夏哥兄弟
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重读孔子笔记
初中一年级语文论语十则中：学而时习之，不亦说乎？
在孔子的学而第一中，“学”，会意字。在字形上，甲骨文中的“学”字是由“两只手朝下的形状（有以两手帮助、扶掖、提携、教导之意）”、爻，“古代组成“八卦”中每一个卦的长横短横，长短横互相交错成“爻”，便表示物象的变动、变化，知识无穷）”和“一间房子的侧视形（表示这房子是学习的地方）”组成。之后，在周代早期的“盂鼎”里出现的金文中的“学”字的“房子”里增加了个“子”，表示孩子们获得知识的场所是“学”（一种教育机构，即学校），表达的意思趋于具体完备。所以，其本义是对孩子进行启蒙教育使之觉悟，即《说文解字》所谓的“觉悟也”，对应读音为jiào，读作xué时原本专用于表示接受教育，由此引申出互相讨论、模仿、注释、讲述、知识等含义。
老夏认为，孔子在这里想表达的意思至少应该有二层，首先，”学”，在没有文字出现之前，小孩是通过成人的嘴发出的声音来学习或掌握新鲜事物和相关的求生知识（意识更确切），比如遇到老虎怎样逃跑，遇到蛇怎样抓住它，这时的学就有”教”的意思，扣吧口的教；其次，在文字出现后，小孩子不但学会了事物的表面知识，还掌握了事物的规律，即是“觉”和”懂“,比如，见到“虎”字，人们就会联想到虎的模样，心中就会闪现出相应的应付方法。这时，学就有“觉悟”的意思。
习，它的繁体字是“習”，其上部为“羽”字，古字形像羽毛，是鸟飞行的主要凭借，此处代指小鸟；下部是“日”，即为太阳。可见“习”字是由“羽”和“日”两字组成的会意字。对此，有不同的理解。有人会意为：日出之时，鸟振羽扑翅，想离巢而去。也有人会意为：鸟在日光下练习飞翔。郭沫若《卜辞通纂考释》：“此字（指甲骨文的“习”字），分明从羽，从日，盖谓禽鸟于晴日学飞。”
《 说文解字·习部》：“习，数（shuò）飞也。”所谓“数飞”就是“屡飞"，即为反复飞来飞去的意思。鸟这样飞翔，当然是幼鸟学习飞翔。许慎认为“习”字是由“羽”和“白”（“白”为古“ 自”字，“自”又为古“鼻”字）组成，因而理解为小鸟学飞时很吃力，不停地喘息，因而“习”字当从“自”。朱骏声《 说文解字.定声》：“习，数飞也，从羽，从白，会意，数飞则气急见（现）于口鼻，故从白。”确认“习”的本义为小鸟学飞。《礼记·月令》：“鹰乃学习。”其意思是小鹰学习飞翔。
由于“鸟儿练习飞翔”也包含了“学习”的意思，因此由“习”的本义就引申出对文化知识、技能等的“学习”的意思，这就是人们所说的“学习”含义（在这里老夏认为“学习”一词应该归于孔子的创始）。由于小鸟学飞的动作中，包含有反复多次的意思，因此又引申出“复习”等意思。《论语》中“学而时习之”的“习”就是“温习”“复习”以达到实践真知范畴的意思。后由“多次接触”又引申为“熟悉”，如《战国策·齐策四》里说：“谁习会计，能为文收责（债）于薛者乎？”意思是说有谁熟悉会计而且会写字，能到薛地去收债的呢？后又引申为“习惯”。有时“习”字也用作“经常“义，如《汉书·董仲舒传》里说“习闻其号，未烛厥理”，这里的“习”字就是“经常”的意思。
那么，学而时习之的“学”，有两层意义，第一，就是传统意义上的接受教育、模仿；第二，学，还上升到理性的觉悟，即是如何运用所学知识去解决问题。这就是为什么孔子门人三千，独72贤的道理。“习”，不但有温习、复习，更有实习，熟悉的意思，即是通过数次的实习以达到理性的实践知识。我们从这里可以看到了孔子延伸的两个词语：教学与学习（老夏总结）。或许，这两个词语的起源是这样的。“说”，通“悦”，釋也。从言兌。一曰談說。失爇切。又，弋雪切。
