不裸难为情 探以穿衣为耻的神秘部落 (1人在浏览)

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不裸难为情 探以穿衣为耻的神秘部落
　　达都瓦拉村的印第安人叫“雅马拉比底人”，约200多人，分别居住在6个大茅草屋里，这些茅草屋环绕着一个足球场大小的操场分布。操场中央有两个小茅草棚，是村里举行集体活动的场所。我们来到村子中央的小棚旁，不禁被眼前的情景惊呆了：村里的印第安人无论男女老幼全是裸体。男人们正在往自己身上涂着自制的颜料，画着各种图案。我们被带到一个长者面前。

　　陪同我们的巴西全国印第安基金会艺术局局长塞瑟尔介绍说：“这是酋长。”酋长热情地向我们伸出手。塞瑟尔说：“现在你们已经成为他们尊贵的客人了。”酋长同我们交谈着，其他印第安人也围上来与我们攀谈。看他们坦然自若的样子，我倒觉得有点不好意思了，好像他们穿着衣服，我是赤条条的.

 

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　塞瑟尔就像回到自己家一样，异常活跃、殷勤。他把我们带到一个草棚前,请一位印第安妇女往我们脸上和胳膊上抹颜料。据说，这是全村最有本事的妇女，具有百步穿杨的本领，能让她化妆是客人的荣耀。入乡随俗嘛，我不仅让她在我的脸上画了两个图形,还让她在胳膊上画了两条夸张的鱼。这些图案和我国西安半坡遗址出土的陶器上的图案是如此相似，我仿佛觉得自己回到了原始社会。塞瑟尔看了我的图案，直伸大拇指，然后很认真地说：“哎呀，吴先生，我忘了告诉你了，这个图案恐怕永远抹不掉了。”“什么？”我心里一惊.

 

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　　塞瑟尔指着一条小河说：“看，这就是辛古河，这里的印第安人视其为神河。”塞瑟尔“扑通”一声跳进了河里，我也顾不上那么多，穿着三角裤衩就下去了。水不凉也不热，暖暖的真舒服。突然，通往村子方向的小路上飘飘然走来三个姑娘,她们身材匀称，一丝不挂，头上顶着水桶，说说笑笑，全然没有注意到我们在游泳。塞瑟尔没有回避的意思，三个姑娘也没有回避的意思，一切都是那么自自然然，平平常常.

 

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她们头顶水桶，大方方地从我们面前趟水过河，然后把水桶放在岸上，开始嬉水、游泳和打闹。她们旁若无人地上岸往身上抹肥皂，上下搓着,然后再跳下水去冲洗。姑娘们闹够了，便每人打满一桶水，顶在头上向我们走来。我简直看呆了，站在水里半天没动。不知是谁喊了一声，还不快照相，我如梦初醒，快步跑上岸，拿起照相机咔嚓咔嚓猛照了一通，三个姑娘没有丝毫胆怯、害羞的样子。

 

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不裸难为情 探以穿衣为耻的神秘部落(5)-
最后的原始部落：戴“安全套”的达尼族

　　达尼族分布在印度尼西亚的西巴布亚省，是地球上最原始的热带雨林部落。男人全身裸露不穿衣服，仅在阳具上戴上一具瓜壳--“安全套”，而女人下身围着树皮草裙，上身不穿衣服，全世界绝无仅有。

　　男人戴这种“安全套”的作用，就是为了保护外交人员男人命根子的安全。这些部落以游牧为生，以森林为家，以自然为美。他们经常来往于森林之中，保护阳具成为男人最重要的事情，因为这关系到家族的延续。这就是为什么男人什么都可以不穿，但不能不戴套。这种“安全套”用瓠瓜做成，称为 Koteca，套在阳具上。套子由两条绳子系着，一条绑在腰部，一条套在阴囊，起固定作用

 

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大吃一惊：带你走进“母女同孕”的神秘非洲部落

　　马利布赫（右）抱着自己和女儿刚生的孩子 “你一定没见过妈妈和女儿一起生孩子吧。”每次只要马老太太带着一种得意的口吻跟我说话，我就知道，准是她又探听了好消息。“真有这种事儿？”我有点不敢相信“听说马利布赫和她的大女儿都是上星期生的孩子。”她说。

 

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走到马利布赫家门前，房子的门是敞开的，门口进进出出地有几个小孩在打闹，屋里同样也有小孩来回窜动，地上锅、碗、瓢、盆、破桶，烂刷子，布帘子，横七竖八，到处摆放着，就像一片狼藉的战场。

 

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[东哥]

夏天最舒服就是下班回家拉上窗帘布光秃秃躺在沙发上看电视，条件是2人世界，然后开着微风扇盖着薄被子裸睡。