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电白论坛有人问：要不要回电白创业，回来创什么业？
回答案有好多种。
南怀瑾：学道不还乡，还乡道不香。
电白企业家
几个月前在B哥的旁边拜访一个有名的企业家，他说：“电白人的乡情太重了。”
他的做法是，能跑多远就跑多远，他的房子在珠三角，甚至他儿女的国籍都是外国的。
他以崔亚基为教训。
霞洞的亚基，解放初已经跑到台湾了，又以乡情难断，老婆孩子难舍，自恃救的地下党人多能将功赎罪，于是跑回来，结果，杯具！。如果他当时不回来，几十年后，子孙衣锦还乡了。
崔亚基不幸出在自己的太浓的乡情上。
太刚必折，过直必蹶啊！
我接触的成功者极少，听不到他们的话，但看他们所行。
清明时分，看到风水宝地，凡出官财丁者，多为离乡地。
电白的名人，文人杨义、杨小宝离乡了。企业家林国文，也离乡了。
留在电白是黄德明。
不过，也许我想，如果他出到外面，发得更大。
那时，拿几千万出来办学，不过小菜一碟，而且那几千万是美金欧元呢！
回头问古人。
孔子曰：
“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道，则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
孔子在《周易・系辞》里又说“安土敦乎仁”，只是教人安居乐业，并不是让要居一地而终老，他教人良禽择木而栖。他这一生也似惶惶的丧家之犬周游列国，不就是想找意趣相投合的国王以施展自己的抱负吗？
孔子要有好处去，他绝不会留在鲁国当教书仔。
同样是教师，在电白领工资和在珠三角领工资，你说一样吗？
春节前，我遇到大学时的校友老黄。二十年多前，我只要签个名就能留在珠三角了，但是我见识很少，而且当时没有得到父母之命，不敢擅作主张，因此没有签名。到他那一届，都学聪明了，没有一个回来的。
这次他开小车回龙山，问我在做什么，我回答是“出来修单车”，他笑了！估计我们分别后他会因此笑了一夜，庆幸自己明智地选择签名留在佛山。
以后，我的孩子为了留在珠三角，还得一番辛劳，而他呢？孩子一出生就注定是珠三角人了。珠三角人杰地灵，在那里出生成功的机会肯定要比生在电白大很多。
在外面成功的人士，如果请他回来，他们可以做些贡献，但相信大头还得留在外面。
回答案有好多种。
南怀瑾：学道不还乡，还乡道不香。
电白企业家
几个月前在B哥的旁边拜访一个有名的企业家，他说：“电白人的乡情太重了。”
他的做法是，能跑多远就跑多远，他的房子在珠三角，甚至他儿女的国籍都是外国的。
他以崔亚基为教训。
霞洞的亚基，解放初已经跑到台湾了，又以乡情难断，老婆孩子难舍，自恃救的地下党人多能将功赎罪，于是跑回来，结果，杯具！。如果他当时不回来，几十年后，子孙衣锦还乡了。
崔亚基不幸出在自己的太浓的乡情上。
太刚必折，过直必蹶啊！
我接触的成功者极少，听不到他们的话，但看他们所行。
清明时分，看到风水宝地，凡出官财丁者，多为离乡地。
电白的名人，文人杨义、杨小宝离乡了。企业家林国文，也离乡了。
留在电白是黄德明。
不过，也许我想，如果他出到外面，发得更大。
那时，拿几千万出来办学，不过小菜一碟，而且那几千万是美金欧元呢！
回头问古人。
孔子曰：
“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道，则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
孔子在《周易・系辞》里又说“安土敦乎仁”，只是教人安居乐业，并不是让要居一地而终老，他教人良禽择木而栖。他这一生也似惶惶的丧家之犬周游列国，不就是想找意趣相投合的国王以施展自己的抱负吗？
孔子要有好处去，他绝不会留在鲁国当教书仔。
同样是教师，在电白领工资和在珠三角领工资，你说一样吗？
春节前，我遇到大学时的校友老黄。二十年多前，我只要签个名就能留在珠三角了，但是我见识很少，而且当时没有得到父母之命，不敢擅作主张，因此没有签名。到他那一届，都学聪明了，没有一个回来的。
这次他开小车回龙山，问我在做什么，我回答是“出来修单车”，他笑了！估计我们分别后他会因此笑了一夜，庆幸自己明智地选择签名留在佛山。
以后，我的孩子为了留在珠三角，还得一番辛劳，而他呢？孩子一出生就注定是珠三角人了。珠三角人杰地灵，在那里出生成功的机会肯定要比生在电白大很多。
在外面成功的人士，如果请他回来，他们可以做些贡献，但相信大头还得留在外面。
