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飘落的黄叶

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2008-11-24
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作者:鸨爷 时间:2012-11-06 21:47:49 .  


鲁迅文章贵在“不装”。梁实秋或钱钟书之类在文章中装的厉害,形式上虽自由,精神上还遗有八股气。胡适的文章也不装,但才气不够。钱钟书不用比喻基本下不了笔。鲁迅如今是被“捧杀”的,于是独见鲁迅在骂人,不见被骂。其实他的被骂远多余骂人,可惜那群骂他的人,只是留下了口水,成不了永传的文章,不足道的,最疯癫的便是苏雪林。其实除鲁迅以外,其他的人也相互骂的厉害,只是文如其人,成历史的昙花,人去文亡。彼时的文人相轻比之今日的文人相亲,要可贵的多。清末民初那段时候,军阀政客忙于角力,思想管制无力插手,才得以让各路文手喘息生养。蒋介石做大后,所谓统一后,活跃的思想也就要被关笼子了。翻翻中国的历史账,所谓百家争鸣无不都是在集权不集的年代。如今鲁迅不受政治欢迎,其实未必是坏事,至少对他自己而言。政权也意识到,鲁迅利用不起了,他终究不是“自己人”。当初大陆批胡适,捧鲁迅,助手问胡适怎么看?胡适说:鲁迅不会为外力束缚,他是我们一边的人。如今的鲁迅终于像个文人了,意识形态的涂料自动老化脱落,是大好事。鲁迅价值照远不照近,不可急功近利的利用他,过多的翻江倒海的讨论他。他的被攻击的“平等”观念,不是政治意义上的,他的平等观念,作为一个作家彼岸的关怀。我们误解他太多的东西,他死掉后尸体上被盖了民族魂一块布,我以为这对他是个大大的讽刺,他是个民族的异端,我们的魂是沉默,归顺,奴性。读鲁迅文,每能读出――真。一个为“真”而熬干性命的人,我这样的假人有时想来,心为之酸,眼为之雾。
 
对楼主的真儒假儒或汉儒宋儒一说很不认同。看历史最好回到历史的现实,不要看古书上写过哪些漂亮的话。如果这样的话,当朝的“为人民服务”岂不是很棒的东西吗?现实又是什么样呢?历史上的女人吃尽了男权社会的苦,这是明的白的。几千年的历史上找出几个所谓的“真儒”当然也不难,当朝找出一两个清官,也不能说明“为人民服务”有真的一面。把责任推给董仲舒或朱熹什么的恰恰不是反思历史的表现。就像把文革责任推给毛哲东一人或其他四个人一样。他的“错误”具体执行的是“人民”。人民是土壤。而人是什么?不过是文化的产物。为何共产运动出土是欧洲,发展在俄罗斯,真扎根的在中国,危害最严重的也在中国?归根结底要反思,主导了中国历史几千年的核心文化。五四那代人的切入点是对的。可惜大一统的历史习惯,日本人的入侵中断了这个反思和批判。
 
小日本的入侵打断了这个反思的过程也和上面有点冲突哈。

  小日本不进来,老蒋就会统一中国,他是儒家弟子,追求大一统,基本上思想上的自由度仍然肯定会受影响的。反思和批判能够完整地进化下去,是个未知数。
  当然日本人一来,抗日救亡压倒一切,确实也没功夫反思。但那时还有西南联大,文化的脉还在。。。

