一副优秀的楹联 (1人在浏览)

[湖海山人]

一副优秀的楹联

新韵――
出句：出行千里两山重（ 天凉好个秋秋）

对句：回吻甘舌双口甜（幽溪仙叔）。

出句隐藏的机关主要有两方面内容――
1、拆字。“出”分开为两“山”，“千”、“里”合为“重”；
2、互扣。出拆字两座山，寓意重。重拆字千里，寓意出。
现在，我们来分析仙叔的对句，有没有破解出句两方面内容的机关。
首先，“回”分为两个“口”，“甘”、“舌”合为“甜”。第一层机关破解了。
接着，第二层机关呢？
出句的大致意思是:出去，因为行了千里，遇上两座山，山很沉重，跋涉艰难，很苦。而对句的大致意思是:回来，因为吻了舌头，通过两张口，口很性感，交接惬意，很甜。至于互扣，出句，出拆为两山，因为重叠，所以重；对句，回拆为双口，因为接吻，所以甜。出句，重拆为千里，因为出去，才步行千里；对句，甜拆为甘舌，因为回来，才交接舌头。意义很明白，理由很充足，第二层机关很自然破解了，这样的楹联是很成功的。
至于对联，对而不联，或联而不对，都是不成功的。而此联，上出下回，上苦下甜。既从各字之拆、数意之扣而对，又从意义相接相连，这是真正意义上的楹联。
另外，有的联友硬要将“重”分解为“重量”之“重”和“重叠”之“重”，那么，我们也可以把“甜”理解为口中之甜与心中之甜。其实，不应该把“重叠”之重列为机关的，原因是，作者将“重”列为上比，明确用“仄”之重，若硬要用平之重，怎么不列为下比呢？
至于“甘舌”对“千里”，还要作更深入的探索，不管怎样，这都是一副优秀的楹联。

 

[湖海山人]

楹联，你到底有多深
――师徒谈联实录

一江春水

按:竹坡逸夫、古巷闲叟、幽溪仙叔是亲兄弟，竹坡是长兄，古巷第四，幽溪第七。此实录是竹坡、古巷、杜鹃的对话，文中七弟指幽溪仙叔，杜鹃是幽溪仙叔的弟子。对话是关于秋秋与幽溪的拆字联，对话过程中，现代文与文言文相杂进行。在此，为了朋友们阅读方便，晚辈统一整理成现代文，如有出入，望二位前辈海涵。对话就该对联展开讨论，尤其注重作品的灵魂。晚辈读后，受益匪浅，深感楹联的深奥，特作整理，献给朋友们，希望大家喜欢。

