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笑顺治赞僧诗 (1人在浏览)

QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月19日 Monday, 11:40 AM)
笑顺治赞僧诗
DD论神佛鬼怪、风水国运

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?来时糊涂去时迷,空在人间走一回。不如不来也不去,来时欢喜去时悲。
修佛者不知自己来自何方,更不知自己是谁。前世后世之说,谁能证明?天神投胎之说,鬼怪错投之论,皆可付之一笑。若无父母血脉合成,神鬼妖邪岂有附寄之所?天神鬼怪何以投胎转世为人?故,人是什么?人乃父母精血合成,祖先血脉传承,而非妖魔鬼神投胎转世。而人体内外,确有神鬼,此乃天地生成之物,均为非人之邪物。若无家门风水作用,无时间距离差距,则万人同一。然,世间万物,无一相同。三维之中,上存茫茫寰宇,风雨雷电;中载人畜禽兽,虫蚁植被,山河湖海;下蕴坚岩浆火;而四维之中,神佛妖邪,鬼魅魍魉,同是千奇百怪。虽形同三维,却是天壤之别。三维之人,乃血肉之躯,有重有轻,有美有丑,有智有愚。然,四维之灵,乃天地灵气集聚而成,无轻无重,虽形有千种,但一形可化万千,因时因地而异。时而形人,时而形物,大小随遇而安。形人或形物,皆无坚不摧。虽非皆修具腾云驾雾之术,但穿墙过壁,乃天地生成。不论男女老幼,高矮肥瘦,均可置人于股掌之中。虽四维之灵高于三维之人,但若无三维之人,则神佛妖邪与鬼魅魍魉无存在之必要,更无圣灵之可能。故,人乃万物之灵,万物之主。四维之中,有识之灵则修心修身,与人和平共处,进而辅助人类走上康庄大道DD世界大同。然,树大有枯枝,人中有败类,玄界同此理。因此,人有正邪,玄亦有邪正。正者,护人也!邪者,害人也!
然,何为正?何为邪?前人将太公敕封者谓之正神,此实为大谬。即使太公奉天敕封,其绝不会将神人共愤之申公豹推上正神之位。就算是阴差阳错,申公豹也绝不可能成正神。可见,前人所公认之正神,绝非今日吾辈所言之正神也。据吾辈多年参悟,何为正?所行之道合乎天地之法则,合乎人伦繁衍之道者,乃正也。反之者,乃邪也!中华大众,皆诵经赞佛,将大唐盛世归功于唐玄装去西天取回了真经,使大唐得到了佛祖之庇佑。此乃大谬也。佛经之论确实改变了华人之信念,但佛之伟大,怎不佑大唐万年基业?佛之灵圣,怎不保明之长盛?八国联军攻入北京,火烧圆明园时,不知佛祖何在?“9.18”事变,乃中华切肤之痛,中华大地大半被日寇铁蹄践踏,不知佛祖此时又有何作为?更有甚者,佛祖乃诞于印度,怎让家乡之父老受穷挨饿?据另一神说,佛祖乃诞于伊拉克圆堡村,但佛祖怎让美国之钢铁之师长驱直入,直抖黄龙?昔日中外血泪,已足以使人悟出佛之灵,佛之能。然,今日中华,仍不吸取血泪教训,仍念念不忘佛之能,佛之灵,妄想佛祖重佑中华恢复汉之强,清之大,唐之盛,重派高僧西出印度,欲重取真经,重得佛佑。此乃愚之极,蠢之最。
殊不知,家国之兴衰,朝代之更替,乃天地之造化,本身之造化。古人云,“普天之下,莫非皇土;率海之滨,莫非王臣。”此乃中华之大谬。土,乃天地所生。“臣”者,人也!人,乃祖先血脉传承,为臣为王,贫富贵贱,乃家门风水造化,而非帝王所赐。故,土非皇土,臣非王臣。“普天”之说,乃昔日“玉帝”之论。殊不知,中华之变故,皆为其所赐。其自视为天,江山沉浮,任由其随心所欲。此乃关键所在矣!为何其可主中华之沉浮?因其乃中华风水之鬼,而非风水之神。神者,佑家佑国。鬼者,破国破家,贻害万物。然,同一国度,为何兴一时,败一度?此皆因天地运转,中华所处时空变换,故有时运转换之虞。时运兴盛,风水神主事,百鬼回避;时运沉溺,风水鬼则肆虐,妖鬼缠身,百事不顺。至于中华信奉之佛祖,其乃一鬼也!何谓之鬼?佛者,自称“清心寡欲”,“不近女色”,以“慈悲为怀,救世济民为己念”。然,“不近女色”为何物?若“不近女色”,人伦如何繁衍?视古今之僧,确无子无后。若万民皆如其说,堕入此道,则人伦休矣!届时真的是“万里萧疏鬼唱歌”矣!用时髦的话道其本质,其乃犯了“反人类”罪,罪极当诛!佛之“慈悲为怀”,亦不值一博。无子无嗣之辈,岂有“慈悲”之念?俗话说,无子女人心如蛇。世间多少人被家门中的绝房鬼怪所害?凡谙玄道者,皆通此理。故,佛者,何许人也?佛者,妖邪鬼怪也!
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请天线先生解析此文,可否?
 
QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年07月23日 Friday, 01:51 PM)
请天线先生解析此文,可否?
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哈哈,玄海拾贝先生把我摆上神台啦。答之我才疏学浅,避之我推而不恭;那么我就在高人座前胡言一番,关云长面前挥挥大刀。

初悟人生先生可以有此感悟,极其难得,敢于挑战权威,也让我敬仰万分,其逻辑缜密,推理正确,都不是一时一刻可以感悟出来的。

然而,最后的结论我个人认为:不妥!

每个人都有害怕的事情,也需要有寄托的地方。很多人又是一个脑袋空的人,很容易受引诱,什么类型的话都有人会信的。所以,是需要一个比较合理的信仰存于内心,这么可以避免很多无谓的纷争,有利于社会的稳定和发展的。

佛教的起源和发展,基本的人都知道,就不说啦。
佛教因为引自印度,有很多世界用音节翻译过来的,其读法拗口,见解难明,所以很多时候,需要用小故事和小感触来完成,也就是因为这么,容易让人望文生意,就拿那个大家比较熟悉的“空即使色”来说,基本的人都会认为那个色是色情,其实那个色是物质的意思。
也因为人人都有自己的一套想法,所以最明了的事情未必可以得到大部分人的支持,就举那个“天时地利人和”和“喃唔啊呢佛”或“吗呢叭咪恕卑桑第一个清晰明了,可是大家平时可能念的是后两者,后两者是什么意思啊?大家都不知道吧,所以大家喜欢念,也就是因为不知道,所以觉得她神妙。
我个人理解后面那两句:其实只是一种寄托,让自己定神而已,其实这也已经足够。
其实任何教派,都是以引入为善,才得到大多数的人和各时代的认可,才得以发展壮大。任何教派,都不是开拓者一人完成的,是在各个时期各个年代的感悟,补充完善的,只是为了更加让人信服,就注以教主的言行以达到迅速传播的目的。佛教的发展充分见证人类的聪明,在不同的地区融入的本地区的文化元素,在印度,其以苦行僧的形式,中国以定心修为顿悟形式,也是因为照顾中国的结构,所以有居士之说,在家带发修行;到了日本,僧侣可以结婚生子了。也就是因为这么,在中国,佛教以无心修行为本,所有的事情都是在顿悟中。

如此看来,初悟人生先生是一个具备慧根的人,顿悟其中。

可是又因为顿悟,我觉得其表现不妥,因为在任何时候,不应该以自己的信仰不同而去贬低其他,不应该因为自己的清晰而耻笑他人的糊涂,也更不应该自己出自于此,回头对此攻击。

多元的发展,才是世界的根本。

其实我个人也有点忧虑的,现在的庙宇香火鼎盛,不是什么好事啊。说明人处于有点无可事事的年代。既然佛教游离在民间,本不应该和民间有过多的接触,更不应该融入在社会中,这点,不是很多人可以理解的。更加担心的是,许多人利用佛教来做着什么事情,那么,后果就很严重了。

个人见解,贻笑大家。
 
QUOTE(天线 @ 2010年07月24日 Saturday, 01:22 PM)
哈哈,玄海拾贝先生把我摆上神台啦。答之我才疏学浅,避之我推而不恭;那么我就在高人座前胡言一番,关云长面前挥挥大刀。

初悟人生先生可以有此感悟,极其难得,敢于挑战权威,也让我敬仰万分,其逻辑缜密,推理正确,都不是一时一刻可以感悟出来的。

然而,最后的结论我个人认为:不妥!

