论“因果报应”之道 (2人在浏览)

[玄海拾贝]

QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年，吾偶遇一江湖人，话及“愣严神咒”之能，亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味，不禁捂嘴自嘲。诚，若非有此奇遇，亦难成就今日之我，此却印证了“塞翁失马，焉知非福？”
古有“厚德载物”之论，佛有“消灾解难”之说，然，吾甚觉前者有理，后者“聊斋”。吾何有此选？非吾辈崇尚中华传统，更非吾辈贬诽“愣严神咒”，皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说，“我不入地狱,谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”（摘自“飘落的黄叶”）众所周知，“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所，并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢，恐怕是“进来容易出去难”了吧？此“禁地”岂是谁想来就来，想走就走的地方？就算地藏菩萨进去坐牢，“地狱”又岂是你“擅空”之地？“飘落的黄叶”说，为非作歹者，要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”，可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣！若因地藏菩萨主动进去坐牢，“地狱”之主岂会任由其自由行动，将“罪大恶极”者放出牢笼？若真有此事的话，天道何在？天理何在？稍有常识的人均知，“刑满”方有“出狱”之可能，除非你朝中有人或花大钱。若是如此，那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了，因为他知道有“佛”在“地狱”，就算自己被打进“地狱”，“佛”也会将其“空”出去，是故“老子何惧之有”？或死后多花钱，请几个僧人道士来打几场斋，多念经文，岂不一样“消灾解难”，得以“出生天”，重新“投胎做人”？若是如此，世界则大乱矣！诚，古有“天网恢恢，疏而不漏”，我相信天道苍苍，不会因某人之存在而自毁天理，更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事，不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去？是故有人一针见血说，“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”，我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教，与其说此不合常理，不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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“玄海拾贝”今天又来当“文抄公”！不过此抄不为名不为利，仅为中华。请朗诵三遍！

荡污泥浊水神咒

天荡荡，地荡荡，荡荡精灵把天荡。把天荡，把天荡，荡清华天得天恩。得天恩，得天恩，天赐华夷天下安。天下安，天下安，安邦定国护国强。护国强，护国强，荡清黑帮流氓天下安。封灵大帝，吾雷大将军，太上老君，急急如律令，敕！

 

[玄海拾贝]

QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年，吾偶遇一江湖人，话及“愣严神咒”之能，亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味，不禁捂嘴自嘲。诚，若非有此奇遇，亦难成就今日之我，此却印证了“塞翁失马，焉知非福？”
古有“厚德载物”之论，佛有“消灾解难”之说，然，吾甚觉前者有理，后者“聊斋”。吾何有此选？非吾辈崇尚中华传统，更非吾辈贬诽“愣严神咒”，皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说，“我不入地狱,谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”（摘自“飘落的黄叶”）众所周知，“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所，并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢，恐怕是“进来容易出去难”了吧？此“禁地”岂是谁想来就来，想走就走的地方？就算地藏菩萨进去坐牢，“地狱”又岂是你“擅空”之地？“飘落的黄叶”说，为非作歹者，要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”，可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣！若因地藏菩萨主动进去坐牢，“地狱”之主岂会任由其自由行动，将“罪大恶极”者放出牢笼？若真有此事的话，天道何在？天理何在？稍有常识的人均知，“刑满”方有“出狱”之可能，除非你朝中有人或花大钱。若是如此，那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了，因为他知道有“佛”在“地狱”，就算自己被打进“地狱”，“佛”也会将其“空”出去，是故“老子何惧之有”？或死后多花钱，请几个僧人道士来打几场斋，多念经文，岂不一样“消灾解难”，得以“出生天”，重新“投胎做人”？若是如此，世界则大乱矣！诚，古有“天网恢恢，疏而不漏”，我相信天道苍苍，不会因某人之存在而自毁天理，更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事，不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去？是故有人一针见血说，“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”，我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教，与其说此不合常理，不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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答“圈子”的“关心”

