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论中华今后用人机制的方向 (2人在浏览)

QUOTE(dflcq @ 2011年02月09日 Wednesday, 01:39 PM)
你看我是什么不重要,因为你从来没看对过什么。新年开工做事不再跟你瞎扯。最后送你一句:信人显诚,疑人示诈。
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若你“是”万庆良的邻居,那也说明不了什么?能说明你乃高

官?能说明你高水平?我为什么要信你?信你什么?信你忠诚

于中华还是中南海?没人想跟你瞎闹,是你涌上来挨枪子的。
 
中国不能搞三权分立,这不符合中国的国情
 
治腐之根本要求现在的官员不是对上(领导)负责,而是对下(群众)负责。
主要下面反对声音超对半数的,一律下马锻练,反省,学习。
 
QUOTE(wuguangqin1998 @ 2011年02月10日 Thursday, 09:27 PM)
治腐之根本要求现在的官员不是对上(领导)负责,而是对下(群众)负责。
主要下面反对声音超对半数的,一律下马锻练,反省,学习。
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有一定的道理,但为什么“陈水扁”能当总统?因为其得了

一半以上的支持票,但他为什么不全心全意为人民服务而是

中饱私囊?其中的道理恐怕不是每个人都能弄得懂的。现在

我们的村委会的选举怎样?你可是来自农村的?可有这方面

的体会?当然,若所辖领域反对意见甚大的话,也可以说明

为官者的不称职,可将之处理。但此处讨论的乃如何“杜绝”

“捐官”,并非如何“行政”,论题不同了。
 
QUOTE(玄海拾贝 @ 2011年02月11日 Friday, 10:35 AM)
有一定的道理,但为什么“陈水扁”能当总统?因为其得了

一半以上的支持票,但他为什么不全心全意为人民服务而是

中饱私囊?其中的道理恐怕不是每个人都能弄得懂的。现在

我们的村委会的选举怎样?你可是来自农村的?可有这方面

的体会?当然,若所辖领域反对意见甚大的话,也可以说明

为官者的不称职,可将之处理。但此处讨论的乃如何“杜绝”

“捐官”,并非如何“行政”,论题不同了。

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选举时陈水扁承诺:“我上台后,我会尽力为人民谋福祉。”结果,人民选了他。
上台后陈水扁食言了,没有为人民谋福祉,还贪婪地摄取公帑。结果,人民将他投进了监狱。
这就是民主的真谛。

现在农村的民主选举还缺少很多保障,还未能体现民主的真面目。千万别错以为现在的农村选举就是真正的民主了。
 
QUOTE(BadMan @ 2011年02月11日 Friday, 01:14 PM)
选举时陈水扁承诺:“我上台后,我会尽力为人民谋福祉。”结果,人民选了他。
上台后陈水扁食言了,没有为人民谋福祉,还贪婪地摄取公帑。结果,人民将他投进了监狱。
这就是民主的真谛。

现在农村的民主选举还缺少很多保障,还未能体现民主的真面目。千万别错以为现在的农村选举就是真正的民主了。
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将“选举”换成了“行贿”选民就准确了么?没有,还有黑势力。

“陈水扁”在位时怎么没有了“人民”的权力?黑压压的一帮人就

可以将之绳之以法?难道是“陈水扁”下台后“拿”的钱?怎么其

在位时没有“拿”的嫌疑?你好像很是推崇“民主”,难道你就是

我刚刚撰文中的“二马”们?
 
QUOTE(玄海拾贝 @ 2011年02月11日 Friday, 05:12 PM)
将“选举”换成了“行贿”选民就准确了么?没有,还有黑势力。

“陈水扁”在位时怎么没有了“人民”的权力?黑压压的一帮人就

可以将之绳之以法?难道是“陈水扁”下台后“拿”的钱?怎么其

在位时没有“拿”的嫌疑?你好像很是推崇“民主”,难道你就是

我刚刚撰文中的“二马”们?