  不能假设老蒋坐镇大陆,大陆的现在就会和台湾一样。这不科学。因为各种情况肯定不同,不是简单替换就可以了。

  当然,不管是谁,都比现在要强。。。马列和儒家的结合真是天作之合。。。
 
作者:鸨爷 时间:2012-11-07 03:10:36 .  鲁迅批评黑暗的现实以及黑暗的“历史现实”。可是现在有一批自称为儒家民宪派的人通通不见儒家主导下的历史现实。单捡些论语左传之类漂亮句子,还巧舌如簧的把句子翻译成很漂亮,什么君君臣臣不是这个意思啦,是秩序啦。马克思就说过,脱离历史现实的抽象概括是无意义的。我们的历史现实是什么?女人的脚是被束缚的,三寸长,不过在大文豪苏东坡看来,是金莲呢!还能步步留香。娜拉走后实在没办法靠体力还是能养活自己,小脚的中国女人活口都没。就这样,占人口一半的女人通过绑脚的“习俗”被控制了,成了玩偶和泄欲生产的工具,这是反人道反人性的历史的现实,古书上是没写绑小脚制度的,但活生生的现实是存在的,好在洋鬼子的学说来了,如今终于有了人道人性这样的词汇了。人是思维是通过语言来展开的,现代很多文明的东西,在古语都没有。对女人直接身体上摧残,对男人呢?身体上不行,因为要做工。所以从精神上摧残。几千年来,摇头晃脑的让这群人背诵这么十来本书。思想大大的统一。历史上只见“圣人曰”,不见“我说”。如果说了圣人没“曰”过的,那是了不得的仵逆了。于是秀才举人们就成了现在的人民日报环球时报。识字的高级愚民控制着低级的会说话的工具。土匪叫花子出身的皇帝们当的安安稳稳。他们所干最多的事情无非就是玩玩女人,杀杀人。奴才们不但不得不死,而且有时候出现君要臣死臣欲仙欲死的滑稽事情。好在国门被打开,有些残忍终于不当美好来欣赏了。脚也放开了,图书也有几万几十万种了。国人何去何从全看自己的造化,然而,古毒时时会发作,想后看的力量,想后看的各种画皮语言还充满着我们身边。鲁迅的言说动机无不建立在这些个支点上,懂了这个,进入鲁迅文本就容易多了。他和同人的交恶,不是偶然的,或脾气差或气量小,完全出于他的警惕性,他警惕崇古的集体无意识。为此他连佩服的胡适也不放过。他的这个思想在呐喊自序里可以看出,他说对旧物要时时“反顾”,弄不好就会被“哄骗”。
 
作者:鸨爷 时间:2012-11-07 04:05:20 .  反思一词于私而言是忏悔,写了文章发表了便是批判。西方社会有教堂有忏悔的聚集地。他们的文化格局和我们不一样,我们主要在崇古,他们是探索的,所以出了无数的新花样,我们就几千年不动。活在“我们先前阔”的阿Q状态里。所以自大的空皮囊被教训是免不了的。日本的强大是得以民族脱中入欧,善于学习。我们十来本被背了几千年的书,和西方的典集一比就像一滴水消失在海里一样,实在再没有自大的资格。中国有十多亿的人口,但人没有几个,因为我们的书是教你服从做奴才。不教你树人,不教你作人,也不教你建人。人不立,国不举。西方的立人文化,就是所谓的文艺复兴,价值重估,历经400年。是笔丰厚的遗产。我们在故纸堆里实在寻觅不出立人的句子。如果能够寻见,胡适梁启超陈独秀鲁迅们用不了绕开去了。愚民们嚷嚷“博大精深”,掩护着统治阶级勃大茎伸,躲在民族主义后面当皇帝。别想着出现好皇帝,这样的梦是懒汉表现。皇帝要的是人口工具,人人都成为人了,皇帝也就没有了。所以啊,反思还得从自己开始,别把责任推给历史上的一两个人,自己清白的像天使。狂人日记里就说,自己也吃过人。一个家族要贵族化需经历三代人,中国要有十亿“人”,恐怕路子还很长,不必急,也不必缩。自己先做“人”开始。尊重一切不犯法的人性,少些道德的审判。道德的价值唯在公德,讲公德的人是公民。法治普及不了,就是因为对私人权利干预的道德家太多。人心大可以不古一点。
  