新韵――
出行千里两山重；（天凉好个秋秋）
回吻甘舌双口甜。（幽溪仙叔）

杜鹃: 大师伯、四师伯，看了我师傅的对联了吗？
竹坡: 杜鹃，你认为此联如何？
杜鹃: 此联给人耳目一新的感觉，是极不错的一副楹联。
竹坡: 你的看法，只代表一般人的看法，是粗俗的看法。
杜鹃: 那大师伯是如何看的呢？
竹坡: 这是一副极一般的楹联，谈不上优秀。
杜鹃: 大师伯为什么会是这样的看法呢？
竹坡: 评判此联，有两种结果。以上是第一种结果。
杜鹃: 那第二种结果呢？
古巷: 此联艺术质量极高，可以永远流传下去！
杜鹃: 真的吗？真的这样吗？
竹坡: 不错！正是如此！
杜鹃: 一副楹联，为什么会有两种不同的结果呢？
古巷: 这是一个十分深奥的问题。也就是作品灵魂的问题。作品有没有灵魂，是评判两种结果的依据。
杜鹃: 太深奥了！两位师伯能为晚辈详细分析吗？
竹坡: 首先，我们来看看第一种结果的可能。出句者犯了一个错误，水平不高。
古巷: 出句是一个不完全之句。
杜鹃: 请四师伯详细说说。
古巷: 例如，王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，听到竹子响，知道洗衣的姑娘回来了；看到莲花动，料到渔船在经过。“归浣女”与“竹喧”，“下渔舟”与“莲动”，紧密联系。这两句都是完全句。
竹坡: 七弟《幽溪》里的“绰绰薄纱仙女影，潺潺轻语老人声”也一样。溪水清澈见底，幽幽而动，好像仙女薄纱的影子；溪水缓缓而流，潺潺而响，好像老人在轻轻倾诉。前后紧密相连，是典型的完全句。
杜鹃: 噢，似乎有点明白了。
古巷: 出句者的“出行千里两山重”，“两山重”与“出行千里”没有必然的联系，这纯粹是文字游戏，是一个不完全句。
竹坡: 但是，七弟的“回吻甘舌双口甜”，“双口甜”是因为“回吻甘舌”引起的，前后意义紧密相连，是完全句。
古巷: 尽管上下比拆字之对，所扣之对，都没有问题，但完全句对不完全句，给人留下遗憾，所以说，这是一副质量不高的楹联。
杜鹃: 这么说，第一种评判结果可以定论了吗？
竹坡: 不！问题没有这么简单！
杜鹃: 如何说呢？
古巷: “出”拆为两山，“回”拆为两口，千里合为“重”，甘舌合为“甜”，以及各种扣，如“重”扣“出”，“甜”貌似扣“吻”，实质扣“回”等等机关，其实是形式的、表面的机关，但是，还有更深层的机关，那就是本质的、内涵的机关。
竹坡: 老夫估计出句者故意不将深层的机关表明，让对者去悟，不能悟出的人是庸俗的，能悟出的，一定是非凡的。
古巷: 不能悟出的自然是庸俗的，能悟出的，也不乏其人，但并不一定可以对出，悟出又能对出，才是非凡中的非凡！七弟的眼睛是雪亮的，从他那完全句的对句可以看出，他十分清楚出句者那深层的机关是什么，最让人震惊的，他居然对出了！
竹坡: 是啊！让人振奋就在这里！
杜鹃: 两师伯所言，晚辈听不真切，好像雾里看花。到底什么是深层的机关啊？
竹坡: “出行千里两山重” ，如果你这样理解――两恋人携手出行，艰难跋涉，经历千辛万苦，情像山一般重。这就是隐藏在深层的机关！
杜鹃: 啊！终于明白了，太激奋了！
古巷: 窥探了这深层的机关后便可知道，原来的出句不再是单纯的拆字了，“两山重”（情像两山一样重） 与“出行千里” 紧密联系了，出句是一个完全句了。
杜鹃: 噢，太深奥了！
竹坡: 杜鹃，你明白之后，再看看你师傅的对句，“两山重”是表面的，情深重是深层的；“两口甜”是表面的，心里甜是深层的，上下两比都是透过表层进入深层，这就是所谓的作品内涵，这就是所谓的作品灵魂啊！
杜鹃: 两师伯，杜鹃豁然开朗！这一刻是美妙的时刻！那么，第二种评判结果――“艺术质量极高”，可以定论了！
竹坡、古巷（不约而同）: 不！！！
古巷: 哈哈，长兄先说。
竹坡: 四弟先说。
古巷: 那两种评判结果皆有可能，关键在于出句者真实的内心世界！
杜鹃: 两师伯的论述已经十分透彻了，怎么又冒出一个“真实的内心世界”来了呢？楹联真是太深奥了！
竹坡: 如果说，出句者真实情况是:没有深层的机关，只是纯粹的拆字与表面的相扣，那么，七弟便是单方面的多情了，他漂亮的对句好像一张高贵而华丽的被子，错误地盖在寒碜的鸡笼上面！
杜鹃: 对啊！这也可以说，绣花枕里装豆壳！
古巷: 杜鹃，你想想，如果出句是鸡笼和豆壳，对句再好是没有用的，这样的楹联，我们要它干什么，你就把它丢进大海里，让大浪把它卷走吧！
杜鹃: 嗯，果真这样，多么可惜啊！
竹坡: 但是，如果出句者真的隐藏深层的机关，那么，七弟就是出句者的知音了，这楹联可以永远流传下去！
古巷: 问题是，根据这联的资料，目前还不清楚出句者内心的真实 ，他还没有公开说过这种深层的机关。
杜鹃: 大师伯、四师伯，如果了解到出句者真实情况真的隐藏深层的机关，那么，这联就完美无缺了吗？
竹坡: 不！任何事物都不会十全十美的，此联亦有瑕疵。
杜鹃: 瑕疵在哪呢？
古巷: 一般人初看此联，会认为“千里”与“甘舌”不能对，其实不然，此处“里”为名词，当理解为“千之里”、“甘之舌”，修饰名词可以宽对，这是常识了，但这不是工对。
竹坡: 出句者有一个忽略，就是出句时，没有细想56位置的平仄韵律，当时用“双”，让对者对“两”就理想了，但联律没多大问题，小瑕疵而已。
杜鹃: 唉，有这瑕疵，总感觉心里不舒服。
古巷: 年轻人追求完美的心情是可以理解的，但任何事物都不是完美的，杜鹃，你认为杜甫的《秋兴》八首如何？
杜鹃: 气势浑厚，词彩高华，不愧千古杰作！
竹坡: 不错！但此诗如大河奔流，挟泥沙而俱下，遗憾！因为其亦犯诗病。
杜鹃: 何病？
古巷: “撷长腰病”。
杜鹃: 哦，对的。
竹坡: 杜鹃，你们去了解出句者内心的真实情况吧，尽快告诉老夫。会不会有一副楹联传世，就看出句者内心的真实情况了，去吧！
杜鹃: 好的！谢谢大师伯！谢谢四师伯！


