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劝君修福荫子孙 (4人在浏览)
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初悟人生
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QUOTE(三清仙观 @ 2010年07月18日 Sunday, 03:10 PM)
观音劝善文 此经能印送功德无量不但消灾解厄而且寿命延长诸同人务要依经中诵礼讲说如若不信随时转送人切勿亵渎是幸 末劫真经 弥勒尊佛。南海慈航。闻尊所说。扶提众生。十恶不善。天差罗仙下界。查看此经。果有人供奉者。可免灾星。一家人命。可保无忧。......七孔流血渺冥。至此十劫之内。吾也不说分明。想把天机泄露。又恐罚罪恶刑。尔等若说不信。灾患不久临身。世人若肯听敬。上天免灾降星。
纸钱明烛照天烧，烟香酒礼将神招。慈颜菩萨高台坐，岂知跪叩非天骄。芸芸众生，皆被玩弄于鼓掌之中而谓之致诚致圣。真乃可叹可泣矣！然，自称三清仙观者，恐亦乃懵懂混沌未开矣！
观音劝善文 此经能印送功德无量不但消灾解厄而且寿命延长诸同人务要依经中诵礼讲说如若不信随时转送人切勿亵渎是幸 末劫真经 弥勒尊佛。南海慈航。闻尊所说。扶提众生。十恶不善。天差罗仙下界。查看此经。果有人供奉者。可免灾星。一家人命。可保无忧。......七孔流血渺冥。至此十劫之内。吾也不说分明。想把天机泄露。又恐罚罪恶刑。尔等若说不信。灾患不久临身。世人若肯听敬。上天免灾降星。
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纸钱明烛照天烧，烟香酒礼将神招。慈颜菩萨高台坐，岂知跪叩非天骄。芸芸众生，皆被玩弄于鼓掌之中而谓之致诚致圣。真乃可叹可泣矣！然，自称三清仙观者，恐亦乃懵懂混沌未开矣！
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QUOTE(huanghuacai2010 @ 2010年07月13日 Tuesday, 10:08 AM)
chi flat iron,
chi hair straightener,
chi flat irons,
chi hair straighteners,
自古孝为大
汝所作乃英文诗乎？请译出来看看！
chi flat iron,
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chi hair straighteners,
自古孝为大
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汝所作乃英文诗乎？请译出来看看！
初悟人生
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QUOTE(三清仙观 @ 2010年07月18日 Sunday, 03:10 PM)
