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静坐常思己过 闲谈莫论人非 (2人在浏览)

三不沾

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2011-12-01
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“静坐常思己过,闲谈莫论人非”这句话是老祖宗给我们留下来的一条为人处世的格言,虽然听起来好像深不可测,未免古板而呆板,但仔细想想,它却有很值得我们遵循的地方。
“静坐常思己过”,是一种自我反省的功夫。假如我们能在静下来的时候,想想自己在做事或待人方面疏忽或亏欠的地方,自然就减少了对别人的抱怨、嫉恨或报复的心情;同时也得到一些警惕,以后将不再犯同样的过错。我想这是前人劝我们“静坐常思己过”的真正意义。
至于“闲谈莫论人非”则更是我们为人处世的一条警示格言,把谈论别人是非的精神用来“常思已过”,既可减少得罪人的机会,又可随时改正自己的缺点,可以说是一举两得。平时为人处世时对人抱持一个“恕”字,时时去欣赏别人的优点,记着别人的好处,忘掉别人错处,原谅别人的缺点,不去故意挑剔别人,这就可以获得一种心安理得的快乐。常见有人在说话方面不饶人,你损我一句,我必定要报复你三句,认为这就是精神上莫大的胜利。可是事实上,我们知道,无论所争执的事是大是小,既有争执和意见,心里就不会舒服,无论自己是胜是败,精神上总难免受相当的损失。以后就更难和平相处了。在这种你争我斗的环境下工作,工作效率和成就将会大大降低,同时对人的心理也会造成巨大压力。假如大家见了面都是一团和气,彼此心中没有成见,没有意气用事的地方,嘻嘻哈哈,有说有笑,那该多好!而这种快乐气氛的造成,就是靠着每一人从本身做起的一种宽厚、容忍的态度。
 
道理容易懂
 
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道理很多人都懂,但真正做到的很少。QUOTE(三不沾 @ 2011年12月01日 Thursday, 01:56 PM)
“静坐常思己过,闲谈莫论人非”这句话是老祖宗给我们留下来的一条为人处世的格言,虽然听起来好像深不可测,未免古板而呆板,但仔细想想,它却有很值得我们遵循的地方。
“静坐常思己过”,是一种自我反省的功夫。假如我们能在静下来的时候,想想自己在做事或待人方面疏忽或亏欠的地方,自然就减少了对别人的抱怨、嫉恨或报复的心情;同时也得到一些警惕,以后将不再犯同样的过错。我想这是前人劝我们“静坐常思己过”的真正意义。
至于“闲谈莫论人非”则更是我们为人处世的一条警示格言,把谈论别人是非的精神用来“常思已过”,既可减少得罪人的机会,又可随时改正自己的缺点,可以说是一举两得。平时为人处世时对人抱持一个“恕”字,时时去欣赏别人的优点,记着别人的好处,忘掉别人错处,原谅别人的缺点,不去故意挑剔别人,这就可以获得一种心安理得的快乐。常见有人在说话方面不饶人,你损我一句,我必定要报复你三句,认为这就是精神上莫大的胜利。可是事实上,我们知道,无论所争执的事是大是小,既有争执和意见,心里就不会舒服,无论自己是胜是败,精神上总难免受相当的损失。以后就更难和平相处了。在这种你争我斗的环境下工作,工作效率和成就将会大大降低,同时对人的心理也会造成巨大压力。假如大家见了面都是一团和气,彼此心中没有成见,没有意气用事的地方,嘻嘻哈哈,有说有笑,那该多好!而这种快乐气氛的造成,就是靠着每一人从本身做起的一种宽厚、容忍的态度。
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不容易啊
 
做做也不难,关键是持之以恒。
 
就事论事还是必要的
 
静坐常思观己过,无为袖手任人非。
 
承诺就像“草ta妈”经常说,却做不到。
 
既然不论人非,静坐观己过就是了,何必上网来论?
上网论是非,是不是也是一种论是非?
 
读书以明智,正是论千古人事的是非而增长己智。
以史为镜,以人为镜,不知人非,何以知己过?
 
网上批评十八路人的冷漠,方彰显陈贤妹之德,此事网上议论纷纷,以致今日良知觉醒,是几年前彭宇案的一次集体反击!
因此,既要论人非,也要思己过。
子曰:“见贤思齐,不贤思勉!”
贤者当应上来大论是非,教天下人明非,教作恶者有所忌惮。
不论人非,无异于使恶人为所欲为,那这种无为的“君子”与十八路人何异?
自然,B哥一语中的:“对事不对人。”
明辨是非,弘扬正气,乃贤者之责任!
 
很多人都是晓得这个道理,可有谁能做得到?说来容易做来难呀!
 
喜欢热闹的论坛,静悄悄,就不好玩了
 
QUOTE(迷途磨方 @ 2011年12月01日 Thursday, 10:37 PM)
很多人都是晓得这个道理,可有谁能做得到?说来容易做来难呀!
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呵呵,这就是圣人与凡人的距离。
 
既然不论人非,静坐观己过就是了,何必上网来论?
上网论是非,是不是也是一种论是非?
 
中国人目前最欠缺看《丑陋的中国人》
 
我也常用这句说人家.
 
吾辈做人应当如此。每个人都应有自己的人生信条,个人觉得论坛的人身攻击多了一点。多宣传一点美好,未曾不是好事。
 

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