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- 2005-05-22
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“本地姜”传说
古有梁景升者，电白人士，立志勘舆，到江西投师学艺，师傅门前有风水大地，极难寻点，师傅以此穴考核弟子，点中龙穴方能出师下山，景升学习三年，点中龙穴，下山归家执业，乡人对其技艺多有怀疑，给起浑号“本地姜”。有道是，本地姜------不辣！
“本地姜”所作风水多有应验，故聘者日众。其首次显露独特风格者，乃于红花牛岭后面山坡上所作“百二押”。何谓“百二押”，即一次在这山坡上葬坟一百二十口，口口皆发。此故迹尤在，于325国道上牛岭大路，上山后于路边一山坡上坟墓鳞次栉比者是。自作“百二押”后，“本地姜”名声鹊起，聘者接踵门庭，“本地姜”皆曰：于某时某日到树仔文珠岭脚等候。是日，文珠岭脚众人齐集，时辰到，“本地姜”宣布：尔等上山，凡见窝即掘开下葬。一时，满岭人头涌动，各人寻窝下葬。说来也奇，凡于此次葬得者，皆家境大进。因此，“本地姜”名声大振，人们只知有“本地姜”，不知有梁景升矣。看官不知，此文珠岭满岭皆石，平时锄掘难进分毫，而于此时众人皆可下葬，原来“本地姜”已勘破天机，知此时麒麟转侧，麒麟乃神兽，遍体鳞甲，刀斧不入、水火不侵，只于熟睡翻身之时，鳞甲张开，此时方可入，文珠岭即麒麟也。
“本地姜”不婚，家有一哥一嫂一小侄，哥嫂见弟弟与人作风水皆有奇验，要弟为自家作风水，“本地姜”总谓“吾家无福，不作。”奈哥时时在耳边唠叨，乃说：“吾家门前水塘边有大地，可葬。”此水塘不大，但总没干过，塘边乃自家水牛滚转之处，满是泥浆。哥说：“此乃吾家水牛恬息之处，何有大地？”“本地姜”说：“尔今晚脱净衣服，以草纸贴满全身，在此躺一夜，便可知晓。”哥从其言，半夜，听得有人议论：“此地乃留予某某贤人，此是何人，占此龙穴？”又有人提议：“移龙过江！”众应：“诺！”少倾，飞沙走石、风雨交加。哥吓得不敢动弹，天亮雨过，方跑回家对弟说：“好地，可葬！”“本地姜”说：“好什么地，龙都移走了，都说咱家无福，你不信，门前的地都葬不了。”过后，哥嫂不死心，又在“本地姜”耳边唠叨，无法，只得选好日子，与哥哥一起撑艇出海，将父亲骨殖放入海中，归家，嫂问葬于何处，哥说：“抛海矣。”嫂大怒，日夜骂小叔无良，弃父亲骨殖于海，哥也怨言日起。“本地姜”无奈，只得复与哥撑艇至海中，撒白灰一圈，骨随圈起，哥见状，要求复放回去，“本地姜”说：“此乃生龙口，出则放不回去了。”过后，哥嫂仍在“本地姜”耳边不断唠叨，最后，“本地姜”看中一处池塘边地，下葬日，点穴既定，墓穴紧贴水边，哥说：“移高三尺，以摆放三牲。”嫂说：“再移高三尺，作跪拜之所。”葬后，“本地姜”离家，不知所踪。不久，哥嫂双双暴亡，余下小侄，村人怜其幼小，留为看牛度日。
话说“本地姜”师傅收徒有一惯例，每次只收一徒。“本地姜”走后，又收一徒，多年方始学成，下山日，师傅嘱咐，到广东电白寻访师兄梁景升，从其学习以求技艺更进一步。师弟到电白边执业边寻梁景升，无人知晓。一日过文珠岭，为眼前情形震憾：电白竟有如此高人？葬得麒麟转侧！问乡人，曰为“本地姜”所作。师弟寻思：寻不着师兄，访得如此高人，也不枉来电白一趟。遂查“本地姜”住处，乡人答曰：“已多年无消息，不知何往。”又一日，师弟遇“本地姜”父亲墓地，大叹可惜，如此好地竟然葬错，弄到家破人亡。查乡人，谓“本地姜”父亲地，葬后“本地姜”离家，兄嫂双亡，只余一小侄。师弟寻思：如此好地不用可惜。遂访得小侄，对其说：“我给你三百白银，你出让这地给我，我给你迁葬，有这三百白银做生意，以后不用给人看牛了。”小侄当然答允。迁葬日，掘未及棺，见一石碑，上书“让哥三尺，让嫂三尺，白银三百，然后葬正”，师弟大惊，急问小侄姓氏，报姓梁，师弟长叹，原来“本地姜”就是师兄！遂帮小侄葬正穴位，并赠白银三百两，小侄有此三百白银，并得风水之助，终成一番大事业。