观音劝善文 此经能印送功德无量不但消灾解厄而且寿命延长诸同人务要依经中诵礼讲说如若不信随时转送人切勿亵渎是幸 末劫真经 弥勒尊佛。南海慈航。闻尊所说。扶提众生。十恶不善。天差罗仙下界。查看此经。果有人供奉者。可免灾星。一家人命。可保无忧。若有恶人不信者。但看申酉戌亥年。有饭无人吃。有衣无人穿。有路无人走。有屋无人住。有田无人耕。至五六月间。恶蛇满地。八九月恶人尽死。尸堆满地。有人改恶从善者。不愁十劫之数耳。一愁水火劫。二愁烟火绝灭。三愁昏迷死。四愁夫妻拆散。五愁恶蛇咬人。六愁尸堆满地。七愁刀兵动杀。八愁画夜作寒。九愁有家送与别人。十愁不见太平年。路上死人无其数。一万之中死九千。恶劫到了。天下五谷少收成。恶风暴雨恶龙横行。众生有灾。 玉皇大帝差发。关赵二将下凡。并虚空过往神祗。查看此经。果有恶人不信。亏心魍魉。 天自差下挽星收此恶人还有米价大涨。白银一两。买米五升。 弥勒尊佛出现。 关赵二将临凡。壬戊瘟疫起。癸亥止。人民九死一生。又言人民大难。 一遭风劫。二遭火劫。三遭水劫民。四遭刀兵劫。五遭伤痨劫。六遭雷火劫。七遭蛇咬劫。八遭难产劫。九遭饥饿劫。十遭人民绝灭劫。 释迦尊佛所管一万三千年。现今已满。 弥勒尊佛接掌乾坤。庚申年起。甲子年止。五谷无收。饥饿而死。刀兵难免。若有人将此经。传于天下。一传十。十传百。百传千万。躲过末劫之年。到了尧天舜日。同享莲花世界。有人知者。不传此经。身遭十劫。难以复生。有人抄写传送者。可保一家无劫。千祥云集。永不遭十劫之数耳。 南海慈航朝 天尊。将下民善恶。奉上天庭。 玉皇大帝。闻知大怒。喝众神灵。枉受香火。不劝众生。如今恶人满世。不存良心。降旨兴灾数载。换过生灵。时诸神启奏。并南海观音。俯伏金阙。几次求情。恶者应灭。善者区分。 玉皇批勒。姑念善恶两层。刀兵择地而起。瘟疫向人而生。即差元帅。奉旨拿人。 一收怨骂天地。二收不孝双亲。三收虐民欺主。四收犯奸好淫。五收抛撤五谷。六收灭像欺神。七收宰杀牛犬。八收巧施斗秤。九收明瞒暗骗。十收利己害人。老者毫不劝化。后辈常乱五伦。恶者欺负良善。富者刻薄穷民。图利外究内引。强占谋夺相争。盗窃人家对象。发卖假药哄人。遇善欺到骨髓。遇恶十分奉承。买卖欺哄愚蠢。践踏字纸书文。有等衣冠人面。逆天理施行。有等恃依威势。瞒心昧己害人。有等忍心图利。不顾廉耻丧心。有等忘恩负义。后代何以做人。有等欺老凌幼。有等拆散婚姻。有等打公骂婆。有等爱富嫌贫。有等不和妯娌。有等不敬夫君。有等唆人争讼有等兄弟相争。捉蛇网鱼打鸟。放火烧山伤坟。书差作法弄鬼。埋名订咒伤生。专写白头子帖。别人争讼生嗔播弄事非巧计。米谷拌水贩人。见人有钱忿恨。见人富贵妒心。逢人落难不救。见人苦楚不怜。不量自己长短。反说他人不平。劝他行善不信。引他作恶便行。五十四条恶孽。逐一监察收清。不当留他在世。打入饥鬼畜生。使他血流若水。使他枯骨成林。有田无人耕种。有家送与别人。若有改恶为善。使他病退延生。看他众生思想。赶早从善施行。限定三年查遍。即当回奏朕闻玉帝旨敕已下。吾即下界查巡。处处监察清楚。吾当分判而行先行刀兵一阵。旋施瘟疫几分。从兹数月之内。到处收尽恶人。任尔求神不应。任尔服药不灵。神农药方虽在。服药善恶两分。善者服药有效。恶者服药无生。吾今见此凄惨。无法可救众生。枉受尔等香火。把我奉作尊神。现今有难不救。是我枉自称尊。上界哀求迫切。下界说与听闻。今适逢此末劫。凡人九死一生。刀兵四路荡起。瘟疫八路将侵。雷电霹雳震动。水涨山河满盈。狂风到处翻扫。大旱焦枯难生。魔王昏夜叩户。瘟鬼白日现身。虎出山林何避。蛇当道路难行。有了十劫难过。过了十劫算人。此乃十劫大难只有劝尔改心。见机速速改悔。闻读急急回心。莫待灾到难至。临时求救无门。赶早从善躲过。众生快发诚心。孝敬天地父母。忠爱上国下民。穷要安分守己。富要救急济贫。明人劝化愚蠢。同过上劫之尘。无分坠落苦海。有缘方见清平。吾今附体借口。托尔识字之人。与我传写一本。保尔一生安宁。与我传写十本。一家可免灾星。与我传写百本。保尔福寿齐臻。有钱刻印即送。保尔家道显荣。若遇不识字者。代说与他听闻。若有恶人不信。凶鬼即刻临身。恶时神昏颠倒。七孔流血渺冥。至此十劫之内。吾也不说分明。想把天机泄露。又恐罚罪恶刑。尔等若说不信。灾患不久临身。世人若肯听敬。上天免灾降星。
