k3503906
教授
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古代官员也开展群众路线教育?
州县乃亲民之官,为之者别无要妙,只一 ‘ 亲 ’ 字认得透,做得透,则万事沛然,无所窒碍矣。下乡之时不厌其多,必轻骑减从,一箪食、茶炉、酒楹,行馆即住民居。
遇耕民,则问晴雨相慰劳,与谈辛苦,察其家口,子妇能孝顺否,兄弟能友爱否,地有遗利、人有失业否;
遇秀才则与语读书行谊,入书斋察童子孰聪颖可成就,询所读书,为正句读,提讲解。当说则说,当劝则劝,当骂则骂,杂以戏谑戏笑,使相浃洽。
遇食则山蔬脱粟皆可食,遇坐则土茎芦席皆可坐。
如此,所至闻风相率而来,遇小事便与立断,不用告状。行之一二年,则诸乡之是非贤不肖皆了然于心目。如此者,何利不可兴,何弊不可除,何凶不可缉,而又何贫之足患哉。
州县乃亲民之官,为之者别无要妙,只一 ‘ 亲 ’ 字认得透,做得透,则万事沛然,无所窒碍矣。下乡之时不厌其多,必轻骑减从,一箪食、茶炉、酒楹,行馆即住民居。
遇耕民,则问晴雨相慰劳,与谈辛苦,察其家口,子妇能孝顺否,兄弟能友爱否,地有遗利、人有失业否;
遇秀才则与语读书行谊,入书斋察童子孰聪颖可成就,询所读书,为正句读,提讲解。当说则说,当劝则劝,当骂则骂,杂以戏谑戏笑,使相浃洽。
遇食则山蔬脱粟皆可食,遇坐则土茎芦席皆可坐。
如此,所至闻风相率而来,遇小事便与立断,不用告状。行之一二年,则诸乡之是非贤不肖皆了然于心目。如此者,何利不可兴,何弊不可除,何凶不可缉,而又何贫之足患哉。