转自《http://bbs.rednet.com.cn》
怵目惊心的道德沦丧与中国人的血性
近些年来，敌敌畏火腿、大便浸泡的臭豆腐、陈馅月饼、问题豆芽、毛发水酱油、石蜡火锅底料、“杀人”奶粉、学术道德败坏、虚假文凭泛滥、弄虚作假、欺上瞒下、贪污腐败、买官卖官、包二奶……各类道德沦丧的事件层出不穷，这样的表单可以开无限长。就连一向享有崇高道德声誉的医生和教师，也被人们冠上了“白衣屠夫”和“禽兽”的称呼；担负社会公正最后屏障这一崇高而神圣职责的法官队伍,也因各类判案不公甚至枉法判案的问题出现了信任危机；承载“扶老、助残、救孤、济困”这一崇高使命的彩票业，近几年也曾出现过作假、掉包之类的严重影响诚信的事件；有经济“牛皮癣”之称的传销与“地下赌码”等，更是中国历史上自古未见的道德和信用的大劫难，连乡情、友情、亲情等最后一线可以用来维系道德和信用的资源，也被作为“牺牲品”送上了祭坛！虽不能断言社会邪气压倒了正气，但用“怵目惊心”一词来形容并不为过。社会四处弥漫的都是醉生梦死的享乐主义、苟且偷生的犬儒主义、阿谀奉承的庸俗主义、唯利是求的拜金主义，事不关已高高挂起的利已主义，人们生活在一个没有诚信，没有规则的社会之中。
试想一下，如果一个民族退化到连对自己的同类都不关心、不诚信、不能善待的程度，那还怎么自立于世界民族之林？如果人们麻木不仁到连疼痛都没有感觉和反应的程度，以至于对邪恶置若罔闻，甚至达到“幸灾乐祸”的程度，那岂不是连动物都不如？力倡“新启蒙”的钱理群教授，2005年在“当代文学与大众文化市场”学术研讨会上的发言中曾经有所反思。他说：“80年代的事情，我好像也是始作俑者之一。今天需要来反省一下。”他说自己“非常强烈地感觉到，现在的中国和30年代的中国非常像，好象历史在重演。” 当然，“重演”的内涵十分复杂，但钱先生的“历史重演”说使我想起了30年代中国人的麻木不仁与“看客”心态。鲁迅先生的无情鞭笞想必大家记忆犹新：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。
那么究竟是什么原因造成国人普遍道德沦丧呢？不少论者从经济、制度、教育等方面进行过论述，认为是经济不发达、制度欠缺、教育落后所造成的。虽然这都有一定的道理，可回想改革开放前，那时候法律法规并不健全，经济发展不如现在，教育程度没有现在高，生活水平也不如现在，但人的思想却相对先进，尽管人们生活清贫，却没像现在这频繁的发生盗窃抢劫，也不像现在这样伪劣商品让人防不胜防，学术腐败、弄虚作假、欺上瞒下、贪污腐化、买官卖官、包二奶层出不穷。现在法律法规逐步健全了，生活水平与教育程度提高了，却到处发生盗窃抢劫，人们生在假货中，长在谎话里，面临着空前的诚信危机，“三陪二奶”、 “奶妈”与“鸡”重现风光，更不要说黄赌毒的空前泛滥了。新中国甫建立，说消灭娼妓制度，雷厉风行，沉积千百年的污泥浊水，一朝涤荡净尽。妻妾成群等黄赌毒之类，可都是绝迹了的，也就是在颠覆了那个时代之后，这些宝贝才成为重放的鲜花，与黄赌毒一起遍地姹紫嫣红。而且，它总是由珠三角、海南和江、浙、沪等改革先行的发达地区始作俑，然后再向内地扩散。