 
作者:鸨爷 时间:2012-11-07 08:11:00 .  现在有一批叫儒家宪政派的人,在微博上大肆活跃,抱团紧密。我对他们造词的能力很佩服。不过堂堂儒家居然要抱宪政的脚也倒是反映出某种不自信。同时我以为这个名词完全山寨“中华苏维尔”和“中国特色社会主义”。同时我们从来没听说过基督宪政或伊斯兰宪政。估计还是挂羊头卖狗肉的老把戏。宣扬人性本善的儒家最讨厌的就是严格的秩序与程序,用假道德约束人性。宪政的两个特点是平等和原则,儒家主张什么?“天有十日,人有十等”,主张的是等级。此外就是主张无原则,重人情薄法律。“父为子隐,子为父隐”,种族血缘关系高于一切。可以说是司法腐败,人情关系的原罪。这批儒家宪政派的人考证出,中国明代就有宪政的雏形。 大明朝,以剥人皮始,以剥人皮终。朱家王爷能占去普通县城总耕地的三分之二。袁督师被3600多刀活活割死!方孝孺被诛十族,古今中外罕见的惨绝人寰。喜欢幼女的朱什么帝被宫女勒杀不成,竟把数百名花季女孩全部凌迟处死。文字狱、宦官、告密,竟然还有人意淫这样的邪恶王朝有宪政雏形。中国人太神奇了。 明王朝的暴君数量之多,在中国历史上空前绝后,二十任皇帝就有十七个是暴君。其中二任帝朱允梢簧先尉陀龅绞甯阜⒍的叛乱,四年后兵败身死。十五任帝朱常洛在位只有三十天,还来不及作恶;如果让这两人多在位几年,也极有可能成为暴君。 一任帝朱元璋:大规模屠杀功臣,制造胡惟庸冤狱和蓝玉冤狱,共杀五万余人,使明廷成为恐怖世界。官员们每天入朝即跟家人诀别,晚上平安回来合家才有笑容。其最恶毒的是把罪犯的妻女发配给妓院强迫卖淫。制造文字狱,毁灭知识分子的灵性和思想。一个灯谜便招来杀身之祸。 三任帝朱棣:制造靖难大屠杀,杀死一万四千多人。黄子澄全族被处斩。齐泰兄弟全部处斩。方孝孺被诛十族八百七十三人。卓敬灭三族。陈迪全家处斩。景清及家属亲朋全数处决,故乡一连数个村庄房舍一空。练子宁及家族一百五十一人处决。邹瑾家族四百四十八人处决。胡闰家族二百一十七人被处决。 魏忠贤的核心组织有“五虎”“五彪”“十狗”“十孩儿”“四十孙”。魏忠贤当权的后期,各地官员纷纷为他建立“生祠”,拜干爹。祠堂本是祭拜死人的场所,但满朝的官员却在他还活着的时候为他立塑像,供人当神仙般的焚香跪拜,摇尾祈怜求他降福,这幅官员美景真是人类史上一件空前绝后的政治笑话! 就这样的残暴、邪恶、猥琐的王朝,竟然被当今儒生们意淫成有宪政雏形。可见,儒生们的脸皮实在太厚,不割下来做皮鞋真是浪费了。
  
 
作者:鸨爷 时间:2012-11-07 08:42:19 .  我们被告知,中国人是勤劳勇敢智慧善良的。是吗?真是这样吗?我们为何要躲在这些美好的词语里不肯出来?如果真是这样的人民,为何人多地大的中国遭如此屈辱?鲁迅笔下的人物我们听腻了,按下不说。我们不妨去看看你周围活生生的现实的人。眼光不好看不清也不要紧,我带大伙去看个更直观的电影,就是姜文的被禁的那个天才电影《鬼子来了》。他把国人的人性全部表现在这两个小时的胶片里。为何有这样的人性?再来看看大教育家孔子的嫡亲子孙们的表演。 

