初悟人生
大学三年级
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个体公民权与国家前途命运的权重
DD“玄海拾贝”的选择
http://0668.cc/index.php?showtopic=175223
[attachmentid=263396] [attachmentid=263397]
QUOTE(化骨绵豆 @ 2011年06月16日 Thursday, 12:44 AM)
虽然我走进了玄海的阵营，但是我对玄海的了解还远远不够，要不断向玄海学习。玄海老师，你连“民选”这个人的基本权利都申请放弃，究竟是出于什么考虑？请在教导我的同时，顺便写一个长篇压死圈子那帮不自量力的。
如果“化骨绵豆”确实不理解“玄海拾贝”为何“放弃了‘民选’的基本权力”，而崇尚“钦定”，鄙人可以将一般人难以理解的选择作一番解释，要不“圈子”的“小兄弟”又说鄙人乃“从秋林医院逃跑出来尚未痊愈的精神病人”。
鄙人早在六七十年代就追求自由与温饱，因为当时的中华大地还处于朦胧的梦想共产主义与贫穷社会主义的混合状态，究竟社会主义社会应该是什么模样？中国的社会主义应该如何弄？新中国的缔造者们像改革开放的老邓一样，在“摸着石头过河”，走一步算一步。由于历史的局限与智力的禁锢，开拓者们对下一步或者更深远的东西就望尘莫及了。他们仅仅看准了共同富裕的目标，然而确忽视了实现目标的过程DD如何调动人的正面，为社会主义社会创造所需的财富。先人的失误跟我们现在的失误一样可悲DD前者有目标而没有正确过程，后者有五彩的过程而迷失了方向与目标。正是前后两者的失误，才酿造了我们几十年如一日的中华，也才有鄙人前期追求自由与温饱，后来捍卫共同富裕宗旨的选择。前期的追求乃出于一个自然人的本能DD求生的本能，“玄海拾贝”不愿意活生生地饿死。后来的追求，乃出于对民族与历史的考量DD只有共同富裕的社会主义才能使得中华每个人除了温饱外，都心情舒畅，才能使得我中华人心稳定，同仇敌忾，共御外侮。因此，鄙人放弃了必定会导致我中华混乱的“民选”，放弃自己神圣的选票，拥护一党执政，完全出于国家民族利益的考量，并非鄙人如何地讨厌“民选”。纵观亚洲的现状，至今尚未有成功的“民选”模式，日本十年换了九个首相，韩国至今尚未发现哪个“民选”的总统不是“陈水扁”式的作品，更毋庸论及泰国的“红衫军”与“黄衫军”的杰作了。埃及人“民选”了，“自由”了，可是相信诸多的“民主”问题会接踵而来。利比亚一半“民主”了，国家确遭殃了。叙利亚、也门 ．．．．．．
也许有人说亚洲人的素质不行，甚至剑指中华，说完全是中国人的奴才思维不适合“民主”“民选”，这种极不负责任的说辞根本忽略了对中华人一路走来的考证。早在原始社会，中华的祖先们就率先尝试了“民选”，例如尧、舜、禹几位领导人，哪位不是从当时的民间“民选”出来？很多人推崇美国开国总统华盛顿为圣人，为其能早在十八世纪就开创了“民主选举”的先河而大书特书，殊不知，中华人早在原始社会就传颂着尧舜禅让的美谈，这就是敌视中华的小丑们诽谤之能事。纵观中华几千年的历程与共产党中国领袖人物的诞生，哪个不是历史的造就？哪个不是时代的选择？哪个不是人民的推举？从秦皇嬴政到党国的蒋氏及新中国的缔造者毛公，都相当有力地说明了这些领袖人物的产生的科学性与不可替代性。也只有这些领袖人物才有能力、有机会带领当时的中华人走出困境，重建中华，使中华自立于世界民族之林。