仔细比较，我们会发现无论是麻木不仁、见死不救、弄虚作假、漠视人性以至对人凶残、过马路乱闯红灯无视各类社会规则，还是全民腐败现象――别人腐败时都大骂，轮到自己时，说不定还自得。都与国人心底里普遍缺失对公平、正义、良善、秩序等社会规则的坚持和守护的勇气及正义感有关，亦即中国人的文化根基出现了问题，而一个民族的文化深刻影响着其经济、社会文明、制度等的发展程度。举一个著名的例子来说明，大家在电影院里看电影，突然前排有一个人站了起来挡住了后面的人，后面的人没有办法也只能站起来，后面的后面也只能是站起来，于是，到最后整个电影院里看电影的人都只能站着看电影，因为你坐下你就看不到，每一个人都惦着脚，还辛苦的力求把自己惦得更高一些，直到每个人都最后再也坚持不下去。而我们现在就是以这样的惦脚方式来运转社会，人人都缺失对公平、正义、良善、秩序等社会规则的坚持和守护的勇气及正义感，使我们在生活中的方方面面付出了高昂的代价，用一种超常的代价来维持整个社会的运转。
所谓“坚持和守护的勇气及正义感”，其实就是一种血性，显然中华民族的文化中并不缺少血性，《礼记・中庸篇》称：“智、仁、勇，天下之达德”，所谓勇就是血性，而延绵五千年的中国文明史更是伴随着血性一起发展的。可是，今天的中国人为何失去了血性呢？我想这与我们在传承传统文化的过程中既未抛弃其糟粕，又未对精华发扬光大与赋予其新的内涵有关，在经济大潮与各类文化意识形态的冲击下，我们不断没有赋予血性新的内涵，反而连我们传统文化中原有的血性因子也丢失了；也与一些人对血性的狭义理解与精英们的误导有关，不少人认为血性就是针对他人的莽撞冲动的匹夫之怒，是一种蛮横霸道，意味着冲动、暴力甚至血腥，认为“打击犯罪是警察的职责，老百姓面对邪恶时，第一位是自保。”“法治社会下，面对罪犯，不能靠血性。”一再强调掩藏着怯懦、奴性、软弱的稳健、理智、老成。于是，家长教孩子不要轻易相信他人，看到小偷行窃时不要开声，面对邪恶时远远躲开，朋友与朋友之间也是如此“善意”的告诫，就在这样的理解、教化与积淀下，人人只求自保与安稳，整个社会慢慢的就失去了血性，结果是人人都无法自保与得到安稳，每个人都身在围城中而不能自拔。
那么，究竟什么是血性呢？孔子曾说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。所谓不惧就是有血性、敢作敢当、敢怒敢言。按照辞海的解释，血性是指“刚强正直的气质”。梁启超曾说过这样的话：“旁观者如立于东岸观西岸之火灾，而望其红火以为乐……此种人无以名之，名之曰，无血性！”由此可见，血性首先是一种态度，是一种刹那间的无意识选择，是一种自觉与习惯，是一种“刚强正直”的心理气质与自我内心的规则坚守与道德自律。然后是一种敢作敢当、敢怒敢言，坚守维护公平、正义、良善、秩序等社会规则的行动，是当我们面对不平与邪恶时刹那间勇敢的拍案而起、立场鲜明、锄强扶弱、勇往直前、永不妥协。并不是不尊重生命要大家“玩命”，也不是要抛弃理智，而是要营造存在于人人心底里的血性（亦即维护规则与道德自律的勇气与正义感），构建一种社会正气与道德正义。同样，血性与法制并不相勃，法制建设，更需要民众的正气来支持。道德约束群体，法律制裁特例，当人人没有了血性，失去了维护规则与道德自律的勇气与正义感，法律就会变得相当脆弱。在任何一个社会，我们当然要有自我保护的智慧，却绝对不能丢掉血性。丧失血性的社会，每个人都会为之付出代价。试想，在一个人人血性丧失的的国度里，你还如何来谈论法治呢？连最基本的诚信都做不到，人人都不守规则，你还怎么能指望有公平的法律环境呢？即使有，也只能说是空洞的一无用处的法律条文，用以作为人们嘲笑羞辱的对象。
