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与“糊涂人”说“明白话” (5人在浏览)
- 主题发起人 玄海拾贝
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玄海拾贝
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QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年05月31日 Tuesday, 06:50 PM)
学人敬老，鸟一鸟老表子。飘落的黄叶不但叫板某某，连胡温都曾叫板。按老表子的逻辑 评论=叫板的话。如果老表子觉得这是大逆不道的话，那就大逆不道好了。
透露一点点秘密让老表子满足一下窥阴欲：电白公安的做法，让权力接受公众监督，让权力向阳光运作迈出可喜的一步。这一步可以很小，也可以很大！是如何评价都不为过的，当然这是个人看法。
身边曾发生过这样的事：一无权无势的家庭，因邻里纠纷，被对方预先安排好一切，出动黑社会性质组织围攻全家，报警后到派出所录口供，对方嚣张到好象派出所就他家开的一样，而结果则被定性为相互斗殴！弱势一方连妇女都不能幸免，强势方根本没人受伤，而验伤结果却有一个受了轻伤！ 这事过去不算太久，就徐局前任时发生的。假如前任也如现在一样有网上互动平台，法医在验伤时是不敢这样胆大妄为的吧？ 后来事情进展也很让人气馁，弱势一方多方托关系找亲友出面，据讲惊动电白最高权力者，才让事情在“公众”中“还原”本来面目。强势者的能量，很多时候是可以左右言论风向的，尽管该言论离事实很远。
电白公安的做法，让事情可以很容易就摆在公众面前，让公权在阳光下运作，起码在治安这块可以让弱势者得到公正得多的对待。同理，其他公权部门如可以仿效，则社会向公平正义迈出一大步，也为执政党权力的正当性找到有力的注脚！
老表子，老子这话的意思你可曾悟得？脑子别让梅毒病毒侵蚀坏了吧！
人有“人性”与“鬼性”，鄙人早有论述，这不必“黄叶”教诲。鄙人对公安秉公执法，毫无异议。至于网络办公，确有进步。然，隔行如隔山，公安只要准确的信息，量律抓捕即可，可是未必所有行业及事情都如公安抓人这么简单，焉可将公安的标准作为放之四海而皆准的真理？焉可眼中唯有一个公安而藐视整个公权力？本帖中引用的言辞均出自你等之口，怎么能将你们所想所做的倒扣于鄙人？你们这种混淆视听，颠倒黑白的做法为人所不耻。
学人敬老，鸟一鸟老表子。飘落的黄叶不但叫板某某，连胡温都曾叫板。按老表子的逻辑 评论=叫板的话。如果老表子觉得这是大逆不道的话，那就大逆不道好了。
透露一点点秘密让老表子满足一下窥阴欲：电白公安的做法，让权力接受公众监督，让权力向阳光运作迈出可喜的一步。这一步可以很小，也可以很大！是如何评价都不为过的，当然这是个人看法。
身边曾发生过这样的事：一无权无势的家庭，因邻里纠纷，被对方预先安排好一切，出动黑社会性质组织围攻全家，报警后到派出所录口供，对方嚣张到好象派出所就他家开的一样，而结果则被定性为相互斗殴！弱势一方连妇女都不能幸免，强势方根本没人受伤，而验伤结果却有一个受了轻伤！ 这事过去不算太久，就徐局前任时发生的。假如前任也如现在一样有网上互动平台，法医在验伤时是不敢这样胆大妄为的吧？ 后来事情进展也很让人气馁，弱势一方多方托关系找亲友出面，据讲惊动电白最高权力者，才让事情在“公众”中“还原”本来面目。强势者的能量，很多时候是可以左右言论风向的，尽管该言论离事实很远。
电白公安的做法，让事情可以很容易就摆在公众面前，让公权在阳光下运作，起码在治安这块可以让弱势者得到公正得多的对待。同理，其他公权部门如可以仿效，则社会向公平正义迈出一大步，也为执政党权力的正当性找到有力的注脚！
