玄海拾贝
教授
- 注册
- 2010-07-14
- 帖子
- 3,523
- 反馈评分
- 2
- 点数
- 61
菜农自杀的反思
DD吞噬中华脉神的元凶
http://www.tudou.com/programs/view/Au5SMopoa08/
[attachmentid=260864] [attachmentid=260865]
如若尚有一丝的希望，恐怕没有人想结束自己的生命。然而，连遭挫折的山东农民韩进，再也承受不了失败的打击，没有了活下去的欲望，双脚一蹬，挣断了人间的千丝万缕，甩去了无可替代的血脉亲情，唯独给人们留下了一个世纪的思考DD什么吞噬了中华的脉神？什么可以拯救在市场经济的惊涛骇浪中艰难挣扎的千万小民？
一、市场经济的本质
百度说，“市场经济（又称为自由市场经济或自由企业经济）是一种经济体系，在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导，而不是像计划经济一般由国家所引导。市场经济也被用作资本主义的同义词。在市场经济里并没有一个中央协调的体制来指引其运作，但是在理论上，市场将会透过产品和服务的供给和需求产生复杂的相互作用，进而达成自我组织的效果。市场经济的支持者通常主张，人们所追求的私利其实是一个社会最好的利益。”
更准确或更明白点说，市场经济是完全由市场掌控，市场调节的体系，其本质就是平常人们所说的“弱肉强食，适者生存”的自然之道。由于这种“优胜劣汰”之道能够筛选最适合繁衍下去品种，因而便成为了被西方世界乃至全世界公认的竞争准则。这种“优胜劣汰”的准则在自然界物种竞争中表现得淋漓尽致，因此才有每年几十乃至几百物种的消失。科学界已经发现了这种“优胜劣汰”乃物种消失的罪魁祸首，正在拯救着消亡中的“劣种”。山东农民韩进就像当今科学界正在拯救的“劣种”，可惜的是，韩进是个人，没能进入科学家罗列拯救的名单，于是乎，韩进也像业已消亡的物种那样，在“弱肉强食与优胜劣汰”的市场经济的惊涛骇浪中自然而然地成为了被淘汰的对象。由于无数的“劣种”的淘汰，于是便形成了社会财富的逐渐集中，继而再淘汰，再集中，最后便出现了中华资本高度集中的畸形现象DD不到百分之十的人群掌控着中华百分之八十的财富。例如当下房价的高企、油价的攀升，社会的财富便在这种市场经济的惊涛骇浪中不断地凝聚，集中到某些集团、某些人的口袋中，形成几个金融巨子或财团。这就是山东农民韩进自杀的深层原因，也是中国市场经济的本质。
在所谓的资本主义社会里，不少有识之士业已发现了市场经济的本质，正在纠正着这种吞噬人道正义的魔鬼思维。德国的“全民福利”政策，澳大利亚的“重税均贫”国策乃属摸索人类进步的出路。然而，我们中华却“东施效颦”，捡来了造就贫富悬殊的破烂，任由其摧残中华的传统价值DD天有好生之德。由于市场经济的贪婪本质得到了政府公权力的推崇，潜藏于人们灵魂深处的欲壑魔鬼便大肆吞噬着人们正义、传统的灵魂，使得当今的人们为了一己之利而妄顾他人性命。这也是当今社会道德沦丧，人们为个人的腾达而疯狂的主因。
二、社会主义的目标与偏离了航向的奋斗
消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的根本目的、根本目标。这是社会主义同资本主义的最本质的区别所在，是社会主义伟大理想的最本质的体现。一方面，解放生产力，发展生产力的目的是为了人民的共同富裕。解放生产力，发展生产力是为了达到共同富裕，是达到共同富裕的手段。离开生产力的发展，不可能消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。