既然国人的道德沦丧与国人的血性丧失有关，那如何激起国人的血性？如何能引发关于血性的全国大讨论？其实，我的原帖还真如一些网友所说的，标题就是《中国人，你的血性狗吃了》，而且在帖子中全国各省市都举了1到2个个案，全文近三万字，湖南的个案也不是举的现在这个，而是湘潭看客事件与岳阳的公交车强奸事件。但我的印象中，人民网的强国论坛、新华网的发展论坛等全国各类大型论坛前些年都曾出现过关于讨论中国人血性的帖子，可并没有引起什么反响。因此，我开始考虑如何能引起大震动，引发大讨论。我知道，在河南省的论坛上说河南人是骗子与叫化之乡，必定遭到全力反击；在湖北省的论坛上说湖北人是世上最狡诈的九头鸟，也会引发一场论战；在广东与浙江的论坛上说这两省的经济不发达，定会引来大量的口水；在北京与上海的论坛上说他们不是全国的政治、文化与金融中心，肯定会受到两地网民的讨伐。那么关于血性的问题那里最敏感呢？无疑是湖南了，湖南人历来血性强旺，特别是一部中国近代史几乎就是湖南人的血性史，这也是湖南人常以为傲的，如果在湖南的论坛上发个贴说湖南人失去了血性，必定会触动所有湖南人的神经，引发剧烈的震动，而湖南的文化出版、媒体业也相对发达，在全国来说是具有一定文人精神的省份，把这样的帖子发到论坛后引发了大讨论，湖南的媒体肯定不会放过这一话题，从而就可能波及全国，引发全民思考。于是，我重新写了个短贴，以韦黎事件为由头对湖南人进行了蛮横的抨击与指责，并选择了以红辣椒评论著称全国的湖南省官方网站红网，发出了这一个帖子。帖子发出后，马上接到论坛总版主“我是老杨”的短信，问是否可以换个标题与ＩＤ发上去，我坚持不肯，因为我不认为我的帖子内容有问题，红辣椒评论经常编发的一些评论比我这还辛辣，而我的帖子也是经过仔细考虑了的，我太知道中国人的劣根性了，一定会有人扯到地域与血统之争，所以我全文都只是作纵向比较，对比标本是湖南人的老祖宗与现在的湖南人，而不是任何其它地方的中国人。虽然是在以偏概全，但要极大的触动湖南人的神经，我也只能用“偏方”了。我把我的想法与目的用短信告诉了“我是老杨”，随后帖子放出来了，并被总固顶。
一开始，事情的发展在我的意料之中：不少湖南人拿来老祖宗的功德袍为自己遮羞，但也有不少湖南人与其它省市的中国人开始反思。当然，那些失去血性的中国人会将此强牵到地域与血统之争，也在我的意料之中，因为面对失去血性而导致中国人普遍道德沦丧这一事实，国人虽然深恶痛绝，但又没有一个中国人是局外人，每一个人的所作所为都差不多，每一个人都成为了这堵墙上的一块砖，大家既是受害者，也是施暴者；既是囚徒，也是酷吏；既是牺牲品，也是制造者。所以，没有引起警醒、不愿意反思的那部分失去血性的国人，必然将其强牵到地域与血统之争然后相互指责为自己拉来一块遮羞布盖上自己虚伪的面孔。
但是，有两件事情出乎我的意料之外。
一时湖南媒体与全国各大网站的迅速跟进与社会责任感，在我的贴文在红网论坛发出后，当天点击只有一万多，跟帖也不到200个，但湖南的《潇湘晨报》却以高度的社会责任感与敏锐的眼光捕捉到了这一话题，与红网一起开始组织“湖南人的血性在哪里”大讨论，同时征集湖南人的血性故事，阐明现代社会的血性内涵，以此引发湖南人的深刻反思，进一步激起湖南人的现代血性。第二天，新浪、搜狐、网易、TOM、凤凰网、奇虎、大旗、东方网、千龙网等众多网站纷纷在重要位置转载《潇湘晨报》这一报道加入讨论并推出专题。全国各大媒体也纷纷介入讨论发表评论，我想这种讨论还会继续下去，可能会有更多的在我意料之外的事情出现。