  自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王 宝座也被不同家族的坐了个遍,当然每次换都不是请客吃饭,而是你死我活的“革命”。许多家族在“革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。
  这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。 话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不少学生,自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
  有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“儒”。 初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹。
  渐渐地,那些帝王发现,最好使的还是儒,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从某年起,独尊儒术成了帝王们的不二选择,而儒家寨也乘势削平其他山寨,顺带手把其他山寨中值钱的东西全搂进儒家寨,并利用皇权严禁新的山寨立起。 这儒家寨兴旺了,孔家也就发达了,孔家的中心和象征DD曲阜孔家,更是不得了了,哪个帝王不给个三分薄面?老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏,尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候,可劲儿拍孔家马屁,不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公,还承担了宏伟建筑DD曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用,真正确立了孔府天下第一贵府的地位。
  按说这孔家本属华夏正宗,儒家寨也是华夏山寨,孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”,况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错,这孔府总该心向华夏矢志不移了吧? 非也!孔府后人实乃国际主义战士,多次顾大局顺大势,配合杀入中原的外夷,为“统一”中国做出了杰出的贡献。
  虽然老赵家对孔府掏心掏肺的,但孔府可没想吊死在一颗树上,那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味,那也是娘啊!
  “居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。
  数十年后,蒙夷兴起,将金夷灭之,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。
  孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天啊!
  为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。 虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。
  其实孔府平日里就财富六车威震乡里,广大劳苦百姓无不献地献女,为奴为仆,改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已,当然,钱多不咬手,何况这可是“儒教大宗师”的恩赐啊!
  华夏朱明崛起,赶走蒙古人,孔府再度倒戈(几度了?数不清),那朱元璋虽鄙视孔家人品,却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用,故而续封衍圣公。 要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的莫过于明末孔府衍圣公孔胤植,朱家待他那真是没得说,此公本非嫡传,却不但受封衍圣公,还先后被加太子太保和太子太傅,可谓“君恩如山”。
  可李自成一入山东,离曲阜还远着的时候,孔府就出朱示,令人供奉大顺国永昌皇帝龙位,并献马献银,跪纳印信。
  哪晓得这回换主急了点,没几天,大顺军跑了,来了清夷大军,这位三姓衍圣公知错就改,即上《初进表文》,向清廷表忠心,称颂清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。
  接着,为响应清政府的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。 再后来,为了避清帝胤模讳,三姓公孔胤植改名孔衍植,再度表明了对清廷的耿耿忠心。三姓公公孔衍(胤)植如此识大体顾大局顺应历史潮流,怕是连汪精卫吴三桂之流的也要伸出大拇指啊!
  孔家如此识相,清廷自然少不了封赏,孔府一门更是得势,至于老祖宗所言“士见危致命,见得思义。”,乃教化万民之语,非孔家治世准则。 说到孔家,笔者有一疑问一直无解,那就是现今天下孔姓无不自称孔丘老先生正宗嫡传后人。这就怪了,春秋时期孔老先生在世之时,孔姓家族没有十几家也有七八家,孔丘一门只是其中小族,孔老先生还有个哥哥,孔老先生后二世还单传,怎么到今天孔老先生就成了所有孔姓之祖了呢?也许计生委派人穿越回去,将非孔丘一脉的孔家妊娠全部流产引产,或将非孔丘一脉的孔姓男子全部结扎了。
  纵观孔府历史,越是外夷戎狄,越是恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步,而孔府也跟着沾光无限。
  事实上孔府有时还是知恩图报的,比如清廷被推翻近百年后,孔府依旧牢记大清恩德,穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。今天孔家用于排辈的字还是乾隆所赐的呢! 唉!天下第一贵府,真跪啊!没完呢?共和之后还有精彩表演,往下看。
 