三清仙观先生，此文可是汝作？若否，抄字何益？
观音劝善文 此经能印送功德无量不但消灾解厄而且寿命延长诸同人务要依经中诵礼讲说如若不信随时转送人切勿亵渎是幸 末劫真经 弥勒尊佛。南海慈航。闻尊所说。扶提众生。十恶不善。天差罗仙下界。查看此经。果有人供奉者。可免灾星。一家人命。可保无忧。若有恶人不信者。但看申酉戌亥年。有饭无人吃。有衣无人穿。有路无人走。有屋无人住。有田无人耕。至五六月间。恶蛇满地。八九月恶人尽死。尸堆满地。有人改恶从善者。不愁十劫之数耳。一愁水火劫。二愁烟火绝灭。三愁昏迷死。四愁夫妻拆散。五愁恶蛇咬人。六愁尸堆满地。七愁刀兵动杀。八愁画夜作寒。九愁有家送与别人。十愁不见太平年。路上死人无其数。一万之中死九千。恶劫到了。天下五谷少收成。恶风暴雨恶龙横行。众生有灾。 玉皇大帝差发。关赵二将下凡。并虚空过往神祗。查看此经。果有恶人不信。亏心魍魉。 天自差下挽星收此恶人还有米价大涨。白银一两。买米五升。 弥勒尊佛出现。 关赵二将临凡。壬戊瘟疫起。癸亥止。人民九死一生。又言人民大难。 一遭风劫。二遭火劫。三遭水劫民。四遭刀兵劫。五遭伤痨劫。六遭雷火劫。七遭蛇咬劫。八遭难产劫。九遭饥饿劫。十遭人民绝灭劫。 释迦尊佛所管一万三千年。现今已满。 弥勒尊佛接掌乾坤。庚申年起。甲子年止。五谷无收。饥饿而死。刀兵难免。若有人将此经。传于天下。一传十。十传百。百传千万。躲过末劫之年。到了尧天舜日。同享莲花世界。有人知者。不传此经。身遭十劫。难以复生。有人抄写传送者。可保一家无劫。千祥云集。永不遭十劫之数耳。 南海慈航朝 天尊。将下民善恶。奉上天庭。 玉皇大帝。闻知大怒。喝众神灵。枉受香火。不劝众生。如今恶人满世。不存良心。降旨兴灾数载。换过生灵。时诸神启奏。并南海观音。俯伏金阙。几次求情。恶者应灭。善者区分。 玉皇批勒。姑念善恶两层。刀兵择地而起。瘟疫向人而生。即差元帅。奉旨拿人。 一收怨骂天地。二收不孝双亲。三收虐民欺主。四收犯奸好淫。五收抛撤五谷。六收灭像欺神。七收宰杀牛犬。八收巧施斗秤。九收明瞒暗骗。十收利己害人。老者毫不劝化。后辈常乱五伦。恶者欺负良善。富者刻薄穷民。图利外究内引。强占谋夺相争。盗窃人家对象。发卖假药哄人。遇善欺到骨髓。遇恶十分奉承。买卖欺哄愚蠢。践踏字纸书文。有等衣冠人面。逆天理施行。有等恃依威势。瞒心昧己害人。有等忍心图利。不顾廉耻丧心。有等忘恩负义。后代何以做人。有等欺老凌幼。有等拆散婚姻。有等打公骂婆。有等爱富嫌贫。有等不和妯娌。有等不敬夫君。有等唆人争讼有等兄弟相争。捉蛇网鱼打鸟。放火烧山伤坟。书差作法弄鬼。埋名订咒伤生。专写白头子帖。别人争讼生嗔播弄事非巧计。米谷拌水贩人。见人有钱忿恨。见人富贵妒心。逢人落难不救。见人苦楚不怜。不量自己长短。反说他人不平。劝他行善不信。引他作恶便行。五十四条恶孽。逐一监察收清。不当留他在世。打入饥鬼畜生。使他血流若水。使他枯骨成林。有田无人耕种。有家送与别人。若有改恶为善。使他病退延生。看他众生思想。赶早从善施行。限定三年查遍。即当回奏朕闻玉帝旨敕已下。吾即下界查巡。处处监察清楚。吾当分判而行先行刀兵一阵。旋施瘟疫几分。从兹数月之内。到处收尽恶人。任尔求神不应。任尔服药不灵。神农药方虽在。服药善恶两分。善者服药有效。恶者服药无生。吾今见此凄惨。无法可救众生。枉受尔等香火。把我奉作尊神。现今有难不救。是我枉自称尊。上界哀求迫切。下界说与听闻。今适逢此末劫。凡人九死一生。刀兵四路荡起。