二是新京报等伪精英们的言论让我感到意外，将我对湖南人前后辈的血性之纵向比较，扭曲为地域与血统之争论，将我的“湖南人失去血性”，恶意的拔高为“湖南人没有血性”，妄图将“湖南人失没失去血性”演变成“湖南人有没有血性” 之争论，以此来误导人们，并妄言“血性”之争论是个伪命题。我在前文中讲了，中国人逐渐失去血性与这些伪精英们的误导有很大的关系。在此，我不辩论这个问题，第一、这个论点是那些伪精英们为了稿费或者看不懂我的贴文自我树立的一个靶子；第二、我看到20日的潇湘晨报已经发表了社论，对这些伪精英们的谬论进行了有力的回击。但我还是想将几十年前一位女性临刑前写在一片手纸上的一句话送给这些伪精英们：“我向冰冷的铁墙咳一声，还能听到一声回音，而向活人呼唤千万遍，恰似呼唤一个死人!”请问那些所谓的精英们，这也是个伪问题吗？
最后，在这个ＩＤ临死之前我要向因这篇文章与ＩＤ受到伤害的所有湖南人郑重的表示道歉！向所有具有社会责任感的湖南媒体和全国各大网站及媒体表示敬佩与感谢！对参与这一话题讨论与传播的所有网友表示感谢！当然，还要特别感谢湖南省网络新闻总站――红网的道义担当！同时，还要告诉大家，我并不高尚，我写这两篇帖子的行为也是没有血性的表现，也是一种预先谋定的炒作，没有逃出批评的自我局限性这个框框，不过，我会与大家一起反思，做一个对社会普适价值观和普遍公民道德的坚持和守护者！
本ＩＤ从这帖子发出来之后既已死掉，本人的注册信息全是假的，上网也是使用的代理ＩＰ，也不会再登陆该ＩＤ，请媒体朋友不要浪费时间再发短信。另外，我知道删除ＩＤ后所有文章将不复存在，如果红网认为这些讨论还有意义，就保留本ＩＤ，如果认为没有意义就请删除本ＩＤ。
一个绝不会露出真面目身在围城中自省而想自拔的中国人
2006年5月22日凌晨本ＩＤ绝笔
怵目惊心的道德沦丧与中国人的血性
近些年来，敌敌畏火腿、大便浸泡的臭豆腐、陈馅月饼、问题豆芽、毛发水酱油、石蜡火锅底料、“杀人”奶粉、学术道德败坏、虚假文凭泛滥、弄虚作假、欺上瞒下、贪污腐败、买官卖官、包二奶……各类道德沦丧的事件层出不穷，这样的表单可以开无限长。就连一向享有崇高道德声誉的医生和教师，也被人们冠上了“白衣屠夫”和“禽兽”的称呼；担负社会公正最后屏障这一崇高而神圣职责的法官队伍,也因各类判案不公甚至枉法判案的问题出现了信任危机；承载“扶老、助残、救孤、济困”这一崇高使命的彩票业，近几年也曾出现过作假、掉包之类的严重影响诚信的事件；有经济“牛皮癣”之称的传销与“地下赌码”等，更是中国历史上自古未见的道德和信用的大劫难，连乡情、友情、亲情等最后一线可以用来维系道德和信用的资源，也被作为“牺牲品”送上了祭坛！虽不能断言社会邪气压倒了正气，但用“怵目惊心”一词来形容并不为过。社会四处弥漫的都是醉生梦死的享乐主义、苟且偷生的犬儒主义、阿谀奉承的庸俗主义、唯利是求的拜金主义，事不关已高高挂起的利已主义，人们生活在一个没有诚信，没有规则的社会之中。
试想一下，如果一个民族退化到连对自己的同类都不关心、不诚信、不能善待的程度，那还怎么自立于世界民族之林？如果人们麻木不仁到连疼痛都没有感觉和反应的程度，以至于对邪恶置若罔闻，甚至达到“幸灾乐祸”的程度，那岂不是连动物都不如？力倡“新启蒙”的钱理群教授，2005年在“当代文学与大众文化市场”学术研讨会上的发言中曾经有所反思。他说：“80年代的事情，我好像也是始作俑者之一。今天需要来反省一下。”他说自己“非常强烈地感觉到，现在的中国和30年代的中国非常像，好象历史在重演。” 当然，“重演”的内涵十分复杂，但钱先生的“历史重演”说使我想起了30年代中国人的麻木不仁与“看客”心态。鲁迅先生的无情鞭笞想必大家记忆犹新：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。