如若说唯有“民主选举”产生领袖的国家才能富强，那么菲律宾、泰国等的现状怎么就不支持这种理论？或许有人说英美国家的现象才能作为“民选”模式的支持的话，那么英美国家为何会出现百业凋零的“经济危机”？美国为何会出现危及全世界的“金融危机”？美国为何债台高筑到十四兆美元（美国人均负债三十万元）？这并非说明了“民选”的功绩，倒说明了“民选”的无能与腐朽。如果说“民主选举”一个人出来便可以改变了国家强弱的命运，那么谁有本事肯定这个人就具备了改天换地的能力？要是我们也像愚昧的台湾选民那样投了“陈水扁”的赞成票，岂不更说明了自己眼珠子的透光性能？暂且不论我们“民选”出来的“陈水扁”是何等的英明吧！但你怎么有本事保证中华的“红衫军”与“黄衫军”不彼此攻击？如此一来，鄙人追求的“自由民主”岂不像利比亚的居民那样自咽苦果？经过了漫长的思考后，为了中华的繁荣昌盛，为了中华的和平崛起，同时也为了中华能早日抵御外侮，中华人能昂首挺胸于世界民族之林，“玄海拾贝”决定放弃自己“民主选举”神圣的一票，拥护“中南海”的领袖（当然不包括不批评其失误）。
许多人将中国大陆现在的贫富悬殊及腐败作为“民选”的理由，鄙人认为这种说辞有失偏颇。当然，中国当下的贫富出于“中国特色的社会主义”的旗下，理所当然由“特色的社会主义”负责，这也正是当今中国需要走共同富裕道路的理由。当下的腐败，并非仅存于中华的官场，同样存在于民众之间，当然这种腐败的萌芽及繁衍，乃衍生于“特色的社会主义”，因此我们中华人才需要进一步思考所谓的“特色社会主义”的实质，重新考量中华社会的取向。当然，贫富悬殊的问题不仅仅存在于中华，同样存在于英美国家，而且他们贫富悬殊存在的时限比中华要长得多。诚然，这些“民选”的国家却没有能力解决贫富悬殊这个问题，而且越演越烈，甚至连奥巴马都看不过眼，大骂部分人的贪婪。因此，部分别有用心的中华人吹捧的“民选”并非解决中华贫富悬殊及腐败问题的灵丹妙药，而是晕头转向地跟在别人屁股背后的瞎叫卖，是一种极不负责任的行为。鄙人的宗旨是，当下的中华务必劈除腐败的根源，改革分配不均的制度，走共同富裕的道路。
QUOTE([B)
dflcq[/B],2011年06月16日 Thursday, 09:38 PM]
看完这篇大作后完全被大师折服了。大师说得对，美国其实是穷的，虽然他们国民普遍有五六千美金收入[差不多三万人民币左右吧]，但他们欠中国很多钱。比起中国一年三公花费都花1900000000000元来说，美国就一穷逼。他们国民生小孩都吃不起奶粉看不起医生，都要靠国家免费接生和免费奶。
日韩台都是很腐败的，他们的总统贪污的钱意然敢跟我国县市级别的长官差不多。凭什么啊，他们只不过是人民选出来又不是天生的龙种，有资格贪这么多吗？
泰国埃及台湾新加坡更是乱得不得了，年年选举都乱到民不聊生，哪象咱国，这么多年也就乱了四人帮和陆四这两次。他们管理更是差劲，动不动就有抗议游行什么的，在咱国，有什么拆迁讨薪小贩城管什么事三两下就打得服服贴贴了。不对比不知道，看看纯正血统的社会主义国家朝鲜就知道了，多和诣多富裕啊，国民幸福指数只排在中国之下名列第二，韩国人民都想偷渡移民去朝鲜，拦都拦不住啊。
所以大师跟你们说就要听，放弃你们所谓的“民主选举”神圣权利，忍一下目前的小阵痛，耐心等待，真命天子自会降临，到时天子自会劈除腐败的根源，改革分配不均的制度，带领国家走向共同富裕的道路。
DD“玄海拾贝”的选择
