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社会关心吴老师死亡的真相 (1人在浏览)

湖海山人

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2006-09-25
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有些人也未免把别人扁了。
当然有好奇心的人。
但是,有些人是关心事实的真相,是出于对社会的良心,同时也是出于对逝者的关爱之心。人们怀疑教师受到他们伤害,希望得到真相,这是爱心的表现。至于这种关心是不是过火。那是另一回事。
自然有的猜测可能是不对的。
教师是国家干部,现在是国家技术人员。在一定程度上和一定的范围内,也是公众人物,因此他们隐私权是有一个限制的。
一个教师的离奇死亡,和普通的农民会有一定的不同――人们关心教师形象。
举例来说,一个普通人去寻花,人们会关心吗?
但是如果教师和公务员去叫问柳,人们会不关心吗?人们会评论!
这和一个村干部与一个普通农民、工人的隐私有差别一样。
既然吃财政的饭,尤其是教师,为人师表,离奇死亡,这些事情应该要对社会有个交待。
大家不相信,那是另外一回事。
有关部门可以不公布细节,但是属于自残自杀,是要向社会讲清楚的。
不要说“隐私权”和“让死者安息”就不能提了。
你是教师,是人类灵魂的工程师,是师表,你的社会责任要求你的品行高于普通的非师范者、非公众人物(公务员也是社会师表者)。
你一旦做出不合师表的行为,就会受到社会的批评。
教师公务员要为人师表(为人师,为人吏都是社会表率),这是明文规定的,并非潜规则,也并非不成文的规定。
另外,谣言止于真相。
既然电白县茂名市公安部门已经查清真相,理应向社会有所交待。
对电白来说,这一次塑造公安形象的机会,应该珍惜,不要错过。
 
不论何原因..........................
逝者已去...................
请尊重............................
 
有小学三年级思维的人都不相信吴某是玩“SM”死,为何死者跑去几公里外稀无人的大公岭茂密的森林里被绳捧着,吊在大树上,听人说:肚仔有二个洞,虫子在爬。又听人说:死者身上穿上女人衣服。这里都是得个说字。有当时死者的图片吧。


如果死者是温爷爷的亲戚,肯定不是这么说了。

总的来说二个字:无能

死者属无能,学校无能,电白无能,社会无能。
 
有小学三年级思维的人都不相信吴某是玩“SM”死,为何死者跑去几公里外稀无人的大公岭茂密的森林里被绳捧着,吊在大树上,听人说:肚仔有二个洞,虫子在爬。又听人说:死者身上穿上女人衣服。这里都是得个说字。有当时死者的图片吧。


如果死者是温家宝的亲戚,肯定不是这么说了。

总的来说二个字:无能

死者属无能,学校无能,电白无能,社会无能。
 
QUOTE(政虎 @ 2009年03月29日 Sunday, 09:36 PM)
有小学三年级思维的人都不相信吴某是玩“SM”死,为何死者跑去几公里外稀无人的大公岭茂密的森林里被绳捧着,吊在大树上,听人说:肚仔有二个洞,虫子在爬。又听人说:死者身上穿上女人衣服。这里都是得个说字。有当时死者的图片吧。
如果死者是温爷爷的亲戚,肯定不是这么说了。

总的来说二个字:无能

死者属无能,学校无能,电白无能,社会无能。
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现在事情早已传开了,再进行掩饰闭口也起不了什么作用,所谓损害名誉更是笑话,若吴老师真是现性游戏死亡的,公开后只会令大家得到一个教训,对社会对家庭都是一个很好的教育,现在电白公安机关只有来一常真正的打黑行动才能挽回百姓的信任
 
四中乐叔在口口声声“为了死者安息,请不要在网上任凭个人想象力来臆测和炒作了”,试问是谁给了我们任凭个人想象力来臆测和炒作的空间?
吴某之死至今已非个人隐私,已不可否认他的死比他的生对电白人民更为震动,我们是该尊重死者的隐私,但逝者已逝,我们更要尊重生者的权利!
如果吴某是自伤至死,他选择了公众的场合(大公岭),离奇的死亡方式,本身已是选择了置于公众的知情范围,试问是谁却又剥夺了我们的公众的知情权?
远有周老虎,近有躲猫猫,哪一个拉出来的政府部门不比电白县、茂名市公安局更为权威?难道只为上一句尊重死者,来一个权威定论,而剥夺了我们的知情权,留给我们一个想象和臆测的空间吗?那是对生者最大的不敬!
海南东方群体事件,官员警察不作为丧失公信力就是最好的例证,对电白的治安是谁丧失公信力?进而我们老百姓还要丧失知情权吗?

政治部门的公信力已丧失的时候,我们触动了谁的隐私?当有人被人抢手机后,你可以不知情,当有人被人抢摩托车砍断手时,你也可以不知情,当有人屁股中两枪后你也可以不知情,但有一日你远离这个世界时,你一定也是不知情的,死者不会记得自己是怎样死的,可悲的是生者也不知你是怎样死的!

难道为了尊重妇女的隐私,我们可以对被强奸的妇女说“你就当没发生过吧!”

