山野闲人
荣誉主席
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人生一世,草木一春。
人生短短几十年,眨眨眼就过,何其短暂啊。
那么在如此短暂的时光里,人应该如何活才活得精采?如何活法才不枉来此世间一次呢?人活着的意义是什么?是否真有所谓的人生意义 ?而意义又体现何处?凡此种种,社会学对此称为人生观、价值观、宇宙观,所谓的三观是也。
现在网络上到处看到“三观不正”、毁三观这些词,可见人们对于人为什么活着是有所思索的。
人既然来到这世上,除了极少数了无生趣者选择自毁,绝多数都是选择生存下去的,可是总不能为了活着而活着的啊,那样怎么配称为之万物之灵呢,倘真那样无异于草木。必须要找个终极理想或者目标才是啊。那么这个终极目标是什么才好?于是各种宗教出现了,思想流派也出现了,各说纷纷。
然终究其实,绝大多数人就是为了活着而活着,确与草本无异,有异者或有个好名声息或丑名声留于世,为后人所知罢了。人一生基本上都是向追逐快乐,脱离痛苦这个方向的。离苦得乐,是人类的生存的动力,也是目标。
快乐,快后生乐。比如饮食男女,因有快感而生乐也。生意人赚到钱,这也是一种快感,然后有乐。当官的,逐权逐势,也是因其中的快感,满足感,生乐,然后乐此不疲也。
痛苦,痛而且苦,万物皆惧恶,何况人呢。极痛极苦,乃称地狱,非人所居。古语:安居乐业。盛世之治。
能安之居住,乐之作业,都是源于有快乐的。
人活着的终极理想就是“离苦得乐”,所以治理,也要以此为本。谁脱离必然要受到苦的。因为人民不是愿长住久苦中的,既然有人不让我们乐,我们为什么要让他们乐呢?
人人皆逐乐,那么为人岂可独占乐呢?故孟子才说:独乐不如众乐乐!为什么要众乐乐,只因不众乐乐,人们 是不答应的。
人生短短几十年,眨眨眼就过,何其短暂啊。
那么在如此短暂的时光里,人应该如何活才活得精采?如何活法才不枉来此世间一次呢?人活着的意义是什么?是否真有所谓的人生意义 ?而意义又体现何处?凡此种种,社会学对此称为人生观、价值观、宇宙观,所谓的三观是也。
现在网络上到处看到“三观不正”、毁三观这些词,可见人们对于人为什么活着是有所思索的。
人既然来到这世上,除了极少数了无生趣者选择自毁,绝多数都是选择生存下去的,可是总不能为了活着而活着的啊,那样怎么配称为之万物之灵呢,倘真那样无异于草木。必须要找个终极理想或者目标才是啊。那么这个终极目标是什么才好?于是各种宗教出现了,思想流派也出现了,各说纷纷。
然终究其实,绝大多数人就是为了活着而活着,确与草本无异,有异者或有个好名声息或丑名声留于世,为后人所知罢了。人一生基本上都是向追逐快乐,脱离痛苦这个方向的。离苦得乐,是人类的生存的动力,也是目标。
快乐,快后生乐。比如饮食男女,因有快感而生乐也。生意人赚到钱,这也是一种快感,然后有乐。当官的,逐权逐势,也是因其中的快感,满足感,生乐,然后乐此不疲也。
痛苦,痛而且苦,万物皆惧恶,何况人呢。极痛极苦,乃称地狱,非人所居。古语:安居乐业。盛世之治。
能安之居住,乐之作业,都是源于有快乐的。
人活着的终极理想就是“离苦得乐”,所以治理,也要以此为本。谁脱离必然要受到苦的。因为人民不是愿长住久苦中的,既然有人不让我们乐,我们为什么要让他们乐呢?
人人皆逐乐,那么为人岂可独占乐呢?故孟子才说:独乐不如众乐乐!为什么要众乐乐,只因不众乐乐,人们 是不答应的。