意识、认识与思维，感性认识与理性认识，真理、理论与科学理论，直接经验与间接经验意识与认识实质上是同一意思，只是因为角度不同、对象不同而称谓不同。
意识是相对于“物质”而言的，是物质在人脑中的反映；从意识的性质来看，可以分为真实反映客观事物的意识即正确意识与歪曲反映客观事物的意识即错误意识。而认识则是相对于“实践”而言的，产生于人的实践活动，是人们在实践过程中形成的对客观事物的反映；从认识的水平程度来看，可以分为对事物现象的认识即感性认识与对事物本质的认识即理性认识。
思维从严格意义上讲也叫抽象思维，是人脑对客观事物的本质与规律的反映，因而它与理性认识属于同一层次的概念。可见，思维相对于人类的感觉等感性认识而言，是人类较高层次、较高水平的意识（认识）。
理论则是对理性认识的系统化、体系化，它有正确与错误之分。其中，正确的理论称为科学理论。而真理是人脑对客观事物及其规律的正确反映，既包括对客观事物具体形象的真实反映，也包括对客观事物本质和规律的正确反映，其中还包含对客观事物本质和规律的系统的正确反映即科学理论。
一 个人的知识是由直接经验和间接经验两部分构成的。直接经验是指一个人通过亲身实践而总结出来的知识；而间接经验是指一个人从他人那里获得的知识，其中最重要的是书本知识。可见，直接经验与间接经验只不过是个人获得知识即认识的两种途径而已。而不论直接经验，还是间接经验，它们当中都有感性认识与理性认识之分，也都有真理与谬误之别。 上述概念的含义归根到底都是人脑对客观事物的反映，都是人们主观世界领域的东西，都是人们在实践的基础上形成的对客观事物的认识，都具有能动性（能动作用），都可以通过实践活动等物质中介而反作用于客观事物。
例４〕间接经验、理性认识、理论、科学理论、真理之间存在着这样的关系（） Ａ．凡理性认识和理论都是间接经验；Ｂ．凡理论都是理性认识；Ｃ．凡理论都是真理；Ｄ．凡真理都是科学理论
此题正确答案为Ｂ肢，因为理论是系统化、体系化的理性认识。由于人们从亲身实践中获得的经验即直接经验中也有理性认识或理论，所以，理性认识或理论不一定都是间接经验，因而Ａ肢错误；由于真理是一种正确认识，而理论不一定都正确，所以，理论不一定都是真理，故Ｃ肢有误；虽说真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但它不全是系统而又正确的理性认识即科学理论，它还包括不系统而又正确的理性认识，所以，科学理论是真理，但真理不一定都是科学理论，因此Ｄ肢是错误的。
意识是相对于“物质”而言的，是物质在人脑中的反映；从意识的性质来看，可以分为真实反映客观事物的意识即正确意识与歪曲反映客观事物的意识即错误意识。而认识则是相对于“实践”而言的，产生于人的实践活动，是人们在实践过程中形成的对客观事物的反映；从认识的水平程度来看，可以分为对事物现象的认识即感性认识与对事物本质的认识即理性认识。
思维从严格意义上讲也叫抽象思维，是人脑对客观事物的本质与规律的反映，因而它与理性认识属于同一层次的概念。可见，思维相对于人类的感觉等感性认识而言，是人类较高层次、较高水平的意识（认识）。
理论则是对理性认识的系统化、体系化，它有正确与错误之分。其中，正确的理论称为科学理论。而真理是人脑对客观事物及其规律的正确反映，既包括对客观事物具体形象的真实反映，也包括对客观事物本质和规律的正确反映，其中还包含对客观事物本质和规律的系统的正确反映即科学理论。
一 个人的知识是由直接经验和间接经验两部分构成的。直接经验是指一个人通过亲身实践而总结出来的知识；而间接经验是指一个人从他人那里获得的知识，其中最重要的是书本知识。可见，直接经验与间接经验只不过是个人获得知识即认识的两种途径而已。而不论直接经验，还是间接经验，它们当中都有感性认识与理性认识之分，也都有真理与谬误之别。 上述概念的含义归根到底都是人脑对客观事物的反映，都是人们主观世界领域的东西，都是人们在实践的基础上形成的对客观事物的认识，都具有能动性（能动作用），都可以通过实践活动等物质中介而反作用于客观事物。
例４〕间接经验、理性认识、理论、科学理论、真理之间存在着这样的关系（） Ａ．凡理性认识和理论都是间接经验；Ｂ．凡理论都是理性认识；Ｃ．凡理论都是真理；Ｄ．凡真理都是科学理论
此题正确答案为Ｂ肢，因为理论是系统化、体系化的理性认识。由于人们从亲身实践中获得的经验即直接经验中也有理性认识或理论，所以，理性认识或理论不一定都是间接经验，因而Ａ肢错误；由于真理是一种正确认识，而理论不一定都正确，所以，理论不一定都是真理，故Ｃ肢有误；虽说真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但它不全是系统而又正确的理性认识即科学理论，它还包括不系统而又正确的理性认识，所以，科学理论是真理，但真理不一定都是科学理论，因此Ｄ肢是错误的。
