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04年春天《李敖有话说》于《凤凰卫视》粉墨登台，时逢台湾大选高潮迭起，李敖拿出煽情好戏，作目异常火爆。
随着节目期复一期，李敖瞎扯日复一日，恶骂无限扩张，泄私怨丧心病狂。本人曾断言李敖将很快谢幕，不然《凤凰》就不是饮必择食，栖必择枝之“凤凰”，而是饥不择食，夜宿荒冢之“野鸡”。
出我所料，任凭质疑、斥责之声四起，《凤凰》置若罔闻，李敖节目风雨无阻，一路高歌，一路绿灯。
05年秋天的所谓“神州文化之旅”，李敖声名狼藉，“金刚怒目”为虚，“菩萨低眉”乃实。尔后网上传言李敖节目合约期满，李敖也坦言节目期数多了，“水分”难免。
时至今日，穿着红布衣卷着袖敞着胸自嘲为上海流氓的李敖，时而缩脖耸肩岛上无人，时而摆手后仰天下第一；或吆喝状告美国布什总统，愚弄听众以为荣；或戏说新加坡人笨，难圆其说不为辱，笑话连连，看点多多。
大智若愚，10年从戎、10年握笔、10年“下海”的《凤凰》老总刘长乐先生及《凤凰》同仁，他们对李敖所兜售的货色心知肚明，出于利益驱使，他们出卖良知，赚取收视率。滥用“嘉宾观点并不代表本台立场”，欲盖弥彰，昭然若揭。
电视听众则以不同心态去观摩李敖的表演，击节赞赏者有之，皱眉叹息者有之，握拳愤慨者有之，顿足斥责者有之，或为饭后增谈资，或为茶前添笑料。
行文至此，借用同为凤凰吹箫的余秋雨先生的一段话作为结束语，或可揭示拙作主题: 新闻媒体进入公共事务并不一定能建立社会公德，反而极有可能是破坏社会功德。执掌公共话语权的人，未必是社会公德的建设者，这就像杂乱的市场里边，有人拿着喇叭大喊一声，它很可能是自我兜售，很可能是刻意误导，很可能是恶意伤人，结果有可能引起更大的混乱。（电视语音整理，并无曲解余先生原意。）
转自：http://column.bokee.com/173076.html
随着节目期复一期，李敖瞎扯日复一日，恶骂无限扩张，泄私怨丧心病狂。本人曾断言李敖将很快谢幕，不然《凤凰》就不是饮必择食，栖必择枝之“凤凰”，而是饥不择食，夜宿荒冢之“野鸡”。
出我所料，任凭质疑、斥责之声四起，《凤凰》置若罔闻，李敖节目风雨无阻，一路高歌，一路绿灯。
05年秋天的所谓“神州文化之旅”，李敖声名狼藉，“金刚怒目”为虚，“菩萨低眉”乃实。尔后网上传言李敖节目合约期满，李敖也坦言节目期数多了，“水分”难免。
时至今日，穿着红布衣卷着袖敞着胸自嘲为上海流氓的李敖，时而缩脖耸肩岛上无人，时而摆手后仰天下第一；或吆喝状告美国布什总统，愚弄听众以为荣；或戏说新加坡人笨，难圆其说不为辱，笑话连连，看点多多。
大智若愚，10年从戎、10年握笔、10年“下海”的《凤凰》老总刘长乐先生及《凤凰》同仁，他们对李敖所兜售的货色心知肚明，出于利益驱使，他们出卖良知，赚取收视率。滥用“嘉宾观点并不代表本台立场”，欲盖弥彰，昭然若揭。
电视听众则以不同心态去观摩李敖的表演，击节赞赏者有之，皱眉叹息者有之，握拳愤慨者有之，顿足斥责者有之，或为饭后增谈资，或为茶前添笑料。
行文至此，借用同为凤凰吹箫的余秋雨先生的一段话作为结束语，或可揭示拙作主题: 新闻媒体进入公共事务并不一定能建立社会公德，反而极有可能是破坏社会功德。执掌公共话语权的人，未必是社会公德的建设者，这就像杂乱的市场里边，有人拿着喇叭大喊一声，它很可能是自我兜售，很可能是刻意误导，很可能是恶意伤人，结果有可能引起更大的混乱。（电视语音整理，并无曲解余先生原意。）
转自：http://column.bokee.com/173076.html
