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选择了一份神圣而光荣的职业，本以为可以奉献出自己，改变很多的人，从教之后才发现并非那么一回事。作为教师，毕业之初，雄心万丈，理想高远。面对社会上很多不合理的事情总是那么的气愤，所以就想能否通过自己改变一代人。让社会更加的和谐。几年工作下来内心不禁彷徨，我们还有那份神圣与光荣？
时代在不断的进步着，我想我们的思想也在不断的渴望着。对于教学我们曾经如此的执着，为了孩子我们怎样的忍耐。本以为会接受到汗水的荣誉，艰苦的赞赏。现实却让我们伤透了心。看看在岗位上的许多同事，又有多少不是在失望之后而平庸下去，或者应说是看淡了风尘。是的，我们总在诉苦，我们总在埋怨。控诉这个社会的不公，指责上级的过失。我们有这个权利，我们也有这个义务。我们在要求，因为我们尽了义务。
常常的我们为了工资而叫嚷，我们也不再把这份职业说的怎样的高尚。因为我们并不是不食人间烟火的超人，我们也并不是孤立的生活着的个体。所以我们要叫嚷，并要大声的叫嚷。这样我们才能为我们争取到起码的生寸的权利。为了自己，为了要生活在我们周围的亲人。于是我们终于抛弃了神圣的光环像市井小民一样在讨价还价，并争的脸红耳赤。于是人们就开始不再信任我们，社会开始谴责我们。而我们也在谴责我们自己，为什么没有更好的选择而留下让人唾骂？
记得有次坐车，司机并不知道我是一名教师，在跟我谈起对老师的看法时，他既然说我们这里的教师都是吃番薯的，没有什么用。那刻心里的不知道是什么滋味，好在我坐于他的身后，我的尴尬并没有被人撞破。但是我也终于明白自己的光环并非像自己想像中的亮眼。
我们，当我们这一群人在每个月里彷徨，在为着生活而苦苦挣扎的时候。我们，当我们这一群人在面对人们怀疑而鄙视的目光的时候。我们，我们还能承受起怎样的压力而生寸着。难道真的非得不求回报，不讲平衡，才为之神圣，光荣？那么我们的家人也应该跟着付出他们的一生，非得让我们生活在生活的底层才是人民的期望？在这样的时代还有谁能过上几千年前自耕自养的模式。
面对不平等，面对不公正，我们该喊，假如我们不喊我们不配为人师。中国几千年的官撩主义现在仍然压在我们的头上，假如我们不喊，我们又凭什么教育下一代讲民主？又如何让我们的孩子明白公平？假如我们不喊，我们的社会怎样进步。我们喊的有理，所以我们更要大声的喊。想想在我们喊的时候同是一个受压迫阶层的人忙于与我们开战，鄙视，嘲笑时。鲁迅在旧时代的呐喊便在心里响起来。可是我们不怕，我们并不孤单，因为相信当我们把我们对公平，对权利与义务的要求得到一代人的认可时我们是先行者。
时代在不断的进步着，我想我们的思想也在不断的渴望着。对于教学我们曾经如此的执着，为了孩子我们怎样的忍耐。本以为会接受到汗水的荣誉，艰苦的赞赏。现实却让我们伤透了心。看看在岗位上的许多同事，又有多少不是在失望之后而平庸下去，或者应说是看淡了风尘。是的，我们总在诉苦，我们总在埋怨。控诉这个社会的不公，指责上级的过失。我们有这个权利，我们也有这个义务。我们在要求，因为我们尽了义务。
常常的我们为了工资而叫嚷，我们也不再把这份职业说的怎样的高尚。因为我们并不是不食人间烟火的超人，我们也并不是孤立的生活着的个体。所以我们要叫嚷，并要大声的叫嚷。这样我们才能为我们争取到起码的生寸的权利。为了自己，为了要生活在我们周围的亲人。于是我们终于抛弃了神圣的光环像市井小民一样在讨价还价，并争的脸红耳赤。于是人们就开始不再信任我们，社会开始谴责我们。而我们也在谴责我们自己，为什么没有更好的选择而留下让人唾骂？
记得有次坐车，司机并不知道我是一名教师，在跟我谈起对老师的看法时，他既然说我们这里的教师都是吃番薯的，没有什么用。那刻心里的不知道是什么滋味，好在我坐于他的身后，我的尴尬并没有被人撞破。但是我也终于明白自己的光环并非像自己想像中的亮眼。
我们，当我们这一群人在每个月里彷徨，在为着生活而苦苦挣扎的时候。我们，当我们这一群人在面对人们怀疑而鄙视的目光的时候。我们，我们还能承受起怎样的压力而生寸着。难道真的非得不求回报，不讲平衡，才为之神圣，光荣？那么我们的家人也应该跟着付出他们的一生，非得让我们生活在生活的底层才是人民的期望？在这样的时代还有谁能过上几千年前自耕自养的模式。
面对不平等，面对不公正，我们该喊，假如我们不喊我们不配为人师。中国几千年的官撩主义现在仍然压在我们的头上，假如我们不喊，我们又凭什么教育下一代讲民主？又如何让我们的孩子明白公平？假如我们不喊，我们的社会怎样进步。我们喊的有理，所以我们更要大声的喊。想想在我们喊的时候同是一个受压迫阶层的人忙于与我们开战，鄙视，嘲笑时。鲁迅在旧时代的呐喊便在心里响起来。可是我们不怕，我们并不孤单，因为相信当我们把我们对公平，对权利与义务的要求得到一代人的认可时我们是先行者。