老表子，老子这话的意思你可曾悟得？脑子别让梅毒病毒侵蚀坏了吧！
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人有“人性”与“鬼性”，鄙人早有论述，这不必“黄叶”教诲。鄙人对公安秉公执法，毫无异议。至于网络办公，确有进步。然，隔行如隔山，公安只要准确的信息，量律抓捕即可，可是未必所有行业及事情都如公安抓人这么简单，焉可将公安的标准作为放之四海而皆准的真理？焉可眼中唯有一个公安而藐视整个公权力？本帖中引用的言辞均出自你等之口，怎么能将你们所想所做的倒扣于鄙人？你们这种混淆视听，颠倒黑白的做法为人所不耻。
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QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年05月31日 Tuesday, 07:10 PM)
或者老表子觉得，不管张局徐局，都不是好人。这话从人性上来讲没错，性善论跟性恶论比起来，个人更认同性恶论。但以性恶论来抹杀一切人性向善的倾向，则是糊涂透顶的脑残！如果所有人都同样恶，其实就等于所有人同样善！十指有短长，何况人这种地球上最复杂的生物。真如你所臆想的，徐局铁腕都是做秀，那又有什么关系呢？只要有这种渠道让事情在阳光下运行，阳光自然会杀灭许多病菌的，自然界自有其运作规律，不会按某人的意志运行。
人有“人性”与“鬼性”，鄙人早有论述，这不必“黄叶”教诲。鄙人对公安秉公执法，毫无异议。至于网络办公，确有进步。然，隔行如隔山，公安只要准确的信息，量律抓捕即可，可是未必所有行业及事情都如公安抓人这么简单，焉可将公安的标准作为放之四海而皆准的真理？焉可眼中唯有一个公安而藐视整个公权力？本帖中引用的言辞均出自你等之口，怎么能将你们所想所做的倒扣于鄙人？你们这种混淆视听，颠倒黑白的做法为人所不耻。
或者老表子觉得，不管张局徐局，都不是好人。这话从人性上来讲没错，性善论跟性恶论比起来，个人更认同性恶论。但以性恶论来抹杀一切人性向善的倾向，则是糊涂透顶的脑残！如果所有人都同样恶，其实就等于所有人同样善！十指有短长，何况人这种地球上最复杂的生物。真如你所臆想的，徐局铁腕都是做秀，那又有什么关系呢？只要有这种渠道让事情在阳光下运行，阳光自然会杀灭许多病菌的，自然界自有其运作规律，不会按某人的意志运行。
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人有“人性”与“鬼性”，鄙人早有论述，这不必“黄叶”教诲。鄙人对公安秉公执法，毫无异议。至于网络办公，确有进步。然，隔行如隔山，公安只要准确的信息，量律抓捕即可，可是未必所有行业及事情都如公安抓人这么简单，焉可将公安的标准作为放之四海而皆准的真理？焉可眼中唯有一个公安而藐视整个公权力？本帖中引用的言辞均出自你等之口，怎么能将你们所想所做的倒扣于鄙人？你们这种混淆视听，颠倒黑白的做法为人所不耻。
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QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年06月01日 Wednesday, 09:40 AM)
老婊子啊，钟情公安用得着理由吗？公安为电白办实事啊，这理由够不够？
难道都学你，将为电白办实事的好人搞臭才是正事啊？老婊子，你论这个论那个都可当你装疯卖傻，你想整为电白乡亲办实事的公安局，到底什么居心啊？估计你不是中南海的五毛，是电白贪官雇的五文吧，看你写的东西，你老婊子算老妓啊，什么剑指中南海，你指得上吗？我还剑指奥巴马呢！将老婊子装疯卖傻的言论沉淀一下，剩下的东西只对电白的贪官有利，不止每字五毛那么简单吧？
