阿哈哈是是是
博士后
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台湾网友YST发飙:香港和台湾一样,不知道自己是甚么东西! [
（一）台湾的微观世界 YST 很少写即时评论，譬如评论大陆首善陈光标来台救济贫户的义举这种喧腾一时的热门新闻。对这件事网上有太多的评论，电视上有太多的名嘴发表高见，不差我一人。YST 只想对高声叫骂的陈挥文说一句话：如果你不懂马克思的资本论就不要在电视上公然对主持人专访的客人发火，非常没有教养，丢尽台湾人的脸。 台湾人不是号称好客又有礼吗？ 我们怎么解释台湾菁英、着名资深记者陈挥文的粗鲁行为呢？ 陈挥文不是普通人，他是每天上电视、拥有广大观众、代表甚至带领台湾千千万万人的名嘴。 根据 YST粗浅的认识，马克思认为世界上的财富都是劳动者所创造的，所以标哥认为他把财富（真实的钞票）回馈到劳动者的手中是天经地义的。这是为什么陈光标要台湾人读读马克思的资本论。YST 个人认为标哥的义举从心底是高尚的，是有理论基础的，标哥是马克思资本论的实践者。陈挥文读书不多，声音却很大，需要虚心学习，否则大陆人真的会把台湾人看扁了。 我们评论时事的角度有宏观的，也有微观的，其实二者之间存在某种关和相似度，就像宏观物理学（天文）与微观物理学（原子）的自然景观存在某种哲学关是一样的。 陈光标来台济贫属于微观的，它让我们看到台湾政治上的窘迫和台湾人非常复杂和脆弱的心理。在民主制度和富而好礼的极度宣传下，台湾人突然发觉自己穿的是“国王的新衣”而手足失措。 类似的微观例子同样发生在香港，一个远比台湾更富庶的社会。同样是大陆的小人物戳破香港人穿的“国王的新衣”。这是本文的主要论述。 YST 试着从微观的香港社会看宏观的香港未来。
（二）香港的微观世界 本月４日，一个大陆来港的旅游团发生香港导游与游客殴打的可笑闹剧。 事故是这样的，香港的一位女导游把大陆游客带到一家珠宝店，然后告诉游客在这个珠宝店停留两个小时，游客哪里也不能去只能在店里购物。两小时后，这批大陆游客没有买任何东西，于是这位导游开始发对游客进行辱骂，先是骂游客穷，没钱还来香港，后来更进一步骂他们是狗，于是开始有了争执，然后争执升高成为殴打，最后闹到医院和警察局。 香港方面喜欢把这件事引向“谁先动手”这种法律上的、鸡毛蒜皮的、罗生门式的问题来躲避真正问题的焦点。 其实真实的情况是香港的旅行社用低价吸引大陆的游客，然后等游客到达香港后用近乎强迫的手段逼这些游客购物，旅行社从中赚取介绍费来弥补招揽时的低价。这种做法在香港的旅游界是非常普遍的行为，所以上面这种事情又不是第一次发生，只不过发展到导游殴打游客就太过分了，于是上了新闻。 想想看，游客来港是寻找快乐的，基本上，没有任何与人争执的动机，更没有与人殴打的意愿除非受到羞辱或遭受不公平的对待。香港旅游界企图把事情导向法律问题真是可笑。香港人只从事服务业，难道连“顾客至上”和“顾客永远是对的”这种最基本的道理和服务界奉为经典的至理名言都不懂吗？ 导游最基本的职责就是令游客高兴，让他们觉得不虚此行。而香港的导游完全搞错了，他们把自己的职责定义为尽量从游客身上榨取钱财。 香港人这种不正常的心理非常标准地反应在接替打人女导游的第二个导游上。接替打人女导游的是一位男导游，他对游客说：“你们到了香港就应该为香港做出贡献”。 呵呵呵，这句话真是再好笑不过了！ www.*** 爱国交流理性平台 看到没有？这就是香港导游的水准。 这位香港导游非常代表香港人，也非常反映香港今天的政治现实与经济窘境。 这位香港导游说的话让我们从一个微观的社会现象看清宏观的香港未来。
（三）香港人扭曲的和势利的变态心理 上面这位男导游是非常典型的香港人，习惯性地把大陆人当成来送钱的乡巴佬，既渴望他们身上的钱，却又看不起他们。这种心理就像台湾人既渴望大陆的让利，又看不起大陆人，他们矛盾的心态是完全一样的。 什么叫做“你们到了香港就应该为香港做出贡献”？瞎说八道！ 老子是花钱来观光的大爷，只是来香港看看玩玩，香港有什么值得看的、值得玩的尽管介绍过来，如果满意也许下次还会再来，如果不满意那就从此不再相见，香港的繁荣干我什么事？如果香港有一天没落变成鬼城，我大爷也可以来观光看看没落的鬼城是甚么样子，就像我观光金子挖光后的美国鬼城是一样的。 香港的繁荣是香港人的责任，干我大陆游客什么屁事？ 香港人的心理实在太好笑了，以为全世界都应该为香港而活。 香港是一个缺乏心理建设和没有自知之明的没落大户，没出息！
（四）香港的问题 香港的问题和台湾的问题一样，那就是：不知道自己在世界上的位置，换句话说，不知道自己是甚么东西。 香港人和台湾人一样，都不知道如何为自己定位，也都幻想借宗主国的光活在殖民地的荣耀里，这是最可耻的思想。 香港有陈方安生，台湾有李登辉，相互映辉。 香港有一大批可笑的导游，台湾有一大批可笑的名嘴，也相互映辉。 今天我们嘲笑香港的一位导游是如何无知，其实台湾名嘴的无知和香港的导游有什么两样？