经过以上的分析，我们可以这样的理解这句话的意思：通过学习，学了知识并掌握知识，按一定的时间重复复习、温习，不也高兴吗？
初中一年级语文论语十则中：学而时习之，不亦说乎？
在孔子的学而第一中，“学”，会意字。在字形上，甲骨文中的“学”字是由“两只手朝下的形状（有以两手帮助、扶掖、提携、教导之意）”、爻，“古代组成“八卦”中每一个卦的长横短横，长短横互相交错成“爻”，便表示物象的变动、变化，知识无穷）”和“一间房子的侧视形（表示这房子是学习的地方）”组成。之后，在周代早期的“盂鼎”里出现的金文中的“学”字的“房子”里增加了个“子”，表示孩子们获得知识的场所是“学”（一种教育机构，即学校），表达的意思趋于具体完备。所以，其本义是对孩子进行启蒙教育使之觉悟，即《说文解字》所谓的“觉悟也”，对应读音为jiào，读作xué时原本专用于表示接受教育，由此引申出互相讨论、模仿、注释、讲述、知识等含义。
老夏认为，孔子在这里想表达的意思至少应该有二层，首先，”学”，在没有文字出现之前，小孩是通过成人的嘴发出的声音来学习或掌握新鲜事物和相关的求生知识（意识更确切），比如遇到老虎怎样逃跑，遇到蛇怎样抓住它，这时的学就有”教”的意思，扣吧口的教；其次，在文字出现后，小孩子不但学会了事物的表面知识，还掌握了事物的规律，即是“觉”和”懂“,比如，见到“虎”字，人们就会联想到虎的模样，心中就会闪现出相应的应付方法。这时，学就有“觉悟”的意思。
习，它的繁体字是“習”，其上部为“羽”字，古字形像羽毛，是鸟飞行的主要凭借，此处代指小鸟；下部是“日”，即为太阳。可见“习”字是由“羽”和“日”两字组成的会意字。对此，有不同的理解。有人会意为：日出之时，鸟振羽扑翅，想离巢而去。也有人会意为：鸟在日光下练习飞翔。郭沫若《卜辞通纂考释》：“此字（指甲骨文的“习”字），分明从羽，从日，盖谓禽鸟于晴日学飞。”
《 说文解字·习部》：“习，数（shuò）飞也。”所谓“数飞”就是“屡飞"，即为反复飞来飞去的意思。鸟这样飞翔，当然是幼鸟学习飞翔。许慎认为“习”字是由“羽”和“白”（“白”为古“ 自”字，“自”又为古“鼻”字）组成，因而理解为小鸟学飞时很吃力，不停地喘息，因而“习”字当从“自”。朱骏声《 说文解字.定声》：“习，数飞也，从羽，从白，会意，数飞则气急见（现）于口鼻，故从白。”确认“习”的本义为小鸟学飞。《礼记·月令》：“鹰乃学习。”其意思是小鹰学习飞翔。
由于“鸟儿练习飞翔”也包含了“学习”的意思，因此由“习”的本义就引申出对文化知识、技能等的“学习”的意思，这就是人们所说的“学习”含义（在这里老夏认为“学习”一词应该归于孔子的创始）。由于小鸟学飞的动作中，包含有反复多次的意思，因此又引申出“复习”等意思。《论语》中“学而时习之”的“习”就是“温习”“复习”以达到实践真知范畴的意思。后由“多次接触”又引申为“熟悉”，如《战国策·齐策四》里说：“谁习会计，能为文收责（债）于薛者乎？”意思是说有谁熟悉会计而且会写字，能到薛地去收债的呢？后又引申为“习惯”。有时“习”字也用作“经常“义，如《汉书·董仲舒传》里说“习闻其号，未烛厥理”，这里的“习”字就是“经常”的意思。
那么，学而时习之的“学”，有两层意义，第一，就是传统意义上的接受教育、模仿；第二，学，还上升到理性的觉悟，即是如何运用所学知识去解决问题。这就是为什么孔子门人三千，独72贤的道理。“习”，不但有温习、复习，更有实习，熟悉的意思，即是通过数次的实习以达到理性的实践知识。我们从这里可以看到了孔子延伸的两个词语：教学与学习（老夏总结）。或许，这两个词语的起源是这样的。“说”，通“悦”，釋也。从言兌。一曰談說。失爇切。又，弋雪切。
经过以上的分析，我们可以这样的理解这句话的意思：通过学习，学了知识并掌握知识，按一定的时间重复复习、温习，不也高兴吗？