每个人都有害怕的事情,也需要有寄托的地方。很多人又是一个脑袋空的人,很容易受引诱,什么类型的话都有人会信的。所以,是需要一个比较合理的信仰存于内心,这么可以避免很多无谓的纷争,有利于社会的稳定和发展的。

佛教的起源和发展,基本的人都知道,就不说啦。
佛教因为引自印度,有很多世界用音节翻译过来的,其读法拗口,见解难明,所以很多时候,需要用小故事和小感触来完成,也就是因为这么,容易让人望文生意,就拿那个大家比较熟悉的“空即使色”来说,基本的人都会认为那个色是色情,其实那个色是物质的意思。
也因为人人都有自己的一套想法,所以最明了的事情未必可以得到大部分人的支持,就举那个“天时地利人和”和“喃唔啊呢佛”或“吗呢叭咪恕卑桑第一个清晰明了,可是大家平时可能念的是后两者,后两者是什么意思啊?大家都不知道吧,所以大家喜欢念,也就是因为不知道,所以觉得她神妙。
我个人理解后面那两句:其实只是一种寄托,让自己定神而已,其实这也已经足够。
其实任何教派,都是以引入为善,才得到大多数的人和各时代的认可,才得以发展壮大。任何教派,都不是开拓者一人完成的,是在各个时期各个年代的感悟,补充完善的,只是为了更加让人信服,就注以教主的言行以达到迅速传播的目的。佛教的发展充分见证人类的聪明,在不同的地区融入的本地区的文化元素,在印度,其以苦行僧的形式,中国以定心修为顿悟形式,也是因为照顾中国的结构,所以有居士之说,在家带发修行;到了日本,僧侣可以结婚生子了。也就是因为这么,在中国,佛教以无心修行为本,所有的事情都是在顿悟中。

如此看来,初悟人生先生是一个具备慧根的人,顿悟其中。

可是又因为顿悟,我觉得其表现不妥,因为在任何时候,不应该以自己的信仰不同而去贬低其他,不应该因为自己的清晰而耻笑他人的糊涂,也更不应该自己出自于此,回头对此攻击。

多元的发展,才是世界的根本。

其实我个人也有点忧虑的,现在的庙宇香火鼎盛,不是什么好事啊。说明人处于有点无可事事的年代。既然佛教游离在民间,本不应该和民间有过多的接触,更不应该融入在社会中,这点,不是很多人可以理解的。更加担心的是,许多人利用佛教来做着什么事情,那么,后果就很严重了。

个人见解,贻笑大家。
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不知先生可有QQ号?若有,请示,以便单独论道聊天,可否?
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月24日 Saturday, 06:31 PM)

不知先生可有QQ号?若有,请示,以便单独论道聊天,可否?

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承蒙先生错爱,在此谢过。
鄙人喜欢胡言乱用,随心而来随心而去,因为我多年上网的习惯,喜欢呆于网外,所以就不公布我的Q号啦。不好意思。
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月16日 Friday, 03:50 PM)
非也!日本之人均为先古华人外迁移之后,中华神道焉有源自日本之理?“六祖”日东,“七祖”说西,汝往何处矣?。“《金刚经》云:凡所有相,皆是虚幻。若见诸相非相,即见如来。如来是指自性而言、此处非指释迦牟尼。”按此说法,即无物无佛矣!佛仅乃修佛者心中之自画像矣!若无准则,谁人为正?哪个是邪?“心正是佛,心邪是魔。”何为心正?何为心邪?达赖说其欲独立,汝可敢说其正?据吾所知,出家僧人须“色戒”。而“色戒”正乎?若连出家之僧为不正,焉有不出家之俗家弟子比出家师父还正之理?“佛是对大觉者的尊称、佛是大觉者的名号称呼。”依此言逻辑,大觉者应不少矣!是故汝佛多矣!然,创此论者,肯定该算大觉了罢?若连创道者都还不算佛,那六祖系佛乎?此理难圆自说矣!
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552255说得不错。
可惜和野狐禅论理,鲜花被插着牛粪上了。
 
继续楼上,说是野狐禅已经很给面子,因为野狐禅最后被点而仍然是一个和尚。
对佛学狗P不通的人,也来谈世界上深奥的佛学禅,还以为自己头头是道,丢人不?
如果你内行,谈风水就谈风水,不要将自己的不懂的东西加上深奥的东西上面。
 