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1、我爱我的祖国,我也确实很推崇民主,所以我希望我的祖国是一个民主、自由的国家。也许你认为民主、自由是洪水猛兽,是西方的国家、西方的人才配享有的东西,中国、中国人不配享有,那么你错了。不管你的目的是什么。

2、如果你口口声声地宣称热爱并极力维护的所谓“中华正统”就是那种依据“三纲五常”的传统礼教所建立的君主帝国,那么,我们绝非同道。那种早已被人扫进了历史的垃圾堆的传统礼教已经变得臭不可闻,本人无法接受。

3、你还不懂得什么是民主,连基本的“主权”、“治权”等基本的民主概念都还不懂,难怪你那么讨厌民主。

“贿选”、“黑恶势力干涉选举”都是真正民主的对立面,不应当将“贿选”、“黑恶势力干涉选举”等罪恶的账都算到民主的头上。民主制度是实现民主的方法和保障,不是民主本身,民主制度需要不断完善才有可能实现真正的民主。某种民主制度在某个时期存在某些瑕疵很正常,因噎废食不是可取的态度。

4、历史上的“玄学”、“理学”,其中有很多精华,但也有很多糟粕。吸收其精华即好,别将其糟粕也全盘吸收了。那些糟粕的东西不仅没有营养还有毒素,用之毒害自己事小,毒害社会则事大。

5、说一句一直没有说的话:你之前经常使用的“圈子”(包括现在所使用的“二马”)一词的概念,其内涵和外延都极不确定,有时似乎是指勾结国外反华分子,有时似乎是指对现政府不满的人,有时更似乎是指与你意见不同的一切人。以至于除了你自己之外的所有人都可以被你用“圈子”圈在之中。如果你是故意这样用还好,那仅仅说明你是别有用心而已。如果你是用了而浑然不知,那么说明你的逻辑思维真的很混乱。如果是这样,我真的不屑与你论辩。

6、在这种最底层的论坛谈论国家政治的高端问题真的很幼稚,玩一玩犹可,真当一回事就是不知天高地厚了。

姑且这样回答你吧,得罪了。
 
QUOTE(BadMan @ 2011年02月11日 Friday, 07:00 PM)
1、我爱我的祖国,我也确实很推崇民主,所以我希望我的祖国是一个民主、自由的国家。也许你认为民主、自由是洪水猛兽,是西方的国家、西方的人才配享有的东西,中国、中国人不配享有,那么你错了。不管你的目的是什么。
我懒得跟你论,你是另一“山姆大叔”的说客。我的目的很清楚,维护中华伦理道德及价值。[/size]

2、如果你口口声声地宣称热爱并极力维护的所谓“中华正统”就是那种依据“三纲五常”的传统礼教所建立的君主帝国,那么,我们绝非同道。那种早已被人扫进了历史的垃圾堆的传统礼教已经变得臭不可闻,本人无法接受。
谁可以代表中华?难道台下的“异见人士”?直到昨天我才发现你决非同道。

3、你还不懂得什么是民主,连基本的“主权”、“治权”等基本的民主概念都还不懂,难怪你那么讨厌民主。
你的“主权”是什么?你的“治权”又是什么?

“贿选”、“黑恶势力干涉选举”都是真正民主的对立面,不应当将“贿选”、“黑恶势力干涉选举”等罪恶的账都算到民主的头上。民主制度是实现民主的方法和保障,不是民主本身,民主制度需要不断完善才有可能实现真正的民主。某种民主制度在某个时期存在某些瑕疵很正常,因噎废食不是可取的态度。
哪里的“民选”才为真正的“民主”?美国的?

4、历史上的“玄学”、“理学”,其中有很多精华,但也有很多糟粕。吸收其精华即好,别将其糟粕也全盘吸收了。那些糟粕的东西不仅没有营养还有毒素,用之毒害自己事小,毒害社会则事大。
你不是说过“人鬼通婚生子”的谬论么?我不是将你的谬论批得一无是处了么?怎么现在反倒来教训我了?你之所以有此种谬论,那是因为你误入歧途。

5、说一句一直没有说的话:你之前经常使用的“圈子”(包括现在所使用的“二马”)一词的概念,其内涵和外延都极不确定,有时似乎是指勾结国外反华分子,有时似乎是指对现政府不满的人,有时更似乎是指与你意见不同的一切人。以至于除了你自己之外的所有人都可以被你用“圈子”圈在之中。如果你是故意这样用还好,那仅仅说明你是别有用心而已。如果你是用了而浑然不知,那么说明你的逻辑思维真的很混乱。如果是这样,我真的不屑与你论辩。
“圈子”是自己钻进去的,不是别人塞你进去的。你不是看到了电白“圈子”的所作所为了么?现在你倒为之鸣冤叫屈,是否有点幼稚了?

