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- 2006-09-25
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我不知道怎么说这件事情，但我还是要说。
十几天前，我向一个朋友才问起一个二十年不见的故人的近况，朋友问我要不要电话，我说不要。
然而，近日忽然得到不幸的消息，其家庭遭遇很大的不幸。
人世是很危险的。
在遭遇危险的时候，往往没有人能帮你，因为世事也许不是人的能力可以改变的。
也没有上帝能帮你，因为中国人都不信上帝。
佛教说观世音能闻音救苦救难，但是中国人又几时念过观世音的圣号？初二、十六拜华光，观世音则是偶尔到寺庙才去拜一下，连果品都没有，菩萨会感人之诚？
很难啊！
法律有时不如人治，人治有时也不抵用，人算不如天算，有的事情人是处理不了。
还是得信天啊！
一个什么都不怕是最可怕的，这是先哲南怀瑾说的。
还是信报应吧!
信关系，我们没有关系，有的事情有关系也办不了。
天灾人祸，有些东西不是说阿爷有权势就能搞定的。
因此，我们没有什么好依赖，还是信下因果吧。
易经讲因果，道家讲因果，而佛教最讲因果，其实现在美国人也讲因果，其中凯西的《灵魂转世的奥秘》里似是讲因果报应为中心。
凯西有一个这样的案例：
一个女人到三十多岁仍未得人爱，问凯西，凯西说其前世被俘虏后为免受侮辱而自杀，结果使自己的孩子遭受了极大的痛苦（没有父母抚养），因此这一世得经历没有爱才知道缺少爱的后果。凯西教她去教幼儿园，把慈爱献给孩子们，说是她什么时候做够了，就何时收获爱情。
因此，我还说人世太危险了，暂时的富贵也不可靠。
有钱有势，谁知道不小心在车库里车震就双双缺氧而归西。近日有人翻旧闻,说2012年张家界工商局长黎某因操劳过度，终于一丝不挂地累死在一个20岁女孩的裙下。
人世是很危险的，没有什么东西是可靠的。
看见他建楼，又看见楼倒。
有人说，官场的朋友不可靠，商场的朋友又可靠？
在官场得意时，前呼后拥，下来后海堤踽踽独行，当时可曾想过为什么？
因此，我说，还是信报应吧，多为自己和后人做点好事吧。
中国人说周武王能取得天下，是因他家积了十几代的德。
杀长毛如麻的曾国藩五代子孙，无论男女，无一废材，因为他的家教非常严格，虽然曾国荃在镇压太平天国时私捞了不少。
好了，人微言轻，没有社会地位，赚的钱没有生佬多，再苦口婆心说了也白说。
只概括一句话，不管我们现在是发达了还是欠发达，不管现在过得如意还是不如意，我们都要相信因果说，要以道德传家，起码要相信善恶有报，少做或者不做恶，多做或只做善事，也许这样能给我们的人生买个未必全保的保险。
想冼太夫人有大德于民，而圣母之泽五代而斩（不过武则天也不好过，杀害李唐子孙也不少，可谓自作孽），有道德往往尚不能荫佑家族，那没有道德荫护的家庭与家族又将如何呢？
十几天前，我向一个朋友才问起一个二十年不见的故人的近况，朋友问我要不要电话，我说不要。
然而，近日忽然得到不幸的消息，其家庭遭遇很大的不幸。
人世是很危险的。
在遭遇危险的时候，往往没有人能帮你，因为世事也许不是人的能力可以改变的。
也没有上帝能帮你，因为中国人都不信上帝。
佛教说观世音能闻音救苦救难，但是中国人又几时念过观世音的圣号？初二、十六拜华光，观世音则是偶尔到寺庙才去拜一下，连果品都没有，菩萨会感人之诚？
很难啊！
法律有时不如人治，人治有时也不抵用，人算不如天算，有的事情人是处理不了。
还是得信天啊！
一个什么都不怕是最可怕的，这是先哲南怀瑾说的。
还是信报应吧!
信关系，我们没有关系，有的事情有关系也办不了。
天灾人祸，有些东西不是说阿爷有权势就能搞定的。
因此，我们没有什么好依赖，还是信下因果吧。
易经讲因果，道家讲因果，而佛教最讲因果，其实现在美国人也讲因果，其中凯西的《灵魂转世的奥秘》里似是讲因果报应为中心。
凯西有一个这样的案例：
一个女人到三十多岁仍未得人爱，问凯西，凯西说其前世被俘虏后为免受侮辱而自杀，结果使自己的孩子遭受了极大的痛苦（没有父母抚养），因此这一世得经历没有爱才知道缺少爱的后果。凯西教她去教幼儿园，把慈爱献给孩子们，说是她什么时候做够了，就何时收获爱情。
因此，我还说人世太危险了，暂时的富贵也不可靠。
有钱有势，谁知道不小心在车库里车震就双双缺氧而归西。近日有人翻旧闻,说2012年张家界工商局长黎某因操劳过度，终于一丝不挂地累死在一个20岁女孩的裙下。
人世是很危险的，没有什么东西是可靠的。
看见他建楼，又看见楼倒。
有人说，官场的朋友不可靠，商场的朋友又可靠？
在官场得意时，前呼后拥，下来后海堤踽踽独行，当时可曾想过为什么？
因此，我说，还是信报应吧，多为自己和后人做点好事吧。
中国人说周武王能取得天下，是因他家积了十几代的德。
杀长毛如麻的曾国藩五代子孙，无论男女，无一废材，因为他的家教非常严格，虽然曾国荃在镇压太平天国时私捞了不少。
好了，人微言轻，没有社会地位，赚的钱没有生佬多，再苦口婆心说了也白说。
只概括一句话，不管我们现在是发达了还是欠发达，不管现在过得如意还是不如意，我们都要相信因果说，要以道德传家，起码要相信善恶有报，少做或者不做恶，多做或只做善事，也许这样能给我们的人生买个未必全保的保险。
想冼太夫人有大德于民，而圣母之泽五代而斩（不过武则天也不好过，杀害李唐子孙也不少，可谓自作孽），有道德往往尚不能荫佑家族，那没有道德荫护的家庭与家族又将如何呢？