哈哈……我不是论道之人,我只是在无意中开口而让自己置身其中。
湖海山人兄是老师,该有点诲人不倦的精神,说说又何妨,

人的见解或造化,肯定不一样的,对于好学之人,起码谦虚,就值得一谈。
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月16日 Friday, 03:50 PM)
非也!日本之人均为先古华人外迁移之后,中华神道焉有源自日本之理?“六祖”日东,“七祖”说西,汝往何处矣?。“《金刚经》云:凡所有相,皆是虚幻。若见诸相非相,即见如来。如来是指自性而言、此处非指释迦牟尼。”按此说法,即无物无佛矣!佛仅乃修佛者心中之自画像矣!若无准则,谁人为正?哪个是邪?“心正是佛,心邪是魔。”何为心正?何为心邪?达赖说其欲独立,汝可敢说其正?据吾所知,出家僧人须“色戒”。而“色戒”正乎?若连出家之僧为不正,焉有不出家之俗家弟子比出家师父还正之理?“佛是对大觉者的尊称、佛是大觉者的名号称呼。”依此言逻辑,大觉者应不少矣!是故汝佛多矣!然,创此论者,肯定该算大觉了罢?若连创道者都还不算佛,那六祖系佛乎?此理难圆自说矣!
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凭你的说法,转轮圣王就是你的佛。
 
酒肉穿肠过,佛主心中留 !研究下如何赚钱让生活好点更实际。让那些虚无缥缈的东西见鬼去吧!
 
QUOTE(中国足球队希望收政府官员为队员 @ 2010年07月25日 Sunday, 12:21 AM)
酒肉穿肠过,佛主心中留 !研究下如何赚钱让生活好点更实际。让那些虚无缥缈的东西见鬼去吧!
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佛祖赵公明
 
QUOTE(天线 @ 2010年07月24日 Saturday, 11:38 PM)
哈哈……我不是论道之人,我只是在无意中开口而让自己置身其中。
湖海山人兄是老师,该有点诲人不倦的精神,说说又何妨,

人的见解或造化,肯定不一样的,对于好学之人,起码谦虚,就值得一谈。
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天线先生,湖海山人是在叫我莫说佛道佛。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2010年07月24日 Saturday, 11:30 PM)
552255说得不错。
可惜和野狐禅论理,鲜花被插着牛粪上了。
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552255与湖海山人,双簧唱绝了。
请不要节外生枝,就事论事就可矣!
你们怎么不正面回答或解析吾文中之句或文中之段,反而指桑骂槐。若汝心有雄狮百万,何用丑陋言词攻击人身?此乃论道说道,非泼妇骂街场所,汝起码可用象天线先生所写之篇幅,口诛笔伐吾文中之句段。可否?三五个贬义字词,如何道得清说得明佛之伟大及圣明?
首先声明,吾非佛之信徒。
 
QUOTE(湖海山人 @ 2010年07月24日 Saturday, 11:32 PM)
继续楼上,说是野狐禅已经很给面子,因为野狐禅最后被点而仍然是一个和尚。
对佛学狗P不通的人,也来谈世界上深奥的佛学禅,还以为自己头头是道,丢人不?
如果你内行,谈风水就谈风水,不要将自己的不懂的东西加上深奥的东西上面。
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既然汝精于佛学,何不用佛学之精髓来抨击吾文中词句反而东拉西扯?请直接抨击如下文段,可否?
至于中华信奉之佛祖,其乃一鬼也!何谓之鬼?佛者,自称“清心寡欲”,“不近女色”,以“慈悲为怀,救世济民为己念”。然,“不近女色”为何物?若“不近女色”,人伦如何繁衍?视古今之僧,确无子无后。若万民皆如其说,堕入此道,则人伦休矣!届时真的是“万里萧疏鬼唱歌”矣!用时髦的话道其本质,其乃犯了“反人类”罪,罪极当诛!佛之“慈悲为怀”,亦不值一博。无子无嗣之辈,岂有“慈悲”之念?俗话说,无子女人心如蛇。世间多少人被家门中的绝房鬼怪所害?凡谙玄道者,皆通此理。故,佛者,何许人也?佛者,妖邪鬼怪也!
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月25日 Sunday, 04:04 PM)
既然汝精于佛学,何不用佛学之精髓来抨击吾文中词句反而东拉西扯?请直接抨击如下文段,可否?
至于中华信奉之佛祖,其乃一鬼也!何谓之鬼?佛者,自称“清心寡欲”,“不近女色”,以“慈悲为怀,救世济民为己念”。然,“不近女色”为何物?若“不近女色”,人伦如何繁衍?视古今之僧,确无子无后。若万民皆如其说,堕入此道,则人伦休矣!届时真的是“万里萧疏鬼唱歌”矣!用时髦的话道其本质,其乃犯了“反人类”罪,罪极当诛!佛之“慈悲为怀”,亦不值一博。无子无嗣之辈,岂有“慈悲”之念?俗话说,无子女人心如蛇。世间多少人被家门中的绝房鬼怪所害?凡谙玄道者,皆通此理。故,佛者,何许人也?佛者,妖邪鬼怪也!