那么究竟是什么原因造成国人普遍道德沦丧呢？不少论者从经济、制度、教育等方面进行过论述，认为是经济不发达、制度欠缺、教育落后所造成的。虽然这都有一定的道理，可回想改革开放前，那时候法律法规并不健全，经济发展不如现在，教育程度没有现在高，生活水平也不如现在，但人的思想却相对先进，尽管人们生活清贫，却没像现在这频繁的发生盗窃抢劫，也不像现在这样伪劣商品让人防不胜防，学术腐败、弄虚作假、欺上瞒下、贪污腐化、买官卖官、包二奶层出不穷。现在法律法规逐步健全了，生活水平与教育程度提高了，却到处发生盗窃抢劫，人们生在假货中，长在谎话里，面临着空前的诚信危机，“三陪二奶”、 “奶妈”与“鸡”重现风光，更不要说黄赌毒的空前泛滥了。新中国甫建立，说消灭娼妓制度，雷厉风行，沉积千百年的污泥浊水，一朝涤荡净尽。妻妾成群等黄赌毒之类，可都是绝迹了的，也就是在颠覆了那个时代之后，这些宝贝才成为重放的鲜花，与黄赌毒一起遍地姹紫嫣红。而且，它总是由珠三角、海南和江、浙、沪等改革先行的发达地区始作俑，然后再向内地扩散。
仔细比较，我们会发现无论是麻木不仁、见死不救、弄虚作假、漠视人性以至对人凶残、过马路乱闯红灯无视各类社会规则，还是全民腐败现象――别人腐败时都大骂，轮到自己时，说不定还自得。都与国人心底里普遍缺失对公平、正义、良善、秩序等社会规则的坚持和守护的勇气及正义感有关，亦即中国人的文化根基出现了问题，而一个民族的文化深刻影响着其经济、社会文明、制度等的发展程度。举一个著名的例子来说明，大家在电影院里看电影，突然前排有一个人站了起来挡住了后面的人，后面的人没有办法也只能站起来，后面的后面也只能是站起来，于是，到最后整个电影院里看电影的人都只能站着看电影，因为你坐下你就看不到，每一个人都惦着脚，还辛苦的力求把自己惦得更高一些，直到每个人都最后再也坚持不下去。而我们现在就是以这样的惦脚方式来运转社会，人人都缺失对公平、正义、良善、秩序等社会规则的坚持和守护的勇气及正义感，使我们在生活中的方方面面付出了高昂的代价，用一种超常的代价来维持整个社会的运转。
所谓“坚持和守护的勇气及正义感”，其实就是一种血性，显然中华民族的文化中并不缺少血性，《礼记・中庸篇》称：“智、仁、勇，天下之达德”，所谓勇就是血性，而延绵五千年的中国文明史更是伴随着血性一起发展的。可是，今天的中国人为何失去了血性呢？我想这与我们在传承传统文化的过程中既未抛弃其糟粕，又未对精华发扬光大与赋予其新的内涵有关，在经济大潮与各类文化意识形态的冲击下，我们不断没有赋予血性新的内涵，反而连我们传统文化中原有的血性因子也丢失了；也与一些人对血性的狭义理解与精英们的误导有关，不少人认为血性就是针对他人的莽撞冲动的匹夫之怒，是一种蛮横霸道，意味着冲动、暴力甚至血腥，认为“打击犯罪是警察的职责，老百姓面对邪恶时，第一位是自保。”“法治社会下，面对罪犯，不能靠血性。”一再强调掩藏着怯懦、奴性、软弱的稳健、理智、老成。于是，家长教孩子不要轻易相信他人，看到小偷行窃时不要开声，面对邪恶时远远躲开，朋友与朋友之间也是如此“善意”的告诫，就在这样的理解、教化与积淀下，人人只求自保与安稳，整个社会慢慢的就失去了血性，结果是人人都无法自保与得到安稳，每个人都身在围城中而不能自拔。