http://0668.cc/index.php?showtopic=175223
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QUOTE(化骨绵豆 @ 2011年06月16日 Thursday, 12:44 AM)
虽然我走进了玄海的阵营，但是我对玄海的了解还远远不够，要不断向玄海学习。玄海老师，你连“民选”这个人的基本权利都申请放弃，究竟是出于什么考虑？请在教导我的同时，顺便写一个长篇压死圈子那帮不自量力的。
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如果“化骨绵豆”确实不理解“玄海拾贝”为何“放弃了‘民选’的基本权力”，而崇尚“钦定”，鄙人可以将一般人难以理解的选择作一番解释，要不“圈子”的“小兄弟”又说鄙人乃“从秋林医院逃跑出来尚未痊愈的精神病人”。
鄙人早在六七十年代就追求自由与温饱，因为当时的中华大地还处于朦胧的梦想共产主义与贫穷社会主义的混合状态，究竟社会主义社会应该是什么模样？中国的社会主义应该如何弄？新中国的缔造者们像改革开放的老邓一样，在“摸着石头过河”，走一步算一步。由于历史的局限与智力的禁锢，开拓者们对下一步或者更深远的东西就望尘莫及了。他们仅仅看准了共同富裕的目标，然而确忽视了实现目标的过程DD如何调动人的正面，为社会主义社会创造所需的财富。先人的失误跟我们现在的失误一样可悲DD前者有目标而没有正确过程，后者有五彩的过程而迷失了方向与目标。正是前后两者的失误，才酿造了我们几十年如一日的中华，也才有鄙人前期追求自由与温饱，后来捍卫共同富裕宗旨的选择。前期的追求乃出于一个自然人的本能DD求生的本能，“玄海拾贝”不愿意活生生地饿死。后来的追求，乃出于对民族与历史的考量DD只有共同富裕的社会主义才能使得中华每个人除了温饱外，都心情舒畅，才能使得我中华人心稳定，同仇敌忾，共御外侮。因此，鄙人放弃了必定会导致我中华混乱的“民选”，放弃自己神圣的选票，拥护一党执政，完全出于国家民族利益的考量，并非鄙人如何地讨厌“民选”。纵观亚洲的现状，至今尚未有成功的“民选”模式，日本十年换了九个首相，韩国至今尚未发现哪个“民选”的总统不是“陈水扁”式的作品，更毋庸论及泰国的“红衫军”与“黄衫军”的杰作了。埃及人“民选”了，“自由”了，可是相信诸多的“民主”问题会接踵而来。利比亚一半“民主”了，国家确遭殃了。叙利亚、也门 ．．．．．．
也许有人说亚洲人的素质不行，甚至剑指中华，说完全是中国人的奴才思维不适合“民主”“民选”，这种极不负责任的说辞根本忽略了对中华人一路走来的考证。早在原始社会，中华的祖先们就率先尝试了“民选”，例如尧、舜、禹几位领导人，哪位不是从当时的民间“民选”出来？很多人推崇美国开国总统华盛顿为圣人，为其能早在十八世纪就开创了“民主选举”的先河而大书特书，殊不知，中华人早在原始社会就传颂着尧舜禅让的美谈，这就是敌视中华的小丑们诽谤之能事。纵观中华几千年的历程与共产党中国领袖人物的诞生，哪个不是历史的造就？哪个不是时代的选择？哪个不是人民的推举？从秦皇嬴政到党国的蒋氏及新中国的缔造者毛公，都相当有力地说明了这些领袖人物的产生的科学性与不可替代性。也只有这些领袖人物才有能力、有机会带领当时的中华人走出困境，重建中华，使中华自立于世界民族之林。如若说唯有“民主选举”产生领袖的国家才能富强，那么菲律宾、泰国等的现状怎么就不支持这种理论？