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高材生沦落街头被指“高分低能”引争议
2010-07-19 06:16:49 大洋网―广州日报
http://news.21cn.com/domestic/shiyong/2010...9/7664247.shtml

7月中旬,炎炎夏日,江西南昌街头。一个蓬头垢面的乞丐,气息奄奄地倒在路旁。他的身上虽然很脏,但是擦去污垢之处的皮肤很白皙。谁也想不到,这个年轻的乞丐竟是中国政法大学的应届毕业生。原来,小黄毕业后本想回福建找工作,谁知买错车票,来到了南昌。他身上只有几十元,却因为不善于沟通,几次找工作都失败了。万般无奈之下,小黄干脆在南昌过上了流浪的生活。
  同学称其乐于助人
  获救后,小黄一直对这么多天来的遭遇闭口不谈。各种渠道的消息却纷至沓来。有同学在网上爆料称,小黄为人善良、乐于助人,但在大三后精神状况每况愈下。这一说法被小黄的母亲坚决否认了。
  成绩优秀、性格内向,或是简称“高分低能”,是大多数人为小黄刻画的形象。但这件事的起因,各人却有着不同的分析。
  网友“桅杆上的t望者”引用了一个引人深思的小故事:“(我)不禁想到美国著名中学纳尔逊中学门口的鹰的故事,在这所中学的大门口,有两尊雕塑,左边的是一只苍鹰,右边的是一匹奔马。那只鹰所代表的不是‘鹏程万里’,它是一只被饿死的鹰,这只鹰为了实现飞遍世界的伟大理想,苦练各种飞行方法,结果忘了学习觅食的技巧,它是在踏上征途的第四天饿死的。我们培养的学生,多么像这只鹰,貌似学到许多本领,但忘却了最基本的生存技能。”
  网友“燕云十八州”则直接将矛头对准了当前的教育制度和独生子女教育,认为这“是对当前教育制度的莫大讽刺!是对家长独生子女教育的莫大讽刺!”“家长为他描绘的目标是做人见人怕的法官,在家有保姆,出门有汽车,没有想到他会阴差阳错地流落街头。家长根本没有告诉他如何生存,只是要求他听话,老老实实做人,把他培养成了不禁风雨的温室里的花朵。”

此文已有网友评论,但电白论坛尚未见动静,是故特摘以餐诸位,并略提思路,欢迎各抒己见。
一、名校高才生何以错买车票?
二、若说其神经病,如何有“几次找工作失败的经历”?
三、既山穷水尽,何不联系家长?
四、若说其乃独生子女不会生存之道,其又怎有“找几次工作”之经历?
五、有人说是教育体制的问题,汝同意否?
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月13日 Tuesday, 10:35 AM)
笑顺治赞僧诗
DD论神佛鬼怪、风水国运

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?来时糊涂去时迷,空在人间走一回。不如不来也不去,来时欢喜去时悲。
修佛者不知自己来自何方,更不知自己是谁。前世后世之说,谁能证明?天神投胎之说,鬼怪错投之论,皆可付之一笑。若无父母血脉合成,神鬼妖邪岂有附寄之所?天神鬼怪何以投胎转世为人?故,人是什么?人乃父母精血合成,祖先血脉传承,而非妖魔鬼神投胎转世。
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何为正?所行之道合乎天地之法则,合乎人伦繁衍之道者,乃正也。反之者,乃邪也!中华大众,皆诵经赞佛,将大唐盛世归功于唐玄装去西天取回了真经,使大唐得到了佛祖之庇佑。此乃大谬也。佛经之论确实改变了华人之信念,但佛之伟大,怎不佑大唐万年基业?佛之灵圣,怎不保明之长盛?八国联军攻入北京,火烧圆明园时,不知佛祖何在?“9.18”事变,乃中华切肤之痛,中华大地大半被日寇铁蹄践踏,不知佛祖此时又有何作为?更有甚者,佛祖乃诞于印度,怎让家乡之父老受穷挨饿?据另一神说,佛祖乃诞于伊拉克圆堡村,但佛祖怎让美国之钢铁之师长驱直入,直抖黄龙?昔日中外血泪,已足以使人悟出佛之灵,佛之能。然,今日中华,仍不吸取血泪教训,仍念念不忘佛之能,佛之灵,妄想佛祖重佑中华恢复汉之强,清之大,唐之盛,重派高僧西出印度,欲重取真经,重得佛佑。此乃愚之极,蠢之最。
殊不知,家国之兴衰,朝代之更替,乃天地之造化,本身之造化。
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月13日 Tuesday, 10:35 AM)
笑顺治赞僧诗
DD论神佛鬼怪、风水国运

