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下面是去往台湾的志愿军赵英奎展示国民党强制在他们身上刻下的一辈子的印记--纹身。是否让人有似曾相识的感觉？会否想起刺配沧州的林冲，武松等？ [attachmentid=320382] [attachmentid=320384] [attachmentid=320386] [attachmentid=320388] [attachmentid=320383] [attachmentid=320385] [attachmentid=320387] [attachmentid=320389] 发图帖特别是发图真是力气活，稍有不慎就得推倒重要，五毛不好赚啊，都是辛苦钱。...

发错

朝鲜战场上的志愿军战俘，被押解到战俘营后，就受到国民党几十名特务监控及洗脑宣传，期间有许多惊心动魄的暗战明争，志愿军战俘也付出了血的代价，几千名回国（大陆）的战俘都经过血与火的洗礼，如果没有外力强压（抵抗不去台湾及可能付出生命的代价），相信百分之九十几的战俘都会选择回国（大陆），@我电白的帖及跟贴的意思，看后只能让人呵呵了。 @我电白原文链接凤凰卫视冷暖人生 我的朝鲜战争

[attachmentid=320370] [attachmentid=320371] 我的朝鲜战争节目开头，首先出现的是一个被裹挟到台湾的志愿军战俘，来自山西平遥。

看了论坛@我电白的帖子“凤凰卫视《冷暖人生--我的朝鲜战争》”所传递的内容和价值判断，有所触动，描空表达下个人感想。以原文楼主及跟贴者的标准来衡量，我是不折不扣的五毛，但因个人原因，觉得有必要将另一种解读表述于论坛。 原因有： 1、凤凰卫视《冷暖人生》及陈晓楠都是我敬重的人，节目主诣被有意无意朝意识形态方面解读，对《冷暖人生》、陈晓楠、凤凰卫视都很不尊重。 2、这是生我养我的故土，很多事情不如人意，本着尊重事实和乡梓的眷念，有义务为某些误会做些力所能及的澄清，今天的误会可能要用明天的生命和血来偿还。...

影片惊天巨啸链接

艾晨 2013-01-11 08:01:05 提示: 这篇影评可能有剧透 　　文>艾晨 　　 　　 这里的“成长教育”指的是青少年成长过程中，监护人对其所进行的德智体等方面的教育，与“生命教育”内容相契合。（百度百科：“生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升”。） 　　 上一部让我对国外的成长教育有所思考的电影是《阳光小美女》，而这部《惊天巨啸》亦让我感受颇多。特别是片中Lucas面对灾难时的表现，让人印象尤为深刻。这与其父母平时的教育自然是分不开的。本文试着对片中场景略做评析，多有剧透，请谨慎阅读。 　　...

QUOTE(小白兔888 @ 2013年10月13日 Sunday, 08:57 PM) 3589540 QUOTE(金三角 @ 2013年10月14日 Monday, 01:15 AM) 所以 蔡所小心点吧?聪明人不会给上面的人麻添烦的，你明白了吗?说真的低调一点才是真聪明人. 3589593 QUOTE(5515032 @ 2013年11月20日 Wednesday, 06:09 PM) 朋友，你是当官的料，佩服佩服 3598223 惭愧，搞到我好似大坏蛋一样了。...

不懂对联的路过 对联的任务完成了吧。读书人有闲，家国大事不能轻易讨论 兴趣自然转向玩，玩女人是玩，玩金石古玩是玩，玩对联诗词丹青水墨也是玩。 诗经乐府唐诗宋词前人玩得精致，当下论坛人们玩得精致。仔细想大家都精致或者高下难分，社会效用呢，诗词对联跟论坛比，或论坛更胜一畴。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，与其重振对联玩得精致，不如专注论坛玩到极致。

有得食有得饮，好事来的

也来YY一下： 中方如果真心跟日本一较高下，会将冲绳主权要求作为重点提出来，划禁飞区，搞摩擦，是欧阳修的酒。 1、缓解内部矛盾 2、验证重整重工十年效果（参考央视《大国重器》），该宣传片有水分也有实际 3、进一步增强凝聚力，加快追赶工业强国步伐 4、鸡国上下若能形成共识，并脚踏实地艰苦奋斗，岛国癣疥之患，何足挂齿？

说回禅的话题。就个人认知，禅是佛家的一个派系，成为显学源于六祖慧能，有南慧能北神秀的说法。六祖慧能以降一千多年，有几个人能达到禅的境界？楼主用野狐禅来形容北外女生，真是赶鸭子上架，太高看她们了。不过这种思维逻辑，很切合主流价值观：XX党员是用特殊材料做成的，他们才能用禅的高度来衡量，中国有几千万这种特殊材料做成的人，不差北外女生几个，楼主放过这些女孩吧。...