你没有看到上面的回复吗？
人有“人性”与“鬼性”，鄙人早有论述，这不必“黄叶”教诲。鄙人对公安秉公执法，毫无异议。至于网络办公，确有进步。然，隔行如隔山，公安只要准确的信息，量律抓捕即可，可是未必所有行业及事情都如公安抓人这么简单，焉可将公安的标准作为放之四海而皆准的真理？焉可眼中唯有一个公安而藐视整个公权力？本帖中引用的言辞均出自你等之口，怎么能将你们所想所做的倒扣于鄙人？你们这种混淆视听，颠倒黑白的做法为人所不耻。
老婊子啊，钟情公安用得着理由吗？公安为电白办实事啊，这理由够不够？
难道都学你，将为电白办实事的好人搞臭才是正事啊？老婊子，你论这个论那个都可当你装疯卖傻，你想整为电白乡亲办实事的公安局，到底什么居心啊？估计你不是中南海的五毛，是电白贪官雇的五文吧，看你写的东西，你老婊子算老妓啊，什么剑指中南海，你指得上吗？我还剑指奥巴马呢！将老婊子装疯卖傻的言论沉淀一下，剩下的东西只对电白的贪官有利，不止每字五毛那么简单吧？
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你没有看到上面的回复吗？
人有“人性”与“鬼性”，鄙人早有论述，这不必“黄叶”教诲。鄙人对公安秉公执法，毫无异议。至于网络办公，确有进步。然，隔行如隔山，公安只要准确的信息，量律抓捕即可，可是未必所有行业及事情都如公安抓人这么简单，焉可将公安的标准作为放之四海而皆准的真理？焉可眼中唯有一个公安而藐视整个公权力？本帖中引用的言辞均出自你等之口，怎么能将你们所想所做的倒扣于鄙人？你们这种混淆视听，颠倒黑白的做法为人所不耻。
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QUOTE(飘落的黄叶 @ 2011年06月01日 Wednesday, 10:05 AM)
老婊子，有一个名词，叫做人民公仆滴，听讲过吗？毛泽东都说自己是人民公仆，徐局当然是人民公仆。 我作为人民，代表自己的仆人拜访你这个老婊子，是敬老的一种表现。你却在这谍谍不休要什么理由，代表仆人一回是天经地义之事，还要另找什么理由吗？真给梅毒病茵烧坏大脑了，十八层地狱式的脑残！
你一个庙祝怎么有资格代表徐局？怎么有必要代表徐局？你现在还可以说你能代表谁？“中南海”？
什么前任后任的罗索事，鄙人没有领教过。你若说徐局当下乃对鄙人网开一面的话，鄙人可消受不起。如若某人感觉鄙人的论述或者推理大错特错，可以上来像你们“圈子”这样“喷粪”，鄙人奉陪。
“湖海山人”不是污蔑鄙人上告徐局吗？如若证据确凿，不妨学学你说的前任－－将鄙人拘留，如何？现在给个机会给你代表徐局，你敢代表么？
你们大呼小叫“人道毁灭”“玄海拾贝”，这属于什么性质？恐吓还是怨恨心理的流露？你们不妨叫“湖海山人”出来比划一下，看看谁先倒下，好么？
老婊子，有一个名词，叫做人民公仆滴，听讲过吗？毛泽东都说自己是人民公仆，徐局当然是人民公仆。 我作为人民，代表自己的仆人拜访你这个老婊子，是敬老的一种表现。你却在这谍谍不休要什么理由，代表仆人一回是天经地义之事，还要另找什么理由吗？真给梅毒病茵烧坏大脑了，十八层地狱式的脑残！
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你一个庙祝怎么有资格代表徐局？怎么有必要代表徐局？你现在还可以说你能代表谁？“中南海”？
什么前任后任的罗索事，鄙人没有领教过。你若说徐局当下乃对鄙人网开一面的话，鄙人可消受不起。如若某人感觉鄙人的论述或者推理大错特错，可以上来像你们“圈子”这样“喷粪”，鄙人奉陪。
“湖海山人”不是污蔑鄙人上告徐局吗？如若证据确凿，不妨学学你说的前任－－将鄙人拘留，如何？现在给个机会给你代表徐局，你敢代表么？