至于中华信奉之佛祖,其乃一鬼也!何谓之鬼?佛者,自称“清心寡欲”,“不近女色”,以“慈悲为怀,救世济民为己念”。然,“不近女色”为何物?若“不近女色”,人伦如何繁衍?视古今之僧,确无子无后。若万民皆如其说,堕入此道,则人伦休矣!届时真的是“万里萧疏鬼唱歌”矣!用时髦的话道其本质,其乃犯了“反人类”罪,罪极当诛!佛之“慈悲为怀”,亦不值一博。无子无嗣之辈,岂有“慈悲”之念?俗话说,无子女人心如蛇。世间多少人被家门中的绝房鬼怪所害?凡谙玄道者,皆通此理。故,佛者,何许人也?佛者,妖邪鬼怪也!
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更正声明
上述文段中“亦不值一博”有笔误,现予以更正为“亦不值一驳”。请读者谅解!
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月25日 Sunday, 03:26 PM)
天线先生,湖海山人是在叫我莫说佛道佛。
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非也,此话差矣。

先生是难得的清醒之人,何必为他人之异议而舍弃自己的立场和修为呢?何况追寻真理和明哲修身,皆是孤身独行,清影单为,故而无需计较太多。

吾有所建议,毕竟佛教在中国根基深厚,信之芸芸众生未必认同先生之高见,故须避开风头,不是一定要以否定其他而述己之见识,任何事情的确立非一时半刻就可一蹴而就的。

很多时候,人总是因急功之心而犯了低级错误,然而所有都是一往无前,没有回头拟补的机会,落得后悔或让后人笑话,所以做事须停一停、定一定、静一静的必要,也是为了思索的全面所需要的。

今夜无眠,若有所思。所说不合,万望包涵。
 
QUOTE(天线 @ 2010年08月01日 Sunday, 03:40 AM)
非也,此话差矣。

先生是难得的清醒之人,何必为他人之异议而舍弃自己的立场和修为呢?何况追寻真理和明哲修身,皆是孤身独行,清影单为,故而无需计较太多。

吾有所建议,毕竟佛教在中国根基深厚,信之芸芸众生未必认同先生之高见,故须避开风头,不是一定要以否定其他而述己之见识,任何事情的确立非一时半刻就可一蹴而就的。

很多时候,人总是因急功之心而犯了低级错误,然而所有都是一往无前,没有回头拟补的机会,落得后悔或让后人笑话,所以做事须停一停、定一定、静一静的必要,也是为了思索的全面所需要的。

今夜无眠,若有所思。所说不合,万望包涵。
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天线先生,湖海山人是在叫我莫说佛道佛。
先生赐教,非常感谢!吾焉会忌人说长道短?诚,吾并非只说佛,乃神佛妖邪,鬼魅魍魉矣!不知先生可曾读了吾其他愚作?请指教。若吾有辩解,并非与汝之争,而是说道论道。吾认为,道不说不明,理不辩不清。吾认为,吾中华五千年“文明”,良莠均有,泥沙俱下矣!不知汝之神学已至何境?可否与汝讨论神鬼之道?汝可将意见发短信到我论坛的邮箱,他人是看不到的。
 