山人：从上面的讨论可见，对句挖掘并丰富了出句的内涵，上下相联，有点流水对的味道。
出行千里两山重；（天凉好个秋秋）
回吻甘舌双口甜。（幽溪仙叔）
山重，其实也可以有多种解读方法，既有山之重，也是步履沉重，更是心理上的沉重。
双口甜也是口的感受，是心理的感觉，也可以是生活的甜。
一语多义，在古诗中常见，比较典型的是“月涌大江流”和“潭影空人心”。其有多种解读，却正是诗人自己的追求，这种句子，不同于歧义句。
在初中的课本中，还有“等到重阳日，还来就菊花”的“就菊花”也是这样，既可以是观赏菊花，也是喝菊花酒，当然也可以两种情况同存在。

 

[湖海山人]

在写毕业论文的时候，导师――广州大学人文院刘晓明院长推荐我阅读法国程抱一的《中国诗与画的语言》，其中对王维的诗的解读特别有趣，印象较深，我用自己的语言简单地转述给大家听听。

第一种解读：

终南山

[王维]

太乙（即终南山）近天都（皇帝在的首都，长安），
连山接海隅。（夸言山阔大）

白云回望合，青霭入看无。（极言山高连天）

分野中峰变，阴晴众壑珠。（山之阔大）

欲投人处宿，隔水问樵夫。（游久欲投宿）

结语：凡夫诗人记游。

第二种解读：

终南山

[王维]

太乙（星辰名，也是天神名）近天都（天帝所在的天宫），（神下降中，下望）连山接海隅。（神从天都出发，向下望终南山广阔无边，山海相连）

白云回望合，青霭入看无。（神继续下降，穿过白云，走入青霭中）

分野中峰变，阴晴众壑珠。（分野指天空。此时神由天空降到高大的中峰，在阴晴变化中下降到山谷）

欲投人处宿，隔水问樵夫。（神渐降到人间，想到凡人投宿，故说“人处宿”，强调“人处”就是突出他不是人，是神的身份。最下到地面，所以能隔水问樵夫。这是平视的角度了）
小结：全诗写的是太乙星神从天而降，穿云下山，终于来到人间的过程。