你们大呼小叫“人道毁灭”“玄海拾贝”，这属于什么性质？恐吓还是怨恨心理的流露？你们不妨叫“湖海山人”出来比划一下，看看谁先倒下，好么？
玄海拾贝
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2011年05月16日 Monday, 05:31 PM)
如何确定这个八字的优劣？
DD与“硕士”探讨徐局倍受“圈子”青睐的原因
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人性是否腐败之根？这个已经难以让“湖海山人”折服的话题恐怕不适宜再提及了，因为“宇宙细胞”说鄙人以己之长攻人之短，非君子所为。是故鄙人今天不以己之长攻人之短，反之用己之短攻人之长了。众所周知，“硕士”――“湖海山人”擅长八字命理，五行八卦，今天鄙人就从本县公安局长DD徐华喜同志的八字命理说起，共同探讨中华国粹。
“Ｂ哥”说，“个人认为，电白现时与时俱进、实事求是为人民服务的干部，非徐局莫属。”鄙人也同意“Ｂ总”的看法，并准备网上投票。可惜诺大的一个电白，竟然仅此一个优秀共产党员，鄙人觉得十分遗憾。如果诺大的电白仅有徐局够资格领取优秀共产党员的桂冠，那么也就是说其他的共产党员并非属于优秀之列了。鄙人不敢侮辱本县的共产党员大哥，因为其中还有不少的元老，譬如蔡智文、崔文明等均是出生入死为了新中国的诞生、经过血与火洗礼的共产党人。如若“Ｂ哥”用此批人选业已退休，不足代表优秀共产党员的话，那鄙人就不明白中央为何提倡向XX前地委书记学习的必要性了。就算退了休的真正优秀的共产党员不属于现在“Ｂ哥”的提名范畴，那么尚未退休的在职共产党员仅仅徐华喜局长胜任优秀共产党员的称号？鄙人相信徐华喜局长的人品与工作成效，但为何这么多与徐华喜局长同年同月同日同时诞生的局长或者股长、处长、省长就没有徐华喜局长这种能耐DD赢得“Ｂ哥”和诸位“Ｂ哥”的小兄弟的青睐？相信这种八字命理的解说肯定能给“硕士”“湖海山人”一个胜出的机会，“玄海拾贝”不是学习八字命理的道家弟子，更非替人算命占卦的老江湖，恐怕这次的武林贴的命题要自取其辱了。
如若“硕士”DD“湖海山人”不能从八字命理中理顺徐华喜局长这种得天独厚的条件（不说是八字命理了），那么其中的奥秘又在哪里？假设“Ｂ哥”与“硕士”DD“湖海山人”是徐华喜局长的三胞孪生兄弟，怎么同年同月同日同时出生的三个兄弟只有徐华喜同志荣升局长，掌握着电白一百三十万子民的生命安全？然而“Ｂ哥”却早早退出了历史的舞台，“硕士”DD“湖海山人”却要浪迹江湖以行骗为生？如若“硕士”先生不能以己之长赢得此次命题的胜数，今后“宇宙细胞”兄就不要说鄙人以己之长博人之短了。不过这次的论题不仅仅涉及到八字命理的问题，“飘落的黄叶”说，“诋毁徐局者可恶之处，不仅事关电白一邑治安，更事关社会风气之风向。从全局来看，后者比前者权重更大！”可见，此次论题已非一个八字贵贱的问题，而是涉及到了社会风气，国计民生的大事了。幸亏鄙人没有诋毁徐局，要么鄙人真要成为惑乱社会治安，损毁中华伦理道德的祸首罪魁了。如果“硕士”DD“湖海山人”不能解释徐华喜局长为何倍受电白“圈子”青睐及推崇的原因，鄙人不妨述说一下缘由，但决非诋毁徐局，相信徐局与“铁腕”也深知其中的缘故。
“玄海拾贝”比“铁腕”（当然不跟“炉中火”相提并论）早几天学会浏览电白论坛的精英们的高谈阔论，甚觉诸多不合中华伦理道德，更不对“玄海拾贝”之胃口，于是乎，鄙人注册了一个ＩＤ“玄海拾贝”，并与此类论坛精英们展开了唇枪舌战。可是不仅未能胜出，几乎冤枉一个老九丢掉了性命。与“玄海拾贝”相反，“铁腕”DD徐局（有时两个人都会上来说说理，很难说这个时候是谁跟谁）对论坛暴风骤雨般针对中华伦理道德，时政要务的攻击言辞睁一只眼，闭一只眼，好像中华之伦理跟他们没有任何的关系，听之任之，给人一种“玄海拾贝”乃电白安全局的头头，徐局或者“铁腕”倒成了围观的过客。