QUOTE(天线 @ 2010年07月24日 Saturday, 01:22 PM)
哈哈,玄海拾贝先生把我摆上神台啦。答之我才疏学浅,避之我推而不恭;那么我就在高人座前胡言一番,关云长面前挥挥大刀。
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答天线先生
1、其实任何教派,都是以引入为善,才得到大多数的人和各时代的认可,才得以发展壮大。任何教派,都不是开拓者一人完成的,是在各个时期各个年代的感悟,补充完善的,只是为了更加让人信服,就注以教主的言行以达到迅速传播的目的。佛教的发展充分见证人类的聪明,在不同的地区融入的本地区的文化元素,在印度,其以苦行僧的形式,中国以定心修为顿悟形式,也是因为照顾中国的结构,所以有居士之说,在家带发修行;到了日本,僧侣可以结婚生子了。也就是因为这么,在中国,佛教以无心修行为本,所有的事情都是在顿悟中。
先生以上言论吾有不同之感。“其实任何教派,都是以引入为善”。然,据吾所知,有些教派之宗旨极其凶狠,信徒无恶不作。汝说“任何教派,都不是开拓者一人完成的,是在各个时期各个年代的感悟,补充完善的,只是为了更加让人信服,就注以教主的言行以达到迅速传播的目的。佛教的发展充分见证人类的聪明,在不同的地区融入的本地区的文化元素,在印度,其以苦行僧的形式,中国以定心修为顿悟形式,也是因为照顾中国的结构,所以有居士之说,在家带发修行;到了日本,僧侣可以结婚生子了。也就是因为这么,在中国,佛教以无心修行为本,所有的事情都是在顿悟中。”按照此论,则佛教之发展本身乃多元了。然,任由发展,其根本乃不变也!正如马克思之共产主义DD世界大同之论,尽管各国模式不同,然,最终目标并非有别也。就连西方世界亦承认,将来人类社会必会走向大同矣!然,佛对未来世界乃万物皆空,是故取名空门也!玛雅文化乃现代人所未能理解之论,其最终的结论乃2012年乃世界末日也。也正由于此,此族人灭绝矣!中华早有“九九归一”,“分久必合,合久必分”之论,是故中华分分合合矣!吾亦观之,同见此象。现有世界大同之论,相信将来之世界,必乃大同也!
2、可是又因为顿悟,我觉得其表现不妥,因为在任何时候,不应该以自己的信仰不同而去贬低其他,不应该因为自己的清晰而耻笑他人的糊涂,也更不应该自己出自于此,回头对此攻击。
吾之言辞,并非耻笑,更非回头攻击,而是道出其真谛矣!
3、多元的发展,才是世界的根本。
现世确如此,诚,良莠俱在,泥沙齐下,此害吾国民矣!是故尽己之能,尽量说服,有造化者则得益也!
 
有个女人对我说:你想不想成佛,我说:想。
她又说:想成佛就不能近女色。
一气之下我强奸了她,我说:还要不要我成佛。
她又说了:我要操。
 
凡是远离人之七情六欲常情的思想都他妈不是人。
 
QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月13日 Tuesday, 10:35 AM)
笑顺治赞僧诗