所以，解放生产力是达到共同富裕的关键。同时，解放生产力又不是社会主义的目的，社会主义的目的是达到共同富裕。邓公说：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”可是，发明了“黑猫白猫”理论的邓公早些时候却忽视了“共同富裕”DD社会主义的精髓，直到很晚的时候才从“黑猫白猫”的梦魔中归来，可是“黑猫白猫”已经将整个中华搅得人心混乱，灵魂浑浊，目无旁顾了。在这个无人不为自己而疯狂的时节，什么伦理、道德、价值也只能成为市场经济惊涛骇浪中的星点浪花而已。
本来，无人不晓得只有大船方能冲破惊涛骇浪的道理，新中国的缔造者们早已为之而奋斗了。可是偏离了社会主义航道的大船，驶进了贫穷社会主义的死海，高唱着“宁种社会主义的草，也不种资本主义的苗”的圣歌，几乎殆尽了社会主义的灵魂，葬送了大好崛起的机会。没有人否认“黑猫白猫”对纠正贫穷社会主义的贡献，对人积极性的调动，对生产力的发展，对中华综合国力的夯实作出了不朽的贡献，但同样，我们不得不承认其对社会主义本质的亵渎DD允许部分人先富起来DD这南辕北辙的行为真正成为了社会主义目的与目标可耻的背叛。为什么国企中石化、中石油的盈利成了某些利益集团的钱袋？为什么国家没能从其高额的盈利中获得利益反倒要进行“亏本”的补贴？为什么连国务院对房价的高企都无能为力？因为上面所涉及的所有对象均已非社会主义的性质，已非社会主义的国务院所能左右得了了！如若这种与社会主义南辕北辙的现象得不到有效的控制，中国社会主义的宗旨，中国社会主义的性质就荡然无存，届时，中国连个社会主义的符号都不沾边。任何的理论都应该得到发展或者说是弘扬，使之更加有活力，更加适应于社会存在的指导。所谓的中国特色的社会主义的理念的提出，着实也有理论的依据与实践的需要。如若中国革命的实践停留在马克思的原始理论或者列宁首先夺取大城市的理论之上，那么恐怕新中国的诞生还要推迟几十年。诚然，究竟在某一理论基础上派生出来的东西能否超越了原始的理论？或者是否背离了原先的方向？这都有待于后来的实践来检验。中国的改革开放，在解放生产力，解决人们生活必需方面确实起到了不可否认的作用，这说明改革开放完全符合社会主义的过程需要。可是这个过程中的诸多迷失，使得改革开放的中国社会主义偏离了共同富裕的航向，驶进了腐朽的、资本主义人吃人的死海，酿造了贫富悬殊、物价高企、民怨沸腾的、与执政党的宗旨完全相悖的结果。更不可思议的是，竟然有人提出了产业工人下岗、教育产业化和甚有“杀鸡取卵”之嫌的城市化，不仅于广大工人阶级利益不顾，还将锻造社会劳动力的学校变成了部分人赚取最大利益的无烟工厂。相信有识之士可以理解这些部署基本背离了共同富裕的目标，正在起着亲者痛，仇者快，敌对势力希望所不能的作用。
三、社会主义的实践需求
为什么山东农民韩进会连遭厄运，最后在绝望中谢绝了人生的召唤？没有人否认人的差异，正因此，这个弱小的群体才需要抱团取暖，才需要社会主义的大船的负载，这也是社会主义理论存在的土壤，这才是社会主义理论倍受占绝大多数的民众拥护的原因，这才是为什么有这么多的有识之士为之奋斗的动因。中华历代农民起义的口号基本一致DD“均贫富”基本成了历代农民的追求，包括中国共产党领导的新老土地革命，无一不在中华人不求独富，但求“天下寒士俱欢颜”的共同富裕心理追求。仇富心理，实质乃盼望共同富裕的合理追求。诚然，本来以共同富裕为目标的政党却以牺牲共同富裕为代价，换取了中华部分人先富起来，继而便形成了中华财富的高度集中，铸造了像美国、日本等资本主义国家的几个利益集团，以致连“中南海”的指令也失灵的现象。英美国家现在慢慢体会到了社会主义的优越性，承认了国家宏观调控的重要性，正逐步向这个方向靠拢。