6、在这种最底层的论坛谈论国家政治的高端问题真的很幼稚,玩一玩犹可,真当一回事就是不知天高地厚了。
你怎么知道其中的奥秘?连“山姆大叔”的间谍都懂得的道理,怎么你反倒不行?

姑且这样回答你吧,得罪了。
不是那么回事,各为其主罢了。
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看 “BanMan”(坏人)的“人鬼混种”谬论

“BanMan”说,“在浪漫主义的想象中,神是无所不能的,当神变成了人之后,尽管他仍然可以变回到其原模样,但在变回到其原模样之前,神已经是一个彻头彻尾的人(包括具有人的生理功能,当然其特异功能是人所没有的),而不是一个裹着人皮的蛇或者田螺、白骨之类的东西。因而,人蛇ML并产生后代其实是一个非常符合逻辑的事情。试问荒谬从何而来?”
“BanMan”的“人神混种”论若从四维空间来分析,其说理确实是成立的,此与神学中的“生男育女”逻辑没有任何的矛盾。但将这四维的逻辑理论迁移到三维的空间,并且将三维与四维混淆来论,就显得愚昧不堪了。怎么说呢?“玄海拾贝”早有此论矣!“三维男女结合,可诞三维之新生命,四维男女结合,同可结四维之灵,但决不是三维之人。四维之中,就算并非男女结合,同可产生新体,但并非‘诞生’新体,而是合二为一,或合多为一,并非如人类夫妻结合所产新儿,两口子变成了三口之家。天地生人,自有天理道德,岂容人神结合?此等逆天逆地悖逆人伦之道的荒谬之举,天地人神得以共诛之。”
“BanMan”所言之“ML”并产后代,其实乃四维之灵物,而非人。因为人皆有阳精阳气,外来之灵体内之阴卵阴气与人之精气结合,则可合成新的阴阳气团。此气团经过若干时间的母体孕育,便形成新灵。这就是“BanMan”所谓的合乎逻辑。但此乃四维中之灵,并非三维中之人。“BanMan”之荒谬便是将这灵界之物看成了我们客观世界中的自然人。若从四维空间来论,这种“人鬼结合”所产新灵,在灵界之存在确实象我们客观世界中的“增添人口”,但此“人口的增加”并非在我们的客观世界,而是在四维灵界。
在四维灵界中,没有种类“结合”的限制,而在我们客观世界中,人只能与人结合,也只有人与人结合才能产下新儿。若物种不同,则难以成为事实。尽管驴与马有混合产物,但诞者乃“骡”,而非驴非马DD比驴比马都大,且无孕育后代之能力。由此可见,天道不容许动物世界有违非同类相交的规则。
按照“BanMan”的理论逻辑,一个三维女子同一个灵界之男结合,完全有理由诞生一个三维世界中的新儿,也就是说,女人可以不找我们现实生活中的男人,只要与灵界中的男灵结合,完全有可能生产一个或者多个婴儿了。按照这种逻辑,我们现实生活中的男人岂不成了累赘的多余动物?女人不是可以成为“万事不求人”的万能之人了么?这种“天方夜谈”只有“西游记”中方可发现,而非我们现实生活中的“十月怀胎”。
“BanMan”还忽视了另外个问题DD与人结合之灵的动机。为什么灵界之灵要寻找我们三维世界中的男男女女,除了衣食温饱外,还有“孤魂野鬼”的难奈。是故,它们目的乃将三维之人之魂据为己有,以解决终日孤独之苦。因此,来者不善,善者不来。若非家门风水护佑,有此遇者,则危矣!
 
又一个被SB中的战斗B逼着去战斗了,但跟这种只有论点没论据的人讨论,那是沦落。
 
QUOTE(dflcq @ 2011年02月12日 Saturday, 11:15 AM)
又一个被SB中的战斗B逼着去战斗了,但跟这种只有论点没论据的人讨论,那是沦落。
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你可说过不跟我的帖了,怎么又上来了?
 

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