这样的表现当然还未足以使“圈子”有胆量到全县的商铺去“捐款”，相信里面还有诸多鄙人和电白安全人员均未了解的细节条款。鄙人原出于贪玩，给“铁腕”的“少女失踪”事件开了个玩笑，不料鄙人此举却捅了马蜂窝，“圈子”人马软硬两手兼施，有喷粪骂娘者，同有登庭说客，不过“飘落的黄叶”没有上门，只在网上留言，说什么徐局可以登门拜访等等。鄙人甚觉好笑，怎么鄙人的几句玩笑却弄出了个大头佛？鄙人几次追问“黄叶”为何胆敢代表徐局说可以登门拜访“玄海拾贝”，可怜的“黄叶”也深知其中利害，焉有再答之理？不过今天“黄叶”将事情升格到了关乎国计民生的层次了，鄙人不得不再次问问“黄叶”，“这次你的论述可代表组织？”鄙人有一万个不明白DD怎么一个深谙攻击共产党中国的算命“湖海山人”和庙祝“飘落的黄叶”竟会如此钟情于我们共产党政权里面的一个科级干部？里面可有什么见不得人的猫腻？为何没见过“铁腕”DD徐局的代言人对“圈子”的言论有过一丝一毫的反感？莫非“玄海拾贝”真的对“圈子”的言行产生了幻觉效果？可是“Ｂ哥”与“飘落的黄叶”的语录和“湖海山人”等人咄咄逼人的言辞和花圈、冥币、讣告又是那么的真真切切，容不得鄙人一丝一毫的怀疑。究竟是怎么回事？现在深谙007之道的“玄海拾贝”也晕了，真希望“硕士”DD“今日睇真Ｄ．”能像“MMCYL”抨击高中英语教研员乃电白教育腐败之根那样将整个事情的真相与徐局的八字命理一起公诸于众，了却广大网民的好奇。
依照“圈子”的逻辑，此文可定性为剑指“公安”了，可以逮捕“玄海拾贝”了。
如何确定这个八字的优劣？
DD与“硕士”探讨徐局倍受“圈子”青睐的原因
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人性是否腐败之根？这个已经难以让“湖海山人”折服的话题恐怕不适宜再提及了，因为“宇宙细胞”说鄙人以己之长攻人之短，非君子所为。是故鄙人今天不以己之长攻人之短，反之用己之短攻人之长了。众所周知，“硕士”――“湖海山人”擅长八字命理，五行八卦，今天鄙人就从本县公安局长DD徐华喜同志的八字命理说起，共同探讨中华国粹。
“Ｂ哥”说，“个人认为，电白现时与时俱进、实事求是为人民服务的干部，非徐局莫属。”鄙人也同意“Ｂ总”的看法，并准备网上投票。可惜诺大的一个电白，竟然仅此一个优秀共产党员，鄙人觉得十分遗憾。如果诺大的电白仅有徐局够资格领取优秀共产党员的桂冠，那么也就是说其他的共产党员并非属于优秀之列了。鄙人不敢侮辱本县的共产党员大哥，因为其中还有不少的元老，譬如蔡智文、崔文明等均是出生入死为了新中国的诞生、经过血与火洗礼的共产党人。如若“Ｂ哥”用此批人选业已退休，不足代表优秀共产党员的话，那鄙人就不明白中央为何提倡向XX前地委书记学习的必要性了。就算退了休的真正优秀的共产党员不属于现在“Ｂ哥”的提名范畴，那么尚未退休的在职共产党员仅仅徐华喜局长胜任优秀共产党员的称号？鄙人相信徐华喜局长的人品与工作成效，但为何这么多与徐华喜局长同年同月同日同时诞生的局长或者股长、处长、省长就没有徐华喜局长这种能耐DD赢得“Ｂ哥”和诸位“Ｂ哥”的小兄弟的青睐？相信这种八字命理的解说肯定能给“硕士”“湖海山人”一个胜出的机会，“玄海拾贝”不是学习八字命理的道家弟子，更非替人算命占卦的老江湖，恐怕这次的武林贴的命题要自取其辱了。