（一）台湾的微观世界 YST 很少写即时评论，譬如评论大陆首善陈光标来台救济贫户的义举这种喧腾一时的热门新闻。对这件事网上有太多的评论，电视上有太多的名嘴发表高见，不差我一人。YST 只想对高声叫骂的陈挥文说一句话：如果你不懂马克思的资本论就不要在电视上公然对主持人专访的客人发火，非常没有教养，丢尽台湾人的脸。 台湾人不是号称好客又有礼吗？ 我们怎么解释台湾菁英、着名资深记者陈挥文的粗鲁行为呢？ 陈挥文不是普通人，他是每天上电视、拥有广大观众、代表甚至带领台湾千千万万人的名嘴。 根据 YST粗浅的认识，马克思认为世界上的财富都是劳动者所创造的，所以标哥认为他把财富（真实的钞票）回馈到劳动者的手中是天经地义的。这是为什么陈光标要台湾人读读马克思的资本论。YST 个人认为标哥的义举从心底是高尚的，是有理论基础的，标哥是马克思资本论的实践者。陈挥文读书不多，声音却很大，需要虚心学习，否则大陆人真的会把台湾人看扁了。 我们评论时事的角度有宏观的，也有微观的，其实二者之间存在某种关和相似度，就像宏观物理学（天文）与微观物理学（原子）的自然景观存在某种哲学关是一样的。 陈光标来台济贫属于微观的，它让我们看到台湾政治上的窘迫和台湾人非常复杂和脆弱的心理。在民主制度和富而好礼的极度宣传下，台湾人突然发觉自己穿的是“国王的新衣”而手足失措。 类似的微观例子同样发生在香港，一个远比台湾更富庶的社会。同样是大陆的小人物戳破香港人穿的“国王的新衣”。这是本文的主要论述。 YST 试着从微观的香港社会看宏观的香港未来。
（二）香港的微观世界 本月４日，一个大陆来港的旅游团发生香港导游与游客殴打的可笑闹剧。 事故是这样的，香港的一位女导游把大陆游客带到一家珠宝店，然后告诉游客在这个珠宝店停留两个小时，游客哪里也不能去只能在店里购物。两小时后，这批大陆游客没有买任何东西，于是这位导游开始发对游客进行辱骂，先是骂游客穷，没钱还来香港，后来更进一步骂他们是狗，于是开始有了争执，然后争执升高成为殴打，最后闹到医院和警察局。 香港方面喜欢把这件事引向“谁先动手”这种法律上的、鸡毛蒜皮的、罗生门式的问题来躲避真正问题的焦点。 其实真实的情况是香港的旅行社用低价吸引大陆的游客，然后等游客到达香港后用近乎强迫的手段逼这些游客购物，旅行社从中赚取介绍费来弥补招揽时的低价。这种做法在香港的旅游界是非常普遍的行为，所以上面这种事情又不是第一次发生，只不过发展到导游殴打游客就太过分了，于是上了新闻。 想想看，游客来港是寻找快乐的，基本上，没有任何与人争执的动机，更没有与人殴打的意愿除非受到羞辱或遭受不公平的对待。香港旅游界企图把事情导向法律问题真是可笑。香港人只从事服务业，难道连“顾客至上”和“顾客永远是对的”这种最基本的道理和服务界奉为经典的至理名言都不懂吗？ 导游最基本的职责就是令游客高兴，让他们觉得不虚此行。而香港的导游完全搞错了，他们把自己的职责定义为尽量从游客身上榨取钱财。 香港人这种不正常的心理非常标准地反应在接替打人女导游的第二个导游上。接替打人女导游的是一位男导游，他对游客说：“你们到了香港就应该为香港做出贡献”。 呵呵呵，这句话真是再好笑不过了！ www.*** 爱国交流理性平台 看到没有？这就是香港导游的水准。 这位香港导游非常代表香港人，也非常反映香港今天的政治现实与经济窘境。 这位香港导游说的话让我们从一个微观的社会现象看清宏观的香港未来。
（三）香港人扭曲的和势利的变态心理 上面这位男导游是非常典型的香港人，习惯性地把大陆人当成来送钱的乡巴佬，既渴望他们身上的钱，却又看不起他们。这种心理就像台湾人既渴望大陆的让利，又看不起大陆人，他们矛盾的心态是完全一样的。 什么叫做“你们到了香港就应该为香港做出贡献”？瞎说八道！ 老子是花钱来观光的大爷，只是来香港看看玩玩，香港有什么值得看的、值得玩的尽管介绍过来，如果满意也许下次还会再来，如果不满意那就从此不再相见，香港的繁荣干我什么事？如果香港有一天没落变成鬼城，我大爷也可以来观光看看没落的鬼城是甚么样子，就像我观光金子挖光后的美国鬼城是一样的。 香港的繁荣是香港人的责任，干我大陆游客什么屁事？ 香港人的心理实在太好笑了，以为全世界都应该为香港而活。 香港是一个缺乏心理建设和没有自知之明的没落大户，没出息！
（四）香港的问题 香港的问题和台湾的问题一样，那就是：不知道自己在世界上的位置，换句话说，不知道自己是甚么东西。 香港人和台湾人一样，都不知道如何为自己定位，也都幻想借宗主国的光活在殖民地的荣耀里，这是最可耻的思想。 香港有陈方安生，台湾有李登辉，相互映辉。 香港有一大批可笑的导游，台湾有一大批可笑的名嘴，也相互映辉。 今天我们嘲笑香港的一位导游是如何无知，其实台湾名嘴的无知和香港的导游有什么两样？