那么，究竟什么是血性呢？孔子曾说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。所谓不惧就是有血性、敢作敢当、敢怒敢言。按照辞海的解释，血性是指“刚强正直的气质”。梁启超曾说过这样的话：“旁观者如立于东岸观西岸之火灾，而望其红火以为乐……此种人无以名之，名之曰，无血性！”由此可见，血性首先是一种态度，是一种刹那间的无意识选择，是一种自觉与习惯，是一种“刚强正直”的心理气质与自我内心的规则坚守与道德自律。然后是一种敢作敢当、敢怒敢言，坚守维护公平、正义、良善、秩序等社会规则的行动，是当我们面对不平与邪恶时刹那间勇敢的拍案而起、立场鲜明、锄强扶弱、勇往直前、永不妥协。并不是不尊重生命要大家“玩命”，也不是要抛弃理智，而是要营造存在于人人心底里的血性（亦即维护规则与道德自律的勇气与正义感），构建一种社会正气与道德正义。同样，血性与法制并不相勃，法制建设，更需要民众的正气来支持。道德约束群体，法律制裁特例，当人人没有了血性，失去了维护规则与道德自律的勇气与正义感，法律就会变得相当脆弱。在任何一个社会，我们当然要有自我保护的智慧，却绝对不能丢掉血性。丧失血性的社会，每个人都会为之付出代价。试想，在一个人人血性丧失的的国度里，你还如何来谈论法治呢？连最基本的诚信都做不到，人人都不守规则，你还怎么能指望有公平的法律环境呢？即使有，也只能说是空洞的一无用处的法律条文，用以作为人们嘲笑羞辱的对象。
既然国人的道德沦丧与国人的血性丧失有关，那如何激起国人的血性？如何能引发关于血性的全国大讨论？其实，我的原帖还真如一些网友所说的，标题就是《中国人，你的血性狗吃了》，而且在帖子中全国各省市都举了1到2个个案，全文近三万字，湖南的个案也不是举的现在这个，而是湘潭看客事件与岳阳的公交车强奸事件。但我的印象中，人民网的强国论坛、新华网的发展论坛等全国各类大型论坛前些年都曾出现过关于讨论中国人血性的帖子，可并没有引起什么反响。因此，我开始考虑如何能引起大震动，引发大讨论。我知道，在河南省的论坛上说河南人是骗子与叫化之乡，必定遭到全力反击；在湖北省的论坛上说湖北人是世上最狡诈的九头鸟，也会引发一场论战；在广东与浙江的论坛上说这两省的经济不发达，定会引来大量的口水；在北京与上海的论坛上说他们不是全国的政治、文化与金融中心，肯定会受到两地网民的讨伐。那么关于血性的问题那里最敏感呢？无疑是湖南了，湖南人历来血性强旺，特别是一部中国近代史几乎就是湖南人的血性史，这也是湖南人常以为傲的，如果在湖南的论坛上发个贴说湖南人失去了血性，必定会触动所有湖南人的神经，引发剧烈的震动，而湖南的文化出版、媒体业也相对发达，在全国来说是具有一定文人精神的省份，把这样的帖子发到论坛后引发了大讨论，湖南的媒体肯定不会放过这一话题，从而就可能波及全国，引发全民思考。于是，我重新写了个短贴，以韦黎事件为由头对湖南人进行了蛮横的抨击与指责，并选择了以红辣椒评论著称全国的湖南省官方网站红网，发出了这一个帖子。帖子发出后，马上接到论坛总版主“我是老杨”的短信，问是否可以换个标题与ＩＤ发上去，我坚持不肯，因为我不认为我的帖子内容有问题，红辣椒评论经常编发的一些评论比我这还辛辣，而我的帖子也是经过仔细考虑了的，我太知道中国人的劣根性了，一定会有人扯到地域与血统之争，所以我全文都只是作纵向比较，对比标本是湖南人的老祖宗与现在的湖南人，而不是任何其它地方的中国人。虽然是在以偏概全，但要极大的触动湖南人的神经，我也只能用“偏方”了。我把我的想法与目的用短信告诉了“我是老杨”，随后帖子放出来了，并被总固顶。