可是，社会主义国家宏观调控并非“三个臭皮匠”一蹴而就的“吃大户”，更非五十年代的浑浑噩噩的“吃大锅饭”，更非七十年代的贫穷社会主义。这些就是典型的盲目社会主义和幼稚的理想社会主义，甚至可以说是自杀式的社会主义。相信已经没有太多的人怀疑社会主义的优越性，但如何才能发挥出社会主义的优越性，这便是社会主义实践的要求了。“抱团取暖”是社会主义制度的最形象比喻，中国五十年代的国家宏观调控的实践可以说是中国社会主义的雏形。可是这个还很不完美的社会主义结构却发挥出了不起的力量DD电白的水利建设、林业建设、公路交通等基本都是在这个时期得以解决。日本军国主义国家实力的迅速膨胀与希特勒德国的高速发展壮大，同样可以说明国家宏观调控的能量，只不过这两个乃国家集权衍生出来的以邻为壑的怪胎罢了。这不仅说明了国家宏观调控的能量，更说明了国家集权的所需的警戒DD稍有不慎，将有灭顶之灾。社会主义过程的实现并非像“罗荫国”这样的书记所能领导，也非像印度读错讲稿的外交部长所能体会，也非像我们只知“谷贱伤农”、“菜贱伤农”，而不知“米贵伤民”、“菜贵伤民”的部长所能理得顺的。这就需要国民素质的大幅提高，精英领导的一丝不苟的筛选，如若不然，则会重步日本、德国之后尘，或重蹈中华六七十年代之覆辙。
中华领导的舞台，呼唤有能力引领社会主义这艘大船不仅可以抵御国际市场经济的惊涛骇浪，还可以理顺本身宏观经济调控需要的各层次的人才。这批人才，当然不是制定出像美国的宽松货币政策的“以邻为壑”的流氓仔，而是能正确评估自己的生产与消费能力，能准确预见未来、不至于搞出像“城市化”这种“杀鸡取卵”的糊涂蛋。如若中华未来能实现真正的精英领导，相信中华就有能力拯救千千万万像山东农民韩进这样的弱势群体，填平贫富悬殊的鸿沟，带领中华的航船驶向共同富裕的彼岸，届时之中华社会主义才不会有愧于九泉之下的始祖马克思。
DD吞噬中华脉神的元凶
http://www.tudou.com/programs/view/Au5SMopoa08/
[attachmentid=260864] [attachmentid=260865]
如若尚有一丝的希望，恐怕没有人想结束自己的生命。然而，连遭挫折的山东农民韩进，再也承受不了失败的打击，没有了活下去的欲望，双脚一蹬，挣断了人间的千丝万缕，甩去了无可替代的血脉亲情，唯独给人们留下了一个世纪的思考DD什么吞噬了中华的脉神？什么可以拯救在市场经济的惊涛骇浪中艰难挣扎的千万小民？
一、市场经济的本质
百度说，“市场经济（又称为自由市场经济或自由企业经济）是一种经济体系，在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导，而不是像计划经济一般由国家所引导。市场经济也被用作资本主义的同义词。在市场经济里并没有一个中央协调的体制来指引其运作，但是在理论上，市场将会透过产品和服务的供给和需求产生复杂的相互作用，进而达成自我组织的效果。市场经济的支持者通常主张，人们所追求的私利其实是一个社会最好的利益。”
更准确或更明白点说，市场经济是完全由市场掌控，市场调节的体系，其本质就是平常人们所说的“弱肉强食，适者生存”的自然之道。由于这种“优胜劣汰”之道能够筛选最适合繁衍下去品种，因而便成为了被西方世界乃至全世界公认的竞争准则。这种“优胜劣汰”的准则在自然界物种竞争中表现得淋漓尽致，因此才有每年几十乃至几百物种的消失。科学界已经发现了这种“优胜劣汰”乃物种消失的罪魁祸首，正在拯救着消亡中的“劣种”。