要有联律为好；不然，像现在的自由诗一样，自由得让人看不懂。
顺便说一句，你对楹联领导这个位置有兴趣否？
我重提一个话题：
中楹会在联律通则中规定对联一般以上仄下平结尾为律，
但是有人提出意见，说这种说法太死，只能说对联一般上仄下平尾，还有特殊情况。
其中有几副上平下仄名联，天上皆知。
长沙岳麓书院：
唯楚有材；
于斯唯盛。
泰山壶天阁：
登此山一半已是壶天；
造极顶千重尚多福地。
至于电白县的忠烈侯庙联也挂了几百年，电白人应该也知道：
宋代忠臣；
黄家烈祖。
（唯瑚塘忠烈侯庙按电白县文联某些领导的做法，改为：
黄家烈祖；
宋代忠臣。）
以上三副对联，如果按上仄下平的律 看来，呵呵，我不说了。
电白县明天选楹联领导，我就不说了。
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唯楚有材
于斯唯盛
以上是集句联，可另当别论；
宋代忠臣
黄家烈祖
一般情况下，国在家之前是可以理解的；
这些都是特例。
……
反正，联还是要有联律为好；不然，像现在的自由诗一样，自由得让人看不懂。
顺便说一句，你对楹联领导这个位置有兴趣否？