DD论神佛鬼怪、风水国运

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?来时糊涂去时迷,空在人间走一回。不如不来也不去,来时欢喜去时悲。
修佛者不知自己来自何方,更不知自己是谁。前世后世之说,谁能证明?天神投胎之说,鬼怪错投之论,皆可付之一笑。若无父母血脉合成,神鬼妖邪岂有附寄之所?天神鬼怪何以投胎转世为人?故,人是什么?人乃父母精血合成,祖先血脉传承,而非妖魔鬼神投胎转世。而人体内外,确有神鬼,此乃天地生成之物,均为非人之邪物。若无家门风水作用,无时间距离差距,则万人同一。然,世间万物,无一相同。三维之中,上存茫茫寰宇,风雨雷电;中载人畜禽兽,虫蚁植被,山河湖海;下蕴坚岩浆火;而四维之中,神佛妖邪,鬼魅魍魉,同是千奇百怪。虽形同三维,却是天壤之别。三维之人,乃血肉之躯,有重有轻,有美有丑,有智有愚。然,四维之灵,乃天地灵气集聚而成,无轻无重,虽形有千种,但一形可化万千,因时因地而异。时而形人,时而形物,大小随遇而安。形人或形物,皆无坚不摧。虽非皆修具腾云驾雾之术,但穿墙过壁,乃天地生成。不论男女老幼,高矮肥瘦,均可置人于股掌之中。虽四维之灵高于三维之人,但若无三维之人,则神佛妖邪与鬼魅魍魉无存在之必要,更无圣灵之可能。故,人乃万物之灵,万物之主。四维之中,有识之灵则修心修身,与人和平共处,进而辅助人类走上康庄大道DD世界大同。然,树大有枯枝,人中有败类,玄界同此理。因此,人有正邪,玄亦有邪正。正者,护人也!邪者,害人也!
然,何为正?何为邪?前人将太公敕封者谓之正神,此实为大谬。即使太公奉天敕封,其绝不会将神人共愤之申公豹推上正神之位。就算是阴差阳错,申公豹也绝不可能成正神。可见,前人所公认之正神,绝非今日吾辈所言之正神也。据吾辈多年参悟,何为正?所行之道合乎天地之法则,合乎人伦繁衍之道者,乃正也。反之者,乃邪也!中华大众,皆诵经赞佛,将大唐盛世归功于唐玄装去西天取回了真经,使大唐得到了佛祖之庇佑。此乃大谬也。佛经之论确实改变了华人之信念,但佛之伟大,怎不佑大唐万年基业?佛之灵圣,怎不保明之长盛?八国联军攻入北京,火烧圆明园时,不知佛祖何在?“9.18”事变,乃中华切肤之痛,中华大地大半被日寇铁蹄践踏,不知佛祖此时又有何作为?更有甚者,佛祖乃诞于印度,怎让家乡之父老受穷挨饿?据另一神说,佛祖乃诞于伊拉克圆堡村,但佛祖怎让美国之钢铁之师长驱直入,直抖黄龙?昔日中外血泪,已足以使人悟出佛之灵,佛之能。然,今日中华,仍不吸取血泪教训,仍念念不忘佛之能,佛之灵,妄想佛祖重佑中华恢复汉之强,清之大,唐之盛,重派高僧西出印度,欲重取真经,重得佛佑。此乃愚之极,蠢之最。
殊不知,家国之兴衰,朝代之更替,乃天地之造化,本身之造化。古人云,“普天之下,莫非皇土;率海之滨,莫非王臣。”此乃中华之大谬。土,乃天地所生。“臣”者,人也!人,乃祖先血脉传承,为臣为王,贫富贵贱,乃家门风水造化,而非帝王所赐。故,土非皇土,臣非王臣。“普天”之说,乃昔日“玉帝”之论。殊不知,中华之变故,皆为其所赐。其自视为天,江山沉浮,任由其随心所欲。此乃关键所在矣!为何其可主中华之沉浮?因其乃中华风水之鬼,而非风水之神。神者,佑家佑国。鬼者,破国破家,贻害万物。然,同一国度,为何兴一时,败一度?此皆因天地运转,中华所处时空变换,故有时运转换之虞。时运兴盛,风水神主事,百鬼回避;时运沉溺,风水鬼则肆虐,妖鬼缠身,百事不顺。至于中华信奉之佛祖,其乃一鬼也!何谓之鬼?佛者,自称“清心寡欲”,“不近女色”,以“慈悲为怀,救世济民为己念”。然,“不近女色”为何物?若“不近女色”,人伦如何繁衍?视古今之僧,确无子无后。若万民皆如其说,堕入此道,则人伦休矣!届时真的是“万里萧疏鬼唱歌”矣!用时髦的话道其本质,其乃犯了“反人类”罪,罪极当诛!佛之“慈悲为怀”,亦不值一博。无子无嗣之辈,岂有“慈悲”之念?俗话说,无子女人心如蛇。世间多少人被家门中的绝房鬼怪所害?凡谙玄道者,皆通此理。故,佛者,何许人也?佛者,妖邪鬼怪也!
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“玄海拾贝”今天也来当一次“文抄公”!不过此抄不为名不为利,仅为中华。请开口朗诵!

1、百鸟归巢神咒
天茫茫,地茫茫,茫茫精灵布罗网。布罗网,收妖狂,收清妖狂护祖赏。护祖赏,护祖赏,收回祖赏兴国强。兴国强,兴国强,天下归心喜洋洋。封灵大帝,吾雷大将军,太上老君,急急如律令,敕!

2、江山永固大咒
天茫茫,地茫茫,茫茫精灵除妖狂。除妖狂,除妖狂,除清妖邪救中华郎。救中华郎,救中华郎,救伊出来护国强。护国强,护国强,护得江山万年长。万年长,万年长,还请赐我中华江山永固强。永固强,永固强,护得中华江山万代强。封灵大帝,吾雷大将军,太上老君,急急如律令,敕!
 

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