古有梁景升者，电白人士，立志勘舆，到江西投师学艺，师傅门前有风水大地，极难寻点，师傅以此穴考核弟子，点中龙穴方能出师下山，景升学习三年，点中龙穴，下山归家执业，乡人对其技艺多有怀疑，给起浑号“本地姜”。有道是，本地姜------不辣！
“本地姜”所作风水多有应验，故聘者日众。其首次显露独特风格者，乃于红花牛岭后面山坡上所作“百二押”。何谓“百二押”，即一次在这山坡上葬坟一百二十口，口口皆发。此故迹尤在，于325国道上牛岭大路，上山后于路边一山坡上坟墓鳞次栉比者是。自作“百二押”后，“本地姜”名声鹊起，聘者接踵门庭，“本地姜”皆曰：于某时某日到树仔文珠岭脚等候。是日，文珠岭脚众人齐集，时辰到，“本地姜”宣布：尔等上山，凡见窝即掘开下葬。一时，满岭人头涌动，各人寻窝下葬。说来也奇，凡于此次葬得者，皆家境大进。因此，“本地姜”名声大振，人们只知有“本地姜”，不知有梁景升矣。看官不知，此文珠岭满岭皆石，平时锄掘难进分毫，而于此时众人皆可下葬，原来“本地姜”已勘破天机，知此时麒麟转侧，麒麟乃神兽，遍体鳞甲，刀斧不入、水火不侵，只于熟睡翻身之时，鳞甲张开，此时方可入，文珠岭即麒麟也。
“本地姜”不婚，家有一哥一嫂一小侄，哥嫂见弟弟与人作风水皆有奇验，要弟为自家作风水，“本地姜”总谓“吾家无福，不作。”奈哥时时在耳边唠叨，乃说：“吾家门前水塘边有大地，可葬。”此水塘不大，但总没干过，塘边乃自家水牛滚转之处，满是泥浆。哥说：“此乃吾家水牛恬息之处，何有大地？”“本地姜”说：“尔今晚脱净衣服，以草纸贴满全身，在此躺一夜，便可知晓。”哥从其言，半夜，听得有人议论：“此地乃留予某某贤人，此是何人，占此龙穴？”又有人提议：“移龙过江！”众应：“诺！”少倾，飞沙走石、风雨交加。哥吓得不敢动弹，天亮雨过，方跑回家对弟说：“好地，可葬！”“本地姜”说：“好什么地，龙都移走了，都说咱家无福，你不信，门前的地都葬不了。”过后，哥嫂不死心，又在“本地姜”耳边唠叨，无法，只得选好日子，与哥哥一起撑艇出海，将父亲骨殖放入海中，归家，嫂问葬于何处，哥说：“抛海矣。”嫂大怒，日夜骂小叔无良，弃父亲骨殖于海，哥也怨言日起。“本地姜”无奈，只得复与哥撑艇至海中，撒白灰一圈，骨随圈起，哥见状，要求复放回去，“本地姜”说：“此乃生龙口，出则放不回去了。”过后，哥嫂仍在“本地姜”耳边不断唠叨，最后，“本地姜”看中一处池塘边地，下葬日，点穴既定，墓穴紧贴水边，哥说：“移高三尺，以摆放三牲。”嫂说：“再移高三尺，作跪拜之所。”葬后，“本地姜”离家，不知所踪。不久，哥嫂双双暴亡，余下小侄，村人怜其幼小，留为看牛度日。
话说“本地姜”师傅收徒有一惯例，每次只收一徒。“本地姜”走后，又收一徒，多年方始学成，下山日，师傅嘱咐，到广东电白寻访师兄梁景升，从其学习以求技艺更进一步。师弟到电白边执业边寻梁景升，无人知晓。一日过文珠岭，为眼前情形震憾：电白竟有如此高人？葬得麒麟转侧！问乡人，曰为“本地姜”所作。师弟寻思：寻不着师兄，访得如此高人，也不枉来电白一趟。遂查“本地姜”住处，乡人答曰：“已多年无消息，不知何往。”又一日，师弟遇“本地姜”父亲墓地，大叹可惜，如此好地竟然葬错，弄到家破人亡。查乡人，谓“本地姜”父亲地，葬后“本地姜”离家，兄嫂双亡，只余一小侄。师弟寻思：如此好地不用可惜。遂访得小侄，对其说：“我给你三百白银，你出让这地给我，我给你迁葬，有这三百白银做生意，以后不用给人看牛了。”小侄当然答允。迁葬日，掘未及棺，见一石碑，上书“让哥三尺，让嫂三尺，白银三百，然后葬正”，师弟大惊，急问小侄姓氏，报姓梁，师弟长叹，原来“本地姜”就是师兄！遂帮小侄葬正穴位，并赠白银三百两，小侄有此三百白银，并得风水之助，终成一番大事业。