作者:鸨爷 时间:2012-11-07 08:44:14 .
  袁世凯复辟之初,孔家连发两封“劝进电”,要袁“早日登极,以慰民望”,袁本人“亟宜早正帝位”,另有“不胜欢汴鼓舞之至”“一体悬彩庆贺”“祷祀而请之者也”(《孔府档案》6593卷)。
  八十三天帝王梦灭,张勋又继承和发展了袁的事业。“民国六年”成了“宣统九年”,孔丘七十六代孙孔令贻又拍电报,电文说“恭承明诏日月重光毅力诛猷普天同庆”,“敬贺大喜”不胜欣喜若狂之真情,可惜十二天之后,磕头叫“万岁爷”的机会又没了。
  此后多年,孔家对清帝依然忠心耿耿,时时念怀。1919年,孔令贻“入觐天颜”,在紫禁城里享受了骑马待遇。后,孔府对清废帝依然呈送“奏折”,自称“微臣”。更可一观的是,清亡十几年之后,一九二三年(民国十二年),孔丘七十七代孙孔德成还以“宣统十五年”向溥仪“叩谢天恩”。
  一九二八年三月,蒋介石至曲阜“朝圣”,孔府隆重接待自不必说,据称当年之宴席账单保存得还颇为完好。五个月后,孔丘生日被定为“国定纪念日”。十一月,《尊孔祀圣》决议通过,且“决议衍圣公改为大成至圣先师奉祀官特任待遇”。三五年六月,孔德成赴南京宣誓就职,吹捧新生活运动是“拯救中国,振兴民族的良图”(《孔府档案》8466卷)
  1935年,已经为全面侵华积极备战的小日本开始煮文化武器粥了,东京又是盖孔庙,又是开儒教大会,祭孔,这种场合,不能少了“圣裔”,明德中学校长孔昭润去了。1937年,日军大举扣动扳机之前,孔德成先生诗兴大发,鼓吹中日“同文同种”,诗曰:“江川珠泗源流合,况是同州岂异人”。
  1938年2月8日,在沦陷后的曲阜,孔府代理“奉祀官”孔令煜宴请日寇“长官”,“部队长”,“副官”等一干头目,并笑盈盈合影留念(《孔府档案》8914卷)。
  1943年,孔家的孔令煜在“恭逢”汪精卫“还都三周年”之际,拍出祝贺电报,口称“我主席”,大赞其“旋转乾坤之,实为从前所未有”如何如之何(《孔府档案》8905卷)。
 
统治中国的根子是周易,周文王剔除先天八卦当中的三焦思想后用来固化人民(后来连统治阶级也被固化了)的工具,因为三焦思想是先天八卦思想的核心(类似于男人睾丸的输精管,输精管结扎后无论别人还是自己都看不出来,生活也没有问题,就是失去了繁衍的能力).周易给在中华大地上生活的人们在思维方式上结扎了.就连中医都没有放过,你看看中医理论,阴阳五行讲的多详细,但是三焦给收拾的干干净净,最后直接就是胸腔腹腔的大器官了.因为三焦思想太有活力了,哪怕有一个行业理论当中能保存下完整的三焦理论,都可以让先天八卦重新繁盛起来,所以宁可让儿孙们得病早死几年,也不能把百姓的思想放开而影响了皇权统治.
  周易直接派生出来的是道教和儒教,后来吸纳进来的是印度佛教,都是统治工具.儒教和道教都是给活人看的,佛教改良后给想死找死等死的人看的.总之活人死人都不能出了我的框框.
  有人会问:周王朝800年儒教道教还没有那,对,所以周易厉害就厉害在它能让人象驴被蒙了眼一样,专圈拉磨半天还以为跑出去百里了,我们人还起了一个好听的名字叫做:轮回.有的人是被轮回而浑然不知,有的人是真轮回,但是这样有好处就是可以治邦安国,我告诉你,就是美国人来了也爱不释手.当然更好玩的还在下面.
  儒教的作用是笤帚,扫除人们的独立思想,直接说太露骨,就用仁包装一下,遵守的人也有好处,那就是我守孝道我的老婆孩子也得守孝道,我个人不吃亏我生的孩子越多越不吃亏.
  实在扫不干净那就用道教来办,道教就是思维沼泽,让少数有独立思想的人陷进去,陷你个三五十年的你就完了,你儿子我有儒教等着那,也不光让你瞎研究万一真给鼓捣出一个三焦来可不好办,那么就用神仙来诱惑你,让你上来就跑偏,呵呵防不胜防.
  由于上面这两个工具太损了,老百姓包括统治者都信以为真,压迫的那个叫痛苦,想死都不能好死,因为要好死那得有文聘,至少修道有心得才行门槛太高了,怎么办?想法子扩招吧,于是佛教来了后广受欢迎,就是降低了好死的门槛,只要信则灵,呵呵不用修了.