山东农民韩进就像当今科学界正在拯救的“劣种”，可惜的是，韩进是个人，没能进入科学家罗列拯救的名单，于是乎，韩进也像业已消亡的物种那样，在“弱肉强食与优胜劣汰”的市场经济的惊涛骇浪中自然而然地成为了被淘汰的对象。由于无数的“劣种”的淘汰，于是便形成了社会财富的逐渐集中，继而再淘汰，再集中，最后便出现了中华资本高度集中的畸形现象DD不到百分之十的人群掌控着中华百分之八十的财富。例如当下房价的高企、油价的攀升，社会的财富便在这种市场经济的惊涛骇浪中不断地凝聚，集中到某些集团、某些人的口袋中，形成几个金融巨子或财团。这就是山东农民韩进自杀的深层原因，也是中国市场经济的本质。
在所谓的资本主义社会里，不少有识之士业已发现了市场经济的本质，正在纠正着这种吞噬人道正义的魔鬼思维。德国的“全民福利”政策，澳大利亚的“重税均贫”国策乃属摸索人类进步的出路。然而，我们中华却“东施效颦”，捡来了造就贫富悬殊的破烂，任由其摧残中华的传统价值DD天有好生之德。由于市场经济的贪婪本质得到了政府公权力的推崇，潜藏于人们灵魂深处的欲壑魔鬼便大肆吞噬着人们正义、传统的灵魂，使得当今的人们为了一己之利而妄顾他人性命。这也是当今社会道德沦丧，人们为个人的腾达而疯狂的主因。
二、社会主义的目标与偏离了航向的奋斗
消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的根本目的、根本目标。这是社会主义同资本主义的最本质的区别所在，是社会主义伟大理想的最本质的体现。一方面，解放生产力，发展生产力的目的是为了人民的共同富裕。解放生产力，发展生产力是为了达到共同富裕，是达到共同富裕的手段。离开生产力的发展，不可能消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。所以，解放生产力是达到共同富裕的关键。同时，解放生产力又不是社会主义的目的，社会主义的目的是达到共同富裕。邓公说：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”可是，发明了“黑猫白猫”理论的邓公早些时候却忽视了“共同富裕”DD社会主义的精髓，直到很晚的时候才从“黑猫白猫”的梦魔中归来，可是“黑猫白猫”已经将整个中华搅得人心混乱，灵魂浑浊，目无旁顾了。在这个无人不为自己而疯狂的时节，什么伦理、道德、价值也只能成为市场经济惊涛骇浪中的星点浪花而已。
本来，无人不晓得只有大船方能冲破惊涛骇浪的道理，新中国的缔造者们早已为之而奋斗了。可是偏离了社会主义航道的大船，驶进了贫穷社会主义的死海，高唱着“宁种社会主义的草，也不种资本主义的苗”的圣歌，几乎殆尽了社会主义的灵魂，葬送了大好崛起的机会。没有人否认“黑猫白猫”对纠正贫穷社会主义的贡献，对人积极性的调动，对生产力的发展，对中华综合国力的夯实作出了不朽的贡献，但同样，我们不得不承认其对社会主义本质的亵渎DD允许部分人先富起来DD这南辕北辙的行为真正成为了社会主义目的与目标可耻的背叛。为什么国企中石化、中石油的盈利成了某些利益集团的钱袋？为什么国家没能从其高额的盈利中获得利益反倒要进行“亏本”的补贴？为什么连国务院对房价的高企都无能为力？因为上面所涉及的所有对象均已非社会主义的性质，已非社会主义的国务院所能左右得了了！如若这种与社会主义南辕北辙的现象得不到有效的控制，中国社会主义的宗旨，中国社会主义的性质就荡然无存，届时，中国连个社会主义的符号都不沾边。任何的理论都应该得到发展或者说是弘扬，使之更加有活力，更加适应于社会存在的指导。所谓的中国特色的社会主义的理念的提出，着实也有理论的依据与实践的需要。如若中国革命的实践停留在马克思的原始理论或者列宁首先夺取大城市的理论之上，那么恐怕新中国的诞生还要推迟几十年。