如若“硕士”DD“湖海山人”不能从八字命理中理顺徐华喜局长这种得天独厚的条件（不说是八字命理了），那么其中的奥秘又在哪里？假设“Ｂ哥”与“硕士”DD“湖海山人”是徐华喜局长的三胞孪生兄弟，怎么同年同月同日同时出生的三个兄弟只有徐华喜同志荣升局长，掌握着电白一百三十万子民的生命安全？然而“Ｂ哥”却早早退出了历史的舞台，“硕士”DD“湖海山人”却要浪迹江湖以行骗为生？如若“硕士”先生不能以己之长赢得此次命题的胜数，今后“宇宙细胞”兄就不要说鄙人以己之长博人之短了。不过这次的论题不仅仅涉及到八字命理的问题，“飘落的黄叶”说，“诋毁徐局者可恶之处，不仅事关电白一邑治安，更事关社会风气之风向。从全局来看，后者比前者权重更大！”可见，此次论题已非一个八字贵贱的问题，而是涉及到了社会风气，国计民生的大事了。幸亏鄙人没有诋毁徐局，要么鄙人真要成为惑乱社会治安，损毁中华伦理道德的祸首罪魁了。如果“硕士”DD“湖海山人”不能解释徐华喜局长为何倍受电白“圈子”青睐及推崇的原因，鄙人不妨述说一下缘由，但决非诋毁徐局，相信徐局与“铁腕”也深知其中的缘故。
“玄海拾贝”比“铁腕”（当然不跟“炉中火”相提并论）早几天学会浏览电白论坛的精英们的高谈阔论，甚觉诸多不合中华伦理道德，更不对“玄海拾贝”之胃口，于是乎，鄙人注册了一个ＩＤ“玄海拾贝”，并与此类论坛精英们展开了唇枪舌战。可是不仅未能胜出，几乎冤枉一个老九丢掉了性命。与“玄海拾贝”相反，“铁腕”DD徐局（有时两个人都会上来说说理，很难说这个时候是谁跟谁）对论坛暴风骤雨般针对中华伦理道德，时政要务的攻击言辞睁一只眼，闭一只眼，好像中华之伦理跟他们没有任何的关系，听之任之，给人一种“玄海拾贝”乃电白安全局的头头，徐局或者“铁腕”倒成了围观的过客。这样的表现当然还未足以使“圈子”有胆量到全县的商铺去“捐款”，相信里面还有诸多鄙人和电白安全人员均未了解的细节条款。鄙人原出于贪玩，给“铁腕”的“少女失踪”事件开了个玩笑，不料鄙人此举却捅了马蜂窝，“圈子”人马软硬两手兼施，有喷粪骂娘者，同有登庭说客，不过“飘落的黄叶”没有上门，只在网上留言，说什么徐局可以登门拜访等等。鄙人甚觉好笑，怎么鄙人的几句玩笑却弄出了个大头佛？鄙人几次追问“黄叶”为何胆敢代表徐局说可以登门拜访“玄海拾贝”，可怜的“黄叶”也深知其中利害，焉有再答之理？不过今天“黄叶”将事情升格到了关乎国计民生的层次了，鄙人不得不再次问问“黄叶”，“这次你的论述可代表组织？”鄙人有一万个不明白DD怎么一个深谙攻击共产党中国的算命“湖海山人”和庙祝“飘落的黄叶”竟会如此钟情于我们共产党政权里面的一个科级干部？里面可有什么见不得人的猫腻？为何没见过“铁腕”DD徐局的代言人对“圈子”的言论有过一丝一毫的反感？莫非“玄海拾贝”真的对“圈子”的言行产生了幻觉效果？可是“Ｂ哥”与“飘落的黄叶”的语录和“湖海山人”等人咄咄逼人的言辞和花圈、冥币、讣告又是那么的真真切切，容不得鄙人一丝一毫的怀疑。究竟是怎么回事？现在深谙007之道的“玄海拾贝”也晕了，真希望“硕士”DD“今日睇真Ｄ．”能像“MMCYL”抨击高中英语教研员乃电白教育腐败之根那样将整个事情的真相与徐局的八字命理一起公诸于众，了却广大网民的好奇。
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依照“圈子”的逻辑，此文可定性为剑指“公安”了，可以逮捕“玄海拾贝”了。
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2011年05月25日 Wednesday, 05:46 PM)
析“飘落的黄叶”“忠于国和忠于君”谬论
－－看看“圈子”的能耐！！！！！！！！
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为了洗刷自己勾结敌特，背叛祖国的罪行，电白“圈子”的文胆“飘落的黄叶”搬出了“忠于国”与“忠于君”的救命稻草，以混淆广大网民的视听，博取同情与支持，此心毒如蛇蝎，可谓罄竹难书。为了中华道德伦理及价值，鄙人不得不撰文戳穿其险恶用心。