本想静下心来写写“中国教育的出路”，不料“圈子”却嚷嚷说要“ingore”玄海拾贝，但“异乡飘零”又觉得“ignore”不得，“没有‘玄海拾贝’的日子很寂寞”。更麻烦的是，“蟾蜍蛙子＝二马先生”向中国网特“告了一状”，“中国安全部”把“玄海拾贝”“提”了去“北京”，问了“电白论坛”的“圈子”那些破事。我说我“玄海拾贝”跟他们“打口水仗”，没有参与“圈子”的鸡鸣狗盗之事。“中国安全部”觉得“玄海拾贝”的言论尚未构成犯罪，而是在维护中华论理道德及价值观念，不但无罪，而且有功，是故宴请“玄海拾贝”三杯“人头马”（这可不像前次“圈子”未遂的“鸿门宴”）。荣归故里不到二十分钟，“单位的头头”又“提”“玄海拾贝”，说是“蟾蜍蛙子”“告”了“吊状”，恳请“单位头头”要吊销“玄海拾贝”的营业执照。“玄海拾贝”说“中国安全部”都审查了，还要“处理”么？“单位头头”一听说“安全部”三字，尿都出来了，忙说，“纯属误会！纯属误会！”不过还得多谢一中校友“叁0如狼”到“安全部”及“单位头头”的说情，要不“玄海拾贝”这次真的要“出事”了。不料我“玄海拾贝”还沾了“伟大、光荣、正确”的“一中”的光！至于其他的“圈子”垃圾们，“玄海拾贝”就不在此一一表示“感谢”了。
“大难不死，必有后福”，这可是中华民间俗语。“飘落的黄叶”及“湖海山人”所用之鬼统统都转了回去，听说要“报仇雪恨”。怎么不是呢？差一点就丢了“性命”，此“借刀杀人”之恨，你说能不报么？“ B哥”差使的“小兄弟”看见那寒光闪闪的宝剑，倒抽了一口冷气，因此“拔钉”阴谋不得不魂归故里。你说，“异乡飘零”那点五行八字理论能算得出来“圈子”将来的结局么？还用算么？“玄海拾贝”不是早就“论‘圈子’能否成事”了么？看来“电白论坛”确实没有什么值得“玄海拾贝”留恋的DD“读语文的硕士”承认了自己乃“聚福楼”之主，“飘落的黄叶”自知不是“经商”的命，还是当回了庙祝，“蟾蜍蛙子”苦力一个，还是“Ｂ哥”深藏不露，还是“披着一张羊皮的狼”，只有几个“吃碗面反碗底”，天天“骂娘”的“为人师表”的“人”。你说，“玄海拾贝”还值得在此“对牛弹琴”么？我看还是写写“中国教育的出路”的好，免得干扰了“国家安全部”的部署，惊扰了“阴谋吞象”的“圈子蛇”。

 

[过克]

QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年，吾偶遇一江湖人，话及“愣严神咒”之能，亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味，不禁捂嘴自嘲。诚，若非有此奇遇，亦难成就今日之我，此却印证了“塞翁失马，焉知非福？”
古有“厚德载物”之论，佛有“消灾解难”之说，然，吾甚觉前者有理，后者“聊斋”。吾何有此选？非吾辈崇尚中华传统，更非吾辈贬诽“愣严神咒”，皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说，“我不入地狱,谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”（摘自“飘落的黄叶”）众所周知，“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所，并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢，恐怕是“进来容易出去难”了吧？此“禁地”岂是谁想来就来，想走就走的地方？就算地藏菩萨进去坐牢，“地狱”又岂是你“擅空”之地？“飘落的黄叶”说，为非作歹者，要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”，可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣！若因地藏菩萨主动进去坐牢，“地狱”之主岂会任由其自由行动，将“罪大恶极”者放出牢笼？若真有此事的话，天道何在？天理何在？稍有常识的人均知，“刑满”方有“出狱”之可能，除非你朝中有人或花大钱。若是如此，那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了，因为他知道有“佛”在“地狱”，就算自己被打进“地狱”，“佛”也会将其“空”出去，是故“老子何惧之有”？或死后多花钱，请几个僧人道士来打几场斋，多念经文，岂不一样“消灾解难”，得以“出生天”，重新“投胎做人”？若是如此，世界则大乱矣！诚，古有“天网恢恢，疏而不漏”，我相信天道苍苍，不会因某人之存在而自毁天理，更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事，不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去？是故有人一针见血说，“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”，我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教，与其说此不合常理，不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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天地奥秘，无人能懂。

 

[莫言]

QUOTE(过克 @ 2011年06月24日 Friday, 05:42 PM)
天地奥秘，无人能懂。

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SB，还要顶几个贴？

 

[五味子]

节选《三世因果经》

今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。

今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。