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其他 刚喝了些酒，，人有点熏熏然 (1人在浏览)
- 主题发起人 山野闲人
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山野闲人
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《墓碣文》
鲁迅
我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句——
“……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……
“……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠。……
“……离开！……”
我绕到碣后，才见孤坟，上无草木，且已颓坏。即从大阙口中，窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。
我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句——
“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？……
“……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？……
“……答我。否则，离开！……”
我就要离开。而死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说——
“待我成尘时，你将见我的微笑！”
我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。
一一一一一
自古圣贤皆寂寞，千山踏遍孤影长
鲁迅
我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句——
“……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……
“……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠。……
“……离开！……”
我绕到碣后，才见孤坟，上无草木，且已颓坏。即从大阙口中，窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。
我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句——
“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？……
“……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？……
“……答我。否则，离开！……”
我就要离开。而死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说——
“待我成尘时，你将见我的微笑！”
我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。
一一一一一
自古圣贤皆寂寞，千山踏遍孤影长
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山野闲人
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鵩鸟赋
贾谊
单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：
“万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；
傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。天不可与虑兮，道不可与谋；迟速有命兮，焉识其时！
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极！忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！
小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，僒若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥，何足以疑！.“
贾谊
单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：
“万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；
傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。天不可与虑兮，道不可与谋；迟速有命兮，焉识其时！
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极！忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！
小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，僒若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥，何足以疑！.“
山野闲人
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不敢当，不敢当。其实就是一个喝了差不多的酒鬼在自言自语罢了，不是诗，不是诗啊，，，仁兄夸奖了。
是的，是的，谢谢指教。
海滨兄弟又谬赞了，谬赞了。
如前所讲，就是个酒鬼发酒呓。。。
自说自话啊。不是诗，不是诗。
酒上七分，头脑迷糊，感而有发，于是自言自语啊。。
山野闲人
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此贴纯粹就是个饮酒半醉的装逼贴子，说到底就是个醉语酒话，没有什么深层意思，深层思想。
各位不要过度解读了。
各位从中看到什么意思那一定是你们的意思。李白诗:横看成岭侧成峰，山岭本来屹立不变的，只因观者的观看角度、心情、思绪不同而异。
另致海滨湾:
老子云，知人智，自知明。我既无知人识人之智慧，亦欠缺自知之明，惭愧。幸好，我还是清醒的。知道自己是什么料的。
读书时曾看过《笑傲江湖》，东方不败留给我印象很深刻，他为达目的，攀爬权力高峰，深藏隐忍，手段狠辣，为达天下第一，不惜挥刀自宫，真是个极为厉害的人物，但就是个如此厉害的人物，却喜欢听属下“文成武德一统江湖”那套，又天龙八部中星宿老怪丁春秋更是喜欢弟子们的法螺拍马，，，
甚似当年的红太阳，，，，
如今竟亦有类似现状，实在危险。
我每见类似文字，常常用来警惕自己，宇宙广浩无涯，人何其渺小，有什么值得骄傲呢！人之所以自高自大自傲，是不懂因明。政治家虽然极为睿智，却也容易落入狂妄、心无限放大的陷阱。思想家、科学家、艺术家就没那么容易陷入。
因明之学，佛教最精，远胜现代逻辑学
各位不要过度解读了。
各位从中看到什么意思那一定是你们的意思。李白诗:横看成岭侧成峰，山岭本来屹立不变的，只因观者的观看角度、心情、思绪不同而异。
另致海滨湾:
老子云，知人智，自知明。我既无知人识人之智慧，亦欠缺自知之明，惭愧。幸好，我还是清醒的。知道自己是什么料的。
读书时曾看过《笑傲江湖》，东方不败留给我印象很深刻，他为达目的，攀爬权力高峰，深藏隐忍，手段狠辣，为达天下第一，不惜挥刀自宫，真是个极为厉害的人物，但就是个如此厉害的人物，却喜欢听属下“文成武德一统江湖”那套，又天龙八部中星宿老怪丁春秋更是喜欢弟子们的法螺拍马，，，
甚似当年的红太阳，，，，
如今竟亦有类似现状，实在危险。
我每见类似文字，常常用来警惕自己，宇宙广浩无涯，人何其渺小，有什么值得骄傲呢！人之所以自高自大自傲，是不懂因明。政治家虽然极为睿智，却也容易落入狂妄、心无限放大的陷阱。思想家、科学家、艺术家就没那么容易陷入。
因明之学，佛教最精，远胜现代逻辑学