  骂儒家思想就如同骂强奸犯的JJ一样,只是骂到了一个表面的东西,还没有找到根子在哪里.

  骂完儒家思想的人90%去学习佛教道家思想法家思想墨家思想等等了,其实这和批判完强奸犯后去找小姐会小三儿打飞机看黄片一个道理.

  强奸犯的根本原因是释放性欲的方式不被社会认可,那么儒家思想的害处有思想的人都看到了,那么背后的根源是什么还没有找到的情况下,就去推崇道家思想法家思想墨家思想,那和批判完强奸犯后去找小姐会小三儿打飞机看黄片是不是一个道理?
 
其实这些思想的背后支撑理论是周易又称后天八卦,这个东西是最致命的也是最隐蔽的,就如同夫妻两个结婚多年没有生孩子,于是女的吃西药喝中药通输卵管调月经周期等等被折腾半天没用,男的吃人参吃海参喝鹿血练壮阳术也没用,求神拜佛换房子看风水还没用,最后发现是老婆对丈夫的精液过敏.说白了就是女人换个丈夫早生了,男人换个老婆早怀了,就是他们两个在一起就绝后.

  一对夫妻这么折腾一圈快的话也得3年5年才能找到病根,那么人类社会要想发现病根没有3-5千年能行吗?所以万岁的称呼是科学的,人家周文王自从篡改先天八卦为后天八卦以来,为中国三千多年的封建王朝深刻地埋下理论基础,然后用儒教道教佛教法家墨家等等连环套的法术把好不容易抢来江山的统治者和老百姓统统套在里面,玩你个成千上万年也不是没有可能.

  中国人现在99%没有独立思想,儒教把60%的人教育成为顺民,佛教把30%的人教育成相信自己活着有罪的人,道教把剩下的9%的人教育成无所谓的人,法家墨家等等把0.9%的人教育成现行政策的反对派,最后0.1%的人成为研究周易的理论派.大家想想3000年来人们反对的超出周易这个框框了吗?就象孙悟空翻了多少个跟头也没有逃出如来佛的手心. 这就是3000多年来周易理论指导下的各类思想教育的结果。

  为什么会出现篡改先天八卦为后天八卦(也就是易经/周易)后,出现这么严重的后果?是因为中国3000年以前的文化太发达了,发达到了地上的研究完了找到最根本的规律不够,天上的研究完了找到天地的共同规律还不够,研究天地人三者之间的共同规律,直到地上找得到找不到的,天上看得见看不见的,人身上有的没有的统统研究完了,才总结出来了先天八卦这个规律中的规律,事物是变化的,变化是有规律的,规律也是变化的,规律的变化也是有规律的,变化的规律的规律也不是一成不变的也是有规律的.


  所以先天八卦是运动的规律,变化的规律,活着的规律,可以繁衍的规律,生生不息的规律.后天八卦也是运动的规律,变化的规律,活着的规律,可以繁衍的规律,但是不是生生不息的规律.为什么?因为后天八卦只有繁衍的规律,没有变异的规律,基本等同于克隆,因为繁衍是对于已知的继承,变异是对于变化了的未知的尝试,所以差距就是那么微乎其微,但是区别咱就那么大捏?