自古以来，有国必有君，君国两难分。就算是昏君，也未曾不是君，臣亦乃臣，君臣之道，泾渭分明。当然，如若昏君当朝，奸臣当道，中华赤子有义务奋起而诛之。这亦是“飘落的黄叶”为代表的“圈子”文胆拼命吆喝起事反叛的借口。回顾清末康有为、梁启超、谭嗣同等人的“戊戌变法”，其乃中华近代史上维新的杰出代表，可是其目的并非推翻清王朝，而是帮助光绪皇帝励精图治，拯救中华。可惜慈禧太后等将之扼杀于摇篮之中，使中华失去了宝贵的自强自救的机会，招致了后来八国联军进入北京，火烧圆明园，使中华国人蒙受百年的耻辱。从“戊戌变法”中我们可以清楚地看到了君与国的血肉关系DD国之不存，君何有附？君之不存，焉有国运？可见，君乃国之代表，国之灵魂，之所以称之为君，一乃出于褒称，二乃君之重，君乃天命所归。纵观中华历史，从古到今，从秦皇嬴政到党国之蒋氏与新中国的缔造者毛公，哪个不是历史的选择？你“圈子”有能力否定中华几千年的历史铁卷？如若没有蒋氏的引领，军阀混战的局面焉能结束？如果没有毛公的天才，岂有新中国的诞生？难道这些功勋卓著的领袖人物还不足以代表当时的泱泱大国DD中华？难道这些领袖还要“圈子”的认可方能入主虎踞龙盘的金陵总统府？难道这些挽救中华于水火之中的领袖人物要征得“圈子”与“山姆大叔”的默许方能入主“中南海”？时至今日，“中南海”的威望连“山姆大叔”也不得不低声下气地乞怜几斗几升的大米，难道“圈子”的能量比“山姆大叔”还要厉害十倍？胆敢不将“中南海”放在眼里？如若真的那样，恐怕诺大的中华也难以满足“圈子”的胃口了！
综上所述，唯有“中南海”才有资格代表中华之国，唯有“中南海”才能代表十三亿的中国人民。“圈子”人马叫嚣推翻什么“人大”制度，叫嚣什么狗屁“民选”，事实上乃推翻中华人民共和国的建国纲领，取缔中国共产党的领导地位，司马昭之心，路人皆知。因此，“飘落的黄叶”所谓的“忠于国”不同于“忠于君”，事实上乃求得卖国叛国的理论上的支持，乃求得攻击共产党中国的合理外衣而已，本质上是恨不得将“中南海”捣个稀巴烂，将新中国拱手让给“普世价值”的缔造者DD“山姆大叔”，拱手让给甚得“圈子”之心的“人生而平等”的西方圣主。
既然“君”与“国”是个血肉相连，不可分割的整体，那么反“君”与叛国有什么差异？按照“圈子”这一理论，那么“叛国”就未必“叛君”了？那为何犯了“叛国罪”的人却得不到“君”的特赦？什么“君国势难两立”，什么“忠于君则必叛国”，这是一种什么逻辑？试问“飘落的黄叶”先生，假如实现了你们的“08宪章”，成立了一个什么刁国，成立了一个什么刁政府，届时你们是否大家一齐挤上“龙椅”，接受十三亿屁民的山呼万岁？这个时候的“国与君”是否“势难两立”？此时的“忠于”你们的“屁君”是否“必叛国”？届时忠于“君”的“圈子”“小兄弟”是否“必叛国”？这时是否又要来个“金田起义”，来个“圈子”起事？“圈子”文胆“飘落的黄叶”说，此理论并非“西方舶来品”，乃梁羽生的“萍踪侠影”。原来“圈子”的“民选”理念来源于跟“西游记”、“聊哉志异”相差无几的中华小说，怪不得我们的老乡“杨秋”被“化骨绵豆”“入主”了“中南海”，害得“玄海拾贝”及电白论坛的不少网民高兴了整整一个晚上，醒来时却是南柯一梦。
电白“圈子”之所以热衷于“民选”，并非新中国缔造者们的过失，乃由于“圈子”的本质决定，如若没有像“陈水扁”那样的“民选”，其根本就没有可能像“陈水扁”那样的大贪特贪。可是泰国的“黄衫军”看不得“他信”的胡作乱为，“红衫军”同样看不得“阿披实”的所作所为。如若“圈子”进驻了“中南海”，像“玄海拾贝”这样的“布尔什维克”会不会也学学“圈子”的样子，也来个“大刀向日本鬼子的头上砍去”？如此一来，中华是否也会像曼谷的街头？中华是否又会来个“七国之乱”？如此说来，电白“圈子”并非什么黄袍加身的真龙天子的兵马走卒，实乃唯恐天下不乱的乱臣贼子。
依照“圈子”的逻辑，此文可定性为维护“中南海”，绝对不能唱反调，可是有人确唱了。
析“飘落的黄叶”“忠于国和忠于君”谬论
－－看看“圈子”的能耐！！！！！！！！
