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直面大中华文化 (2人在浏览)

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2004-10-28
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作者:「听潮」 发表时间 <2003-02-05 21:12:15> 察看该作者文章
无言以对。
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  在悠长的岁月里,辉煌、深沉、不朽的大中华文化给世人留下深刻的印记。而历史与文化从来是相互相成的。单纯的文化在历史的残檐断瓦里留给我们丰富的精神食粮而已。而对于沉重的历史折射给我们的心灵负担,则须我们以另一角度加以批判。

  大中华文化在历史的长河中不断演化。但纵观几千年的封建历史,大多时间在农民起义、暴政的怪圈里循环。在一个良性社会出现之前,文人志士或有壮举或一声嗟叹,便销声匿迹。留下奸者,不识字死勇的舞台。在一番暂时的风平浪静时,有个叫徐福的瞒过暴戾的秦始皇,带得五百童男童女和中华文化、来到如今日本的东瀛小岛,中华文明的潜在优势也算有了个苟且的地方。

  随着不断的刀光剑影,你虞我诈,中华大地演出一幕幕“英雄”辈出的好戏。好一个遂鹿中原。鲁迅先生笔下的:城头变幻大王旗;忍看朋辈变新鬼。是一个鲜明的写照。其间中原人南移一直没有停止。中原人南移,促成一个新的文化体系。中原人南移带来先进的生产文化,但其的思维体系在南方经历了磨擦与融合,也就是矛盾地共存。其的历史文化背景难免又在南方作怪,所以中国变来变去都变不好。

  从明朝最后一位皇帝朱由检的觉悟……在李闯王入京后,带着改良的愿望被迫上吊。而此后不久日本的明治维新,日本迅速崛起,打败了泱泱大清帝国。南方人康、梁受此启发,最后引致“戊戌变法”,但仅仅维持百日便被深受大中华文化薰陶的保守派扼杀,史称“百日维新”。大批具有进步思想的志士被送上了断头台。

  武装起义千百回的孙中山好不容易夺得辛亥革命的顺利,半路杀出个袁世凯,革命倒退。袁世凯又做了百天皇帝,害得刚剪了辨子的中华国民无所适从。不断的动乱、政权纷争,中国人于水深火热中。深受这个大中化文化阴影笼罩下形成的黑暗社会,华人被迫又再次远走他乡,君不见华人遍天下吗!在异地他乡不同文化背景下的华人虽也艰辛,君不见他们创造的奇迹,远比大中华文化下的国人成功得多。

  社会主义毛泽东思想的嗽叭吹响了,类似农民起义,农村包围城市的策略,毛泽东思想成功了,中华似乎面临一次全面的振兴。但缺乏科学理念的大跃进;立足无知的工人、农民的文化大革命。中华民族被推到崩溃的边缘。中华的振兴又一次给捉弄了。

  “守得云开见月明”,随着邓小平的南巡,尊重知识、尊重人才之风在中国大地得到初步的展开。在人才得到理性的开发,科学技术被广泛应用而带来中国历史未有的经济腾飞和政经文化的不断发展。也许回首:多少文人墨客千年的理念,在尘封的岁月得以苏醒;在滚滚历史车轮辗下的中华大地,多少志士含笑于九泉。壮哉!道不尽的苍桑、浑不尽的凝重。在这转折的关头,有几人容得等待。只有勇往直前。中华才有明天。大中华文化才可以改写。在一个新的起跑线上,面向世界与未来。
 

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