瘟疫八路将侵。雷电霹雳震动。水涨山河满盈。狂风到处翻扫。大旱焦枯难生。魔王昏夜叩户。瘟鬼白日现身。虎出山林何避。蛇当道路难行。有了十劫难过。过了十劫算人。此乃十劫大难只有劝尔改心。见机速速改悔。闻读急急回心。莫待灾到难至。临时求救无门。赶早从善躲过。众生快发诚心。孝敬天地父母。忠爱上国下民。穷要安分守己。富要救急济贫。明人劝化愚蠢。同过上劫之尘。无分坠落苦海。有缘方见清平。吾今附体借口。托尔识字之人。与我传写一本。保尔一生安宁。与我传写十本。一家可免灾星。与我传写百本。保尔福寿齐臻。有钱刻印即送。保尔家道显荣。若遇不识字者。代说与他听闻。若有恶人不信。凶鬼即刻临身。恶时神昏颠倒。七孔流血渺冥。至此十劫之内。吾也不说分明。想把天机泄露。又恐罚罪恶刑。尔等若说不信。灾患不久临身。世人若肯听敬。上天免灾降星。
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三清仙观先生，此文可是汝作？若否，抄字何益？
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QUOTE(初悟人生 @ 2010年07月25日 Sunday, 04:16 PM)
三清仙观先生，此文可是汝作？若否，抄字何益？
高材生沦落街头被指“高分低能”引争议
2010-07-19 06:16:49 大洋网―广州日报
http://news.21cn.com/domestic/shiyong/2010...9/7664247.shtml
7月中旬，炎炎夏日，江西南昌街头。一个蓬头垢面的乞丐，气息奄奄地倒在路旁。他的身上虽然很脏，但是擦去污垢之处的皮肤很白皙。谁也想不到，这个年轻的乞丐竟是中国政法大学的应届毕业生。原来，小黄毕业后本想回福建找工作，谁知买错车票，来到了南昌。他身上只有几十元，却因为不善于沟通，几次找工作都失败了。万般无奈之下，小黄干脆在南昌过上了流浪的生活。
同学称其乐于助人
获救后，小黄一直对这么多天来的遭遇闭口不谈。各种渠道的消息却纷至沓来。有同学在网上爆料称，小黄为人善良、乐于助人，但在大三后精神状况每况愈下。这一说法被小黄的母亲坚决否认了。
成绩优秀、性格内向，或是简称“高分低能”，是大多数人为小黄刻画的形象。但这件事的起因，各人却有着不同的分析。
网友“桅杆上的t望者”引用了一个引人深思的小故事：“（我）不禁想到美国著名中学纳尔逊中学门口的鹰的故事，在这所中学的大门口,有两尊雕塑,左边的是一只苍鹰,右边的是一匹奔马。那只鹰所代表的不是‘鹏程万里’，它是一只被饿死的鹰，这只鹰为了实现飞遍世界的伟大理想，苦练各种飞行方法，结果忘了学习觅食的技巧，它是在踏上征途的第四天饿死的。我们培养的学生，多么像这只鹰，貌似学到许多本领，但忘却了最基本的生存技能。”
网友“燕云十八州”则直接将矛头对准了当前的教育制度和独生子女教育，认为这“是对当前教育制度的莫大讽刺！是对家长独生子女教育的莫大讽刺！”“家长为他描绘的目标是做人见人怕的法官，在家有保姆，出门有汽车，没有想到他会阴差阳错地流落街头。家长根本没有告诉他如何生存，只是要求他听话，老老实实做人，把他培养成了不禁风雨的温室里的花朵。”
此文已有网友评论，但电白论坛尚未见动静，是故特摘以餐诸位，并略提思路，欢迎各抒己见。
一、名校高才生何以错买车票？
二、若说其神经病，如何有“几次找工作失败的经历”？
三、既山穷水尽，何不联系家长？
四、若说其乃独生子女不会生存之道，其又怎有“找几次工作”之经历？
五、有人说是教育体制的问题，汝同意否?