诚然，究竟在某一理论基础上派生出来的东西能否超越了原始的理论？或者是否背离了原先的方向？这都有待于后来的实践来检验。中国的改革开放，在解放生产力，解决人们生活必需方面确实起到了不可否认的作用，这说明改革开放完全符合社会主义的过程需要。可是这个过程中的诸多迷失，使得改革开放的中国社会主义偏离了共同富裕的航向，驶进了腐朽的、资本主义人吃人的死海，酿造了贫富悬殊、物价高企、民怨沸腾的、与执政党的宗旨完全相悖的结果。更不可思议的是，竟然有人提出了产业工人下岗、教育产业化和甚有“杀鸡取卵”之嫌的城市化，不仅于广大工人阶级利益不顾，还将锻造社会劳动力的学校变成了部分人赚取最大利益的无烟工厂。相信有识之士可以理解这些部署基本背离了共同富裕的目标，正在起着亲者痛，仇者快，敌对势力希望所不能的作用。
三、社会主义的实践需求
为什么山东农民韩进会连遭厄运，最后在绝望中谢绝了人生的召唤？没有人否认人的差异，正因此，这个弱小的群体才需要抱团取暖，才需要社会主义的大船的负载，这也是社会主义理论存在的土壤，这才是社会主义理论倍受占绝大多数的民众拥护的原因，这才是为什么有这么多的有识之士为之奋斗的动因。中华历代农民起义的口号基本一致DD“均贫富”基本成了历代农民的追求，包括中国共产党领导的新老土地革命，无一不在中华人不求独富，但求“天下寒士俱欢颜”的共同富裕心理追求。仇富心理，实质乃盼望共同富裕的合理追求。诚然，本来以共同富裕为目标的政党却以牺牲共同富裕为代价，换取了中华部分人先富起来，继而便形成了中华财富的高度集中，铸造了像美国、日本等资本主义国家的几个利益集团，以致连“中南海”的指令也失灵的现象。英美国家现在慢慢体会到了社会主义的优越性，承认了国家宏观调控的重要性，正逐步向这个方向靠拢。可是，社会主义国家宏观调控并非“三个臭皮匠”一蹴而就的“吃大户”，更非五十年代的浑浑噩噩的“吃大锅饭”，更非七十年代的贫穷社会主义。这些就是典型的盲目社会主义和幼稚的理想社会主义，甚至可以说是自杀式的社会主义。相信已经没有太多的人怀疑社会主义的优越性，但如何才能发挥出社会主义的优越性，这便是社会主义实践的要求了。“抱团取暖”是社会主义制度的最形象比喻，中国五十年代的国家宏观调控的实践可以说是中国社会主义的雏形。可是这个还很不完美的社会主义结构却发挥出了不起的力量DD电白的水利建设、林业建设、公路交通等基本都是在这个时期得以解决。日本军国主义国家实力的迅速膨胀与希特勒德国的高速发展壮大，同样可以说明国家宏观调控的能量，只不过这两个乃国家集权衍生出来的以邻为壑的怪胎罢了。这不仅说明了国家宏观调控的能量，更说明了国家集权的所需的警戒DD稍有不慎，将有灭顶之灾。社会主义过程的实现并非像“罗荫国”这样的书记所能领导，也非像印度读错讲稿的外交部长所能体会，也非像我们只知“谷贱伤农”、“菜贱伤农”，而不知“米贵伤民”、“菜贵伤民”的部长所能理得顺的。这就需要国民素质的大幅提高，精英领导的一丝不苟的筛选，如若不然，则会重步日本、德国之后尘，或重蹈中华六七十年代之覆辙。
中华领导的舞台，呼唤有能力引领社会主义这艘大船不仅可以抵御国际市场经济的惊涛骇浪，还可以理顺本身宏观经济调控需要的各层次的人才。这批人才，当然不是制定出像美国的宽松货币政策的“以邻为壑”的流氓仔，而是能正确评估自己的生产与消费能力，能准确预见未来、不至于搞出像“城市化”这种“杀鸡取卵”的糊涂蛋。如若中华未来能实现真正的精英领导，相信中华就有能力拯救千千万万像山东农民韩进这样的弱势群体，填平贫富悬殊的鸿沟，带领中华的航船驶向共同富裕的彼岸，届时之中华社会主义才不会有愧于九泉之下的始祖马克思。