电白人民,你们今天SM了没有?
 
QUOTE(穷苦的人 @ 2009年03月29日 Sunday, 11:23 PM)
现在事情早已传开了,再进行掩饰闭口也起不了什么作用,所谓损害名誉更是笑话,若吴老师真是现性游戏死亡的,公开后只会令大家得到一个教训,对社会对家庭都是一个很好的教育,现在电白公安机关只有来一常真正的打黑行动才能挽回百姓的信任
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不错
 
QUOTE(湖海山人 @ 2009年03月29日 Sunday, 09:08 PM)
有些人也未免把别人扁了。
当然有好奇心的人。
但是,有些人是关心事实的真相,是出于对社会的良心,同时也是出于对逝者的关爱之心。人们怀疑教师受到他们伤害,希望得到真相,这是爱心的表现。至于这种关心是不是过火。那是另一回事。
自然有的猜测可能是不对的。
教师是国家干部,现在是国家技术人员。在一定程度上和一定的范围内,也是公众人物,因此他们隐私权是有一个限制的。
一个教师的离奇死亡,和普通的农民会有一定的不同――人们关心教师形象。
举例来说,一个普通人去寻花,人们会关心吗?
但是如果教师和公务员去叫问柳,人们会不关心吗?人们会评论!
这和一个村干部与一个普通农民、工人的隐私有差别一样。
既然吃财政的饭,尤其是教师,为人师表,离奇死亡,这些事情应该要对社会有个交待。
大家不相信,那是另外一回事。
有关部门可以不公布细节,但是属于自残自杀,是要向社会讲清楚的。
不要说“隐私权”和“让死者安息”就不能提了。
你是教师,是人类灵魂的工程师,是师表,你的社会责任要求你的品行高于普通的非师范者、非公众人物(公务员也是社会师表者)。
你一旦做出不合师表的行为,就会受到社会的批评。
教师公务员要为人师表(为人师,为人吏都是社会表率),这是明文规定的,并非潜规则,也并非不成文的规定。
另外,谣言止于真相。
既然电白县茂名市公安部门已经查清真相,理应向社会有所交待。
对电白来说,这一次塑造公安形象的机会,应该珍惜,不要错过。
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优越论?
 
QUOTE(R @ 2009年03月29日 Sunday, 11:30 PM)
优越论?
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是教师的责任与形象与普通农民不同,而不是身份地位与普通农民不同。
 
QUOTE(游客  @ 2009年03月29日 Sunday, 11:26 PM)
四中乐叔在口口声声“为了死者安息,请不要在网上任凭个人想象力来臆测和炒作了”,试问是谁给了我们任凭个人想象力来臆测和炒作的空间?
吴某之死至今已非个人隐私,已不可否认他的死比他的生对电白人民更为震动,我们是该尊重死者的隐私,但逝者已逝,我们更要尊重生者的权利!
如果吴某是自伤至死,他选择了公众的场合(大公岭),离奇的死亡方式,本身已是选择了置于公众的知情范围,试问是谁却又剥夺了我们的公众的知情权?
远有周老虎,近有躲猫猫,哪一个拉出来的政府部门不比电白县、茂名市公安局更为权威?难道只为上一句尊重死者,来一个权威定论,而剥夺了我们的知情权,留给我们一个想象和臆测的空间吗?那是对生者最大的不敬!
海南东方群体事件,官员警察不作为丧失公信力就是最好的例证,对电白的治安是谁丧失公信力?进而我们老百姓还要丧失知情权吗?
政治部门的公信力已丧失的时候,我们触动了谁的隐私?当有人被人抢手机后,你可以不知情,当有人被人抢摩托车砍断手时,你也可以不知情,当有人屁股中两枪后你也可以不知情,但有一日你远离这个世界时,你一定也是不知情的,死者不会记得自己是怎样死的,可悲的是生者也不知你是怎样死的!
难道为了尊重妇女的隐私,我们可以对被强奸的妇女说“你就当没发生过吧!”
电白人民,你们今天SM了没有?
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若四中乐叔回来电城待上三个月,在治安混乱的环境生活可能会改变看法,百姓希望知情无非是想借这件事引起各方关注给警方压力,搞好电城治安,目前的治安环境真的另百姓对警方不信任
 
是我们太关心电白的治安了,一有风吹草动(持枪抢车,杀人,偷情之类的),网民纷纷跳出来,指责治安差,大家都偏向同情弱者!
 
大家想要的是一个真相,而不是一种官腔式的权威结果。
 
在论坛乐叔是一位公正让大家敬仰的人,乐叔报道的事情确实可信度很高,若电白的官员能像乐叔一样得到大家的肯定就好了
 
QUOTE(李淑珍 @ 2009年03月30日 Monday, 07:53 AM)
在论坛乐叔是一位公正让大家敬仰的人,乐叔报道的事情确实可信度很高,若电白的官员能像乐叔一样得到大家的肯定就好了
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强烈要求,坚决拥护乐叔同志担任电白下一届县委书记!!
 
要真相!
 
听说今天有记者来电城采访四中老师死亡事件了,知道具体情况的说说
 

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