一开始，事情的发展在我的意料之中：不少湖南人拿来老祖宗的功德袍为自己遮羞，但也有不少湖南人与其它省市的中国人开始反思。当然，那些失去血性的中国人会将此强牵到地域与血统之争，也在我的意料之中，因为面对失去血性而导致中国人普遍道德沦丧这一事实，国人虽然深恶痛绝，但又没有一个中国人是局外人，每一个人的所作所为都差不多，每一个人都成为了这堵墙上的一块砖，大家既是受害者，也是施暴者；既是囚徒，也是酷吏；既是牺牲品，也是制造者。所以，没有引起警醒、不愿意反思的那部分失去血性的国人，必然将其强牵到地域与血统之争然后相互指责为自己拉来一块遮羞布盖上自己虚伪的面孔。
但是，有两件事情出乎我的意料之外。
一时湖南媒体与全国各大网站的迅速跟进与社会责任感，在我的贴文在红网论坛发出后，当天点击只有一万多，跟帖也不到200个，但湖南的《潇湘晨报》却以高度的社会责任感与敏锐的眼光捕捉到了这一话题，与红网一起开始组织“湖南人的血性在哪里”大讨论，同时征集湖南人的血性故事，阐明现代社会的血性内涵，以此引发湖南人的深刻反思，进一步激起湖南人的现代血性。第二天，新浪、搜狐、网易、TOM、凤凰网、奇虎、大旗、东方网、千龙网等众多网站纷纷在重要位置转载《潇湘晨报》这一报道加入讨论并推出专题。全国各大媒体也纷纷介入讨论发表评论，我想这种讨论还会继续下去，可能会有更多的在我意料之外的事情出现。
二是新京报等伪精英们的言论让我感到意外，将我对湖南人前后辈的血性之纵向比较，扭曲为地域与血统之争论，将我的“湖南人失去血性”，恶意的拔高为“湖南人没有血性”，妄图将“湖南人失没失去血性”演变成“湖南人有没有血性” 之争论，以此来误导人们，并妄言“血性”之争论是个伪命题。我在前文中讲了，中国人逐渐失去血性与这些伪精英们的误导有很大的关系。在此，我不辩论这个问题，第一、这个论点是那些伪精英们为了稿费或者看不懂我的贴文自我树立的一个靶子；第二、我看到20日的潇湘晨报已经发表了社论，对这些伪精英们的谬论进行了有力的回击。但我还是想将几十年前一位女性临刑前写在一片手纸上的一句话送给这些伪精英们：“我向冰冷的铁墙咳一声，还能听到一声回音，而向活人呼唤千万遍，恰似呼唤一个死人!”请问那些所谓的精英们，这也是个伪问题吗？
最后，在这个ＩＤ临死之前我要向因这篇文章与ＩＤ受到伤害的所有湖南人郑重的表示道歉！向所有具有社会责任感的湖南媒体和全国各大网站及媒体表示敬佩与感谢！对参与这一话题讨论与传播的所有网友表示感谢！当然，还要特别感谢湖南省网络新闻总站――红网的道义担当！同时，还要告诉大家，我并不高尚，我写这两篇帖子的行为也是没有血性的表现，也是一种预先谋定的炒作，没有逃出批评的自我局限性这个框框，不过，我会与大家一起反思，做一个对社会普适价值观和普遍公民道德的坚持和守护者！
本ＩＤ从这帖子发出来之后既已死掉，本人的注册信息全是假的，上网也是使用的代理ＩＰ，也不会再登陆该ＩＤ，请媒体朋友不要浪费时间再发短信。另外，我知道删除ＩＤ后所有文章将不复存在，如果红网认为这些讨论还有意义，就保留本ＩＤ，如果认为没有意义就请删除本ＩＤ。
一个绝不会露出真面目身在围城中自省而想自拔的中国人
2006年5月22日凌晨本ＩＤ绝笔
