一当老师的友人说她喜欢联想，我说，联想是一种思维形式。是由某概念引起其他相关概念的思想方式，是思想活跃的体现，谈不上喜欢或不喜欢，它是不请自来的，欲挡之于门外基本不可能，除非傻子或弱智者。 ­
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五一放假无处可去，呆在陋室上网看电视，看腻了开锅煮番薯吃，感觉甘香可口，欣欣然告之于友。友似不屑一谈，讥曰：“ 嘻嘻……，煮番薯吃？”。言下之意似乎是想说老不老土啊！吾不与计较，乃底气十足地正色道：“番薯有时比人参还好啊！”。 ­
有此一说实乃樵夫切身之感。现代社会，人们衣食富足，吃得油腻多了，总想来点什么润肠通便，这种时候番薯就比人参好使，此乃现实。若说联想，吾会回首童年往事，那时代，吾领略了“饿”的滋味，也就实实在在感受了番薯超越人参的价值。真耶？假耶？此番也“联想”一回。（当然，吾一山野樵夫，断断不敢与“塑造人类灵魂”的友人相提并论，吾只是想，脱离了实际的联想无异于幻觉，所以向来都拒绝“海市蜃楼”）。
少时家贫，穷的连番薯也少见，勤劳的母亲怕我们饿着，不时寻些芭蕉头、硬饭头（又名土茯苓）之类的东西聊以充饥。那时“漏屋偏遇连夜雨”，一场洪水又将土坯垒成的房舍冲成了废墟。饥饿难熬的我不时带着三岁的妹妹在垮掉的住址上觅食，祈求能有意外的收获。 ­
一日，吾发现一株长着寸把长的番薯小苗，粉嫩粉嫩的。虽说那时少不更事，却也断定底下一定有薯块，于是找来小木棍撬开薯苗周围的土，果真见到半个偌大的薯块。吾欣喜若狂，弃小木棍代之以小手一点点抠，硬是抠出一条藏身废墟底下的大番薯，那个喜啊，绝不亚于哥伦布当年发现新大陆！ ­
双手捧着这条不寻常的番薯喜滋滋的回到栖身的茅舍，母亲也喜形于色，她麻利地洗净（舍不得刮皮）、切件，配以新采摘的野生苋菜，煮了半锅野菜番薯汤，我们美美的吃了一餐，那味道，比现在的鱼虾肥鸡强多了！
岁月的流淌，时深时浅，时静时动，母亲您已不再年轻，不再美丽，但她守候着的永远是那一份血浓于水的亲情，不管你是穷贫还是富有，她都会向你张开双臂。当你困苦时，她不会抛弃你。当你得意时，她会为你流下高兴的泪滴。你长大高飞了，那份沉甸甸的母爱也伴你延伸！那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，在为你指点迷津，护你一路走好！这世界上最伟大的爱莫过于母爱了！
衷心祝愿母亲健康长寿同时祝愿天下所以母亲幸福快乐！
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五一放假无处可去，呆在陋室上网看电视，看腻了开锅煮番薯吃，感觉甘香可口，欣欣然告之于友。友似不屑一谈，讥曰：“ 嘻嘻……，煮番薯吃？”。言下之意似乎是想说老不老土啊！吾不与计较，乃底气十足地正色道：“番薯有时比人参还好啊！”。 ­
有此一说实乃樵夫切身之感。现代社会，人们衣食富足，吃得油腻多了，总想来点什么润肠通便，这种时候番薯就比人参好使，此乃现实。若说联想，吾会回首童年往事，那时代，吾领略了“饿”的滋味，也就实实在在感受了番薯超越人参的价值。真耶？假耶？此番也“联想”一回。（当然，吾一山野樵夫，断断不敢与“塑造人类灵魂”的友人相提并论，吾只是想，脱离了实际的联想无异于幻觉，所以向来都拒绝“海市蜃楼”）。
少时家贫，穷的连番薯也少见，勤劳的母亲怕我们饿着，不时寻些芭蕉头、硬饭头（又名土茯苓）之类的东西聊以充饥。那时“漏屋偏遇连夜雨”，一场洪水又将土坯垒成的房舍冲成了废墟。饥饿难熬的我不时带着三岁的妹妹在垮掉的住址上觅食，祈求能有意外的收获。 ­
一日，吾发现一株长着寸把长的番薯小苗，粉嫩粉嫩的。虽说那时少不更事，却也断定底下一定有薯块，于是找来小木棍撬开薯苗周围的土，果真见到半个偌大的薯块。吾欣喜若狂，弃小木棍代之以小手一点点抠，硬是抠出一条藏身废墟底下的大番薯，那个喜啊，绝不亚于哥伦布当年发现新大陆！ ­
双手捧着这条不寻常的番薯喜滋滋的回到栖身的茅舍，母亲也喜形于色，她麻利地洗净（舍不得刮皮）、切件，配以新采摘的野生苋菜，煮了半锅野菜番薯汤，我们美美的吃了一餐，那味道，比现在的鱼虾肥鸡强多了！
岁月的流淌，时深时浅，时静时动，母亲您已不再年轻，不再美丽，但她守候着的永远是那一份血浓于水的亲情，不管你是穷贫还是富有，她都会向你张开双臂。当你困苦时，她不会抛弃你。当你得意时，她会为你流下高兴的泪滴。你长大高飞了，那份沉甸甸的母爱也伴你延伸！那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，在为你指点迷津，护你一路走好！这世界上最伟大的爱莫过于母爱了！
衷心祝愿母亲健康长寿同时祝愿天下所以母亲幸福快乐！