回看一下，多言几句： 1、西方文艺复兴，历时二三百年，有哲人突破宗教保守主义的思想束缚，有清教徒从被迫害者变身迫害者的事实，有克伦威尔反君主专制变身为比所反君主更专制的教训，有北美大陆广阔的平台让西方哲人的思想有坚实的实验地，最终才能完成文艺复兴，达到解放思想并最终解放人自身的结果。回贴至此，不能不慨叹上天怎么如此眷顾西方而不是东方？...

帖里大部分人，都可以在鲁迅的杂文里找到自画象，各人各理解吧，对一些人的不理解我也理解，物以类聚人以群分，北外女生比他们来得高尚，呵呵。...

鲁迅先生对传统伪道德的解构是很给力的，解构多年后，还这么多人天然地为伪道德背书洗地，只能说这伪道德的枷锁牢不可破，表面被踩得稀巴烂了，一转身就可以借尸还魂，真如附骨之蛆。历史、数目的能量是巨大的，远不是几个人，几篇文章可以消解，得一代又一代的人努力，才可望打破枷锁于万一 西方的文艺复兴，经历几个世纪，并且有美国这样一块没有历史包袱，可以由着思考者试验修正的平台，才能够走到今天这个样子。中国只经五四短时间呐喊，要从根本改变确实难，北外女生行为的积极意义也体现在此。...

作品注释 　　①本篇最初发表于一九一八年八月北京《新青年》月刊第五卷第二号，署名唐俟。 　　②康有为（1858―1927）字广厦，号长素，广东南海人，清末维新运动领袖，一八九八年戊戌变法领导者之一。变法失败后逃亡外国，组织保皇党，反对孙中山领导的民主革命运动；一九一七年又和北洋军阀张勋扶持清废帝溥仪复辟。一九一八年一月，他在上海《不忍》杂志第九、十两期合刊上发表《共和平议》和《与徐太傅（徐世昌）书》，说中国不宜实行“民主共和”，而应实行“虚君共和”（即君主立宪）。...

找了个电脑上，转百年前鲁迅先生关于节烈（批判北外女生者主要依据所的文章）于下，供真心的“道德”论者对比，旁人可略过。 基本信息 　　【名称】我之节烈观 　　【年代】1918年7月 　　【作者】鲁迅 　　【体裁】杂文 　　【收录】收录在杂文集《坟》中...

三从四德，是专责女性的伪道德，从产生到传承千年，大体上都无须征询女性意见，不仅无须征询女性意见，也无须征询大多数男性意见（作为大多数男性的底层也就是百姓），普通男性的意愿是无关痛痒的，何况女性？法理基础是什么？主干是君为臣纲，枝叶是夫为妻纲。君权为主，男权为辅织成比钻石还牢固的枷锁，控制着社会人心，几千年不思变迁而心安理得，男男女女都上了数目和无主名的当。 如李渔描述情色则为艺术，北外女生用器官的名词来做宣传则为下流，细析艺术不过麒麟下的马脚，自欺欺人而已。如此理直气壮，不过凭借数目和无主名。...

QUOTE(李樵夫 @ 2013年11月14日 Thursday, 07:37 PM) 李渔怎么啦？李渔是中国文化史上不可多得的一位艺术天才！难道北外女生可以用阴道说话，俺针对她们的“初夜是个屁”引用一下李渔的诗犯天条了？ 李渔既是剧作家和戏剧理论家，又是杰出的小说家和美学家，更是一个热爱生活的有血有肉凡人！他把生活中的经验艺术地写成书，堪比明代的唐伯虎。...