三清仙观先生，此文可是汝作？若否，抄字何益？
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高材生沦落街头被指“高分低能”引争议
2010-07-19 06:16:49 大洋网―广州日报
http://news.21cn.com/domestic/shiyong/2010...9/7664247.shtml
7月中旬，炎炎夏日，江西南昌街头。一个蓬头垢面的乞丐，气息奄奄地倒在路旁。他的身上虽然很脏，但是擦去污垢之处的皮肤很白皙。谁也想不到，这个年轻的乞丐竟是中国政法大学的应届毕业生。原来，小黄毕业后本想回福建找工作，谁知买错车票，来到了南昌。他身上只有几十元，却因为不善于沟通，几次找工作都失败了。万般无奈之下，小黄干脆在南昌过上了流浪的生活。
同学称其乐于助人
获救后，小黄一直对这么多天来的遭遇闭口不谈。各种渠道的消息却纷至沓来。有同学在网上爆料称，小黄为人善良、乐于助人，但在大三后精神状况每况愈下。这一说法被小黄的母亲坚决否认了。
成绩优秀、性格内向，或是简称“高分低能”，是大多数人为小黄刻画的形象。但这件事的起因，各人却有着不同的分析。
网友“桅杆上的t望者”引用了一个引人深思的小故事：“（我）不禁想到美国著名中学纳尔逊中学门口的鹰的故事，在这所中学的大门口,有两尊雕塑,左边的是一只苍鹰,右边的是一匹奔马。那只鹰所代表的不是‘鹏程万里’，它是一只被饿死的鹰，这只鹰为了实现飞遍世界的伟大理想，苦练各种飞行方法，结果忘了学习觅食的技巧，它是在踏上征途的第四天饿死的。我们培养的学生，多么像这只鹰，貌似学到许多本领，但忘却了最基本的生存技能。”
网友“燕云十八州”则直接将矛头对准了当前的教育制度和独生子女教育，认为这“是对当前教育制度的莫大讽刺！是对家长独生子女教育的莫大讽刺！”“家长为他描绘的目标是做人见人怕的法官，在家有保姆，出门有汽车，没有想到他会阴差阳错地流落街头。家长根本没有告诉他如何生存，只是要求他听话，老老实实做人，把他培养成了不禁风雨的温室里的花朵。”
此文已有网友评论，但电白论坛尚未见动静，是故特摘以餐诸位，并略提思路，欢迎各抒己见。
一、名校高才生何以错买车票？
二、若说其神经病，如何有“几次找工作失败的经历”？
三、既山穷水尽，何不联系家长？
四、若说其乃独生子女不会生存之道，其又怎有“找几次工作”之经历？
五、有人说是教育体制的问题，汝同意否?