或许有人说英美国家的现象才能作为“民选”模式的支持的话，那么英美国家为何会出现百业凋零的“经济危机”？美国为何会出现危及全世界的“金融危机”？美国为何债台高筑到十四兆美元（美国人均负债三十万元）？这并非说明了“民选”的功绩，倒说明了“民选”的无能与腐朽。如果说“民主选举”一个人出来便可以改变了国家强弱的命运，那么谁有本事肯定这个人就具备了改天换地的能力？要是我们也像愚昧的台湾选民那样投了“陈水扁”的赞成票，岂不更说明了自己眼珠子的透光性能？暂且不论我们“民选”出来的“陈水扁”是何等的英明吧！但你怎么有本事保证中华的“红衫军”与“黄衫军”不彼此攻击？如此一来，鄙人追求的“自由民主”岂不像利比亚的居民那样自咽苦果？经过了漫长的思考后，为了中华的繁荣昌盛，为了中华的和平崛起，同时也为了中华能早日抵御外侮，中华人能昂首挺胸于世界民族之林，“玄海拾贝”决定放弃自己“民主选举”神圣的一票，拥护“中南海”的领袖（当然不包括不批评其失误）。
许多人将中国大陆现在的贫富悬殊及腐败作为“民选”的理由，鄙人认为这种说辞有失偏颇。当然，中国当下的贫富出于“中国特色的社会主义”的旗下，理所当然由“特色的社会主义”负责，这也正是当今中国需要走共同富裕道路的理由。当下的腐败，并非仅存于中华的官场，同样存在于民众之间，当然这种腐败的萌芽及繁衍，乃衍生于“特色的社会主义”，因此我们中华人才需要进一步思考所谓的“特色社会主义”的实质，重新考量中华社会的取向。当然，贫富悬殊的问题不仅仅存在于中华，同样存在于英美国家，而且他们贫富悬殊存在的时限比中华要长得多。诚然，这些“民选”的国家却没有能力解决贫富悬殊这个问题，而且越演越烈，甚至连奥巴马都看不过眼，大骂部分人的贪婪。因此，部分别有用心的中华人吹捧的“民选”并非解决中华贫富悬殊及腐败问题的灵丹妙药，而是晕头转向地跟在别人屁股背后的瞎叫卖，是一种极不负责任的行为。鄙人的宗旨是，当下的中华务必劈除腐败的根源，改革分配不均的制度，走共同富裕的道路。
QUOTE([B)
dflcq[/B],2011年06月16日 Thursday, 09:38 PM]
看完这篇大作后完全被大师折服了。大师说得对，美国其实是穷的，虽然他们国民普遍有五六千美金收入[差不多三万人民币左右吧]，但他们欠中国很多钱。比起中国一年三公花费都花1900000000000元来说，美国就一穷逼。他们国民生小孩都吃不起奶粉看不起医生，都要靠国家免费接生和免费奶。
日韩台都是很腐败的，他们的总统贪污的钱意然敢跟我国县市级别的长官差不多。凭什么啊，他们只不过是人民选出来又不是天生的龙种，有资格贪这么多吗？
泰国埃及台湾新加坡更是乱得不得了，年年选举都乱到民不聊生，哪象咱国，这么多年也就乱了四人帮和陆四这两次。他们管理更是差劲，动不动就有抗议游行什么的，在咱国，有什么拆迁讨薪小贩城管什么事三两下就打得服服贴贴了。不对比不知道，看看纯正血统的社会主义国家朝鲜就知道了，多和诣多富裕啊，国民幸福指数只排在中国之下名列第二，韩国人民都想偷渡移民去朝鲜，拦都拦不住啊。
所以大师跟你们说就要听，放弃你们所谓的“民主选举”神圣权利，忍一下目前的小阵痛，耐心等待，真命天子自会降临，到时天子自会劈除腐败的根源，改革分配不均的制度，带领国家走向共同富裕的道路。
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