不知怎么说你，不想开口骂人，什么狗屁逻辑，动不动就拿着爱国的名义瞎吼，你的生命是你父母给你的，你现在的生活环境，自10多亿勤劳的中国人日月拿着世界上廉价的劳动力，和谁拉你进世贸所创造的， 那么享受，那么自豪，明天给你孩子做榜样去打几支厉害疫苗，喝几瓶厉害牛奶，动不动就威胁爱国，教西米，还教书，你爱的体制，我能说出由上到下，家族，企业，真正的背后比你的教科书还多N倍，
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交流 我不服！ (3人在浏览)
- 主题发起人 蛙子
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这位兄弟过了哦，人家脑残是人家事，不能跟某裆一样不让人说话
你的心态一直在反对敌特的美国，但问题是中国人拿着五星红旗在美国，人家会肃立起敬。
你试一下拿美国的国旗在水东玩玩，不要紧的，我会拿果篮去探你。
首先在心态上我们输了不知多少步，仇恨教育割了多少人。
中蓝
大学三年级
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爱国等于爱政府吗
国家不等于祖国。祖国是家园的概念，国家是政府的概念。政府，只是管理国家事务的一个行政部门。 我觉得需要给国家一个唯一的明确定义，这个很重要！很多人爱'国'爱得畸形、爱得不明不白，就是对'国家'这个词的曲解。国民对国家的认同在弱化吗？看起来的确如此。不管是对爱国主义的冷静，还是对祖国生日的追问，无不彰显出越来越多的国民对由来已久的国家观念的重新认识，至少有一个共识让他们普遍明白：国家不等于政府，国家是人民、领土和主权的统一体，而政府只是受人民委托管理国家的机构，爱国和爱政府是两回事。身为现代公民，应该明白，爱国不等于爱朝廷，更不等于爱皇上，中国历史上曾有80多个王朝，它们兴它们亡，中国还是中国。历史上还有800多位皇帝，他们生他们死，中国还是中国。地理文化民族的国家值得爱，政府值不值得，至少要看它做的好不好才决定是否爱它。
绝大多数中国人至今仍然未认清的这几点 - 1.政府不等于国家，批评政府不是骂祖国；2.爱国是对这片土地和人民的热爱，而不是歌颂赞美强权；3.政府是纳税人的血汗钱养活的，做得好是必须的，做不好就该挨骂；4.政府应鼓励，公民也应积极行使监督与批评。
其实中国'这个词有三重含义：地理上的中国，文化和民族意义上的中国、以及中国政府，从历史的角度来看，在族群认同、国家认同、文化认同之中，我倾向于优先考虑文化认同。政府不等于国 家，国家不等于祖国--国家总在某个政府控制下，而祖国很大程度上是文化认同的概念。不要简单用现在的领土概念套古代的王朝疆域。比如南宋的领土就很小， 现在的领土基本上是清帝国奠定的。
几个小常识我们一定要记住。政府不等于祖国，祖国不等于政府，政府是国家权力机构，是国家机器的组成部分，祖国则是生我养我的父母之邦。爱祖国，是无条件的；爱政府，是有条件的。正因为爱祖国，才不可以无条件地爱政府——它干得好，我们就应该赞成、应该支持，以帮其为善；它干得不好，我们就应该批评、应该谴责，以促其改进。我们老百姓为了公平、公正而呐喊，也是在帮助国家改进！政府不等于国家，政府做得不对，每个公民都有权指出，批评政府并不是不爱国。
绝大多数中国人至今仍然未认清的这几点 - 1.政府不等于国家，批评政府不是骂祖国；2.爱国是对这片土地和人民的热爱，而不是歌颂赞美强权；3.政府是纳税人的血汗钱养活的，做得好是必须的，做不好就该挨骂；4.政府应鼓励，公民也应积极行使监督与批评。
其实中国'这个词有三重含义：地理上的中国，文化和民族意义上的中国、以及中国政府，从历史的角度来看，在族群认同、国家认同、文化认同之中，我倾向于优先考虑文化认同。政府不等于国 家，国家不等于祖国--国家总在某个政府控制下，而祖国很大程度上是文化认同的概念。不要简单用现在的领土概念套古代的王朝疆域。比如南宋的领土就很小， 现在的领土基本上是清帝国奠定的。
几个小常识我们一定要记住。政府不等于祖国，祖国不等于政府，政府是国家权力机构，是国家机器的组成部分，祖国则是生我养我的父母之邦。爱祖国，是无条件的；爱政府，是有条件的。正因为爱祖国，才不可以无条件地爱政府——它干得好，我们就应该赞成、应该支持，以帮其为善；它干得不好，我们就应该批评、应该谴责，以促其改进。我们老百姓为了公平、公正而呐喊，也是在帮助国家改进！政府不等于国家，政府做得不对，每个公民都有权指出，批评政府并不是不爱国。
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