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QUOTE(552255 @ 2010年07月13日 Tuesday, 09:49 AM)
初看有理。实则谬论。望君多修身养性。
何为正？所行之道合乎天地之法则，合乎人伦繁衍之道者，乃正也。反之者，乃邪也！中华大众，皆诵经赞佛，将大唐盛世归功于唐玄装去西天取回了真经，使大唐得到了佛祖之庇佑。此乃大谬也。佛经之论确实改变了华人之信念，但佛之伟大，怎不佑大唐万年基业？佛之灵圣，怎不保明之长盛？八国联军攻入北京，火烧圆明园时，不知佛祖何在？“9.18”事变，乃中华切肤之痛，中华大地大半被日寇铁蹄践踏，不知佛祖此时又有何作为？更有甚者，佛祖乃诞于印度，怎让家乡之父老受穷挨饿？据另一神说，佛祖乃诞于伊拉克圆堡村，但佛祖怎让美国之钢铁之师长驱直入，直抖黄龙？昔日中外血泪，已足以使人悟出佛之灵，佛之能。然，今日中华，仍不吸取血泪教训，仍念念不忘佛之能，佛之灵，妄想佛祖重佑中华恢复汉之强，清之大，唐之盛，重派高僧西出印度，欲重取真经，重得佛佑。此乃愚之极，蠢之最。
殊不知，家国之兴衰，朝代之更替，乃天地之造化，本身之造化。
初看有理。实则谬论。望君多修身养性。
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何为正？所行之道合乎天地之法则，合乎人伦繁衍之道者，乃正也。反之者，乃邪也！中华大众，皆诵经赞佛，将大唐盛世归功于唐玄装去西天取回了真经，使大唐得到了佛祖之庇佑。此乃大谬也。佛经之论确实改变了华人之信念，但佛之伟大，怎不佑大唐万年基业？佛之灵圣，怎不保明之长盛？八国联军攻入北京，火烧圆明园时，不知佛祖何在？“9.18”事变，乃中华切肤之痛，中华大地大半被日寇铁蹄践踏，不知佛祖此时又有何作为？更有甚者，佛祖乃诞于印度，怎让家乡之父老受穷挨饿？据另一神说，佛祖乃诞于伊拉克圆堡村，但佛祖怎让美国之钢铁之师长驱直入，直抖黄龙？昔日中外血泪，已足以使人悟出佛之灵，佛之能。然，今日中华，仍不吸取血泪教训，仍念念不忘佛之能，佛之灵，妄想佛祖重佑中华恢复汉之强，清之大，唐之盛，重派高僧西出印度，欲重取真经，重得佛佑。此乃愚之极，蠢之最。
殊不知，家国之兴衰，朝代之更替，乃天地之造化，本身之造化。
QUOTE(湖海山人 @ 2010年07月13日 Tuesday, 03:43 PM)
佛云福德。
楼主所云，不过就是修德求福罢了。
如按《金刚经》所云，诵佛经所得福德甚多，乃至譬如恒河沙所不能及。
道家云读《道德经》千遍，可见老子。
电白某易学隐贤，其家祖传十二代之易术中，所持法术所念之咒，竟然为儒贤经典。儒贤之言，能成咒，况孔孟之圣人言。
以此观言，念圣贤之言，效圣贤之行，则有福德奇迹，无论读佛道儒经皆可。
不过，圣贤之言，福德仍有层次差异。
道家洞察天人，不排斥释迦，有争议不过为争地盘罢了。
儒学主张入世，不斥释老。
韩愈虽进谏佛骨表，其意不在于否定释学，不过让其统治阶级不将佛教弄上宫殿而已，即为外示儒术，不显释老。据说韩愈本人及弟子深明佛学。
我虽凡夫，不通佛学，唯爱孔子老庄，然不敢诽佛，盖世界之大，无奇不有，岂吾所能知耶？
你说，我看。
佛云福德。
楼主所云，不过就是修德求福罢了。
如按《金刚经》所云，诵佛经所得福德甚多，乃至譬如恒河沙所不能及。
道家云读《道德经》千遍，可见老子。
电白某易学隐贤，其家祖传十二代之易术中，所持法术所念之咒，竟然为儒贤经典。儒贤之言，能成咒，况孔孟之圣人言。
以此观言，念圣贤之言，效圣贤之行，则有福德奇迹，无论读佛道儒经皆可。
不过，圣贤之言，福德仍有层次差异。
道家洞察天人，不排斥释迦，有争议不过为争地盘罢了。
儒学主张入世，不斥释老。
韩愈虽进谏佛骨表，其意不在于否定释学，不过让其统治阶级不将佛教弄上宫殿而已，即为外示儒术，不显释老。据说韩愈本人及弟子深明佛学。
我虽凡夫，不通佛学，唯爱孔子老庄，然不敢诽佛，盖世界之大，无奇不有，岂吾所能知耶？
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你说，我看。