  顺便说一下,西方科学是活着的科学,也是进化中的科学,只是还需要时间才能达到先天八卦的高度,而这个时间需要空间的支撑,进化中别把地球给玩砸了,千万不能象李咏砸金蛋那样毫不吝惜,否则我们人类当上地球霸主有的是时间进化,但是过程中一旦把地球给毁了,我们的霸主地位就不保了,到时候就给了花花草草鱼鱼虫虫们一个天大的机会,它们当中进化出来个未来的人类也是很有可能地,侥幸剩下来富翁和权贵的后代们很有可能被关进动物园里或者成为猫猫狗狗们成为新新人类观赏和把玩的小宠物了.
 
先天八卦是活卦,后天八卦是死卦.
  先天八卦好比手动对焦距的专业相机,后天八卦是自动对焦防抖动的傻瓜相机.
  为什么春秋兴起了诸子百家?用脑子想想思想文化还有这么爆炸式发展的吗?正常状态下思想文化是历史缓慢积累的,因为周王朝忽悠人们用方便易学的傻瓜相机,还取了一个好听的名字"易",市场推广了800年,把专业相机的变焦原理给废了,把以前专业相机的摄影师全部神话,把专业相机制作原理和拍摄技法的著作中关于变焦距内容统统删除,把胆敢不用傻瓜相机还在那里鼓捣专业相机的人杀了设备砸了.
  如果中国的科学是进步的,你相信编钟青铜器和制剑技术会在汉唐就已经失传的鬼话吗?你相信美国航天局都惊叹的中国古天文历法夏历为什么从汉唐时期就不会编了吗?你相信德国科学家通过量子摄象技术也发现了活人经络与中医完全吻合,到现在会沦落到消亡的地步吗?
  先天八卦是中华一切文明的根基,它就是中华古数学,它不同于我们经常说的数学.现在西方数学和物理学没有提炼出来一个共同的规律,就是大规律,好比洗浴中心和洗车店还有洗衣店,浴液/泡沫剂/干洗液不能通用吧?洗车不能到洗浴中心吧?洗澡也不能到洗衣店吧?
  西方数学/物理学一直都在努力在理论上整合,但是还在努力中.而中国在3000年前已经把看见看不见的一切行业和科学文化全部整合了,规律就是先天八卦.周文王为了儿孙也能当皇帝,为了周家可以当一万年皇帝,篡改了先天八卦为后天八卦,结果是周家当了800年皇帝,可是皇权文化确延续了3000多年,这个周文王可以说是天下第一才俊了,可惜私心真是太重了!
 
在这论坛,我一直持“文人无行,一为文人便不足观”的标杆,所谓文人并不是鲁迅那种(认)真文人,而是抱狎玩态度的伪文人。为一己目的,一己情谊置事实和对错不顾,研究问题偏听偏信惘顾事实的,都是伪伪文人,鲁迅式的文人只能称学者。学者是让人敬佩的,那怕学术很粗糙,只要有求真的雏形,便大不相同。
 
楼主读了许多书。
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QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年11月11日 Sunday, 02:29 AM)
在这论坛,我一直持“文人无行,一为文人便不足观”的标杆,所谓文人并不是鲁迅那种(认)真文人,而是抱狎玩态度的伪文人。为一己目的,一己情谊置事实和对错不顾,研究问题偏听偏信惘顾事实的,都是伪伪文人,鲁迅式的文人只能称学者。学者是让人敬佩的,那怕学术很粗糙,只要有求真的雏形,便大不相同。
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看不明白,围观。

求解
 
QUOTE(byronroy @ 2012年11月11日 Sunday, 12:02 PM)
看不明白,围观。

求解
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胡言乱语罢了,社会和谐,文人岂能不和谐,或者反过来说也一样。
 

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