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为了洗刷自己勾结敌特，背叛祖国的罪行，电白“圈子”的文胆“飘落的黄叶”搬出了“忠于国”与“忠于君”的救命稻草，以混淆广大网民的视听，博取同情与支持，此心毒如蛇蝎，可谓罄竹难书。为了中华道德伦理及价值，鄙人不得不撰文戳穿其险恶用心。
自古以来，有国必有君，君国两难分。就算是昏君，也未曾不是君，臣亦乃臣，君臣之道，泾渭分明。当然，如若昏君当朝，奸臣当道，中华赤子有义务奋起而诛之。这亦是“飘落的黄叶”为代表的“圈子”文胆拼命吆喝起事反叛的借口。回顾清末康有为、梁启超、谭嗣同等人的“戊戌变法”，其乃中华近代史上维新的杰出代表，可是其目的并非推翻清王朝，而是帮助光绪皇帝励精图治，拯救中华。可惜慈禧太后等将之扼杀于摇篮之中，使中华失去了宝贵的自强自救的机会，招致了后来八国联军进入北京，火烧圆明园，使中华国人蒙受百年的耻辱。从“戊戌变法”中我们可以清楚地看到了君与国的血肉关系DD国之不存，君何有附？君之不存，焉有国运？可见，君乃国之代表，国之灵魂，之所以称之为君，一乃出于褒称，二乃君之重，君乃天命所归。纵观中华历史，从古到今，从秦皇嬴政到党国之蒋氏与新中国的缔造者毛公，哪个不是历史的选择？你“圈子”有能力否定中华几千年的历史铁卷？如若没有蒋氏的引领，军阀混战的局面焉能结束？如果没有毛公的天才，岂有新中国的诞生？难道这些功勋卓著的领袖人物还不足以代表当时的泱泱大国DD中华？难道这些领袖还要“圈子”的认可方能入主虎踞龙盘的金陵总统府？难道这些挽救中华于水火之中的领袖人物要征得“圈子”与“山姆大叔”的默许方能入主“中南海”？时至今日，“中南海”的威望连“山姆大叔”也不得不低声下气地乞怜几斗几升的大米，难道“圈子”的能量比“山姆大叔”还要厉害十倍？胆敢不将“中南海”放在眼里？如若真的那样，恐怕诺大的中华也难以满足“圈子”的胃口了！
综上所述，唯有“中南海”才有资格代表中华之国，唯有“中南海”才能代表十三亿的中国人民。“圈子”人马叫嚣推翻什么“人大”制度，叫嚣什么狗屁“民选”，事实上乃推翻中华人民共和国的建国纲领，取缔中国共产党的领导地位，司马昭之心，路人皆知。因此，“飘落的黄叶”所谓的“忠于国”不同于“忠于君”，事实上乃求得卖国叛国的理论上的支持，乃求得攻击共产党中国的合理外衣而已，本质上是恨不得将“中南海”捣个稀巴烂，将新中国拱手让给“普世价值”的缔造者DD“山姆大叔”，拱手让给甚得“圈子”之心的“人生而平等”的西方圣主。
既然“君”与“国”是个血肉相连，不可分割的整体，那么反“君”与叛国有什么差异？按照“圈子”这一理论，那么“叛国”就未必“叛君”了？那为何犯了“叛国罪”的人却得不到“君”的特赦？什么“君国势难两立”，什么“忠于君则必叛国”，这是一种什么逻辑？试问“飘落的黄叶”先生，假如实现了你们的“08宪章”，成立了一个什么刁国，成立了一个什么刁政府，届时你们是否大家一齐挤上“龙椅”，接受十三亿屁民的山呼万岁？这个时候的“国与君”是否“势难两立”？此时的“忠于”你们的“屁君”是否“必叛国”？届时忠于“君”的“圈子”“小兄弟”是否“必叛国”？这时是否又要来个“金田起义”，来个“圈子”起事？“圈子”文胆“飘落的黄叶”说，此理论并非“西方舶来品”，乃梁羽生的“萍踪侠影”。原来“圈子”的“民选”理念来源于跟“西游记”、“聊哉志异”相差无几的中华小说，怪不得我们的老乡“杨秋”被“化骨绵豆”“入主”了“中南海”，害得“玄海拾贝”及电白论坛的不少网民高兴了整整一个晚上，醒来时却是南柯一梦。
电白“圈子”之所以热衷于“民选”，并非新中国缔造者们的过失，乃由于“圈子”的本质决定，如若没有像“陈水扁”那样的“民选”，其根本就没有可能像“陈水扁”那样的大贪特贪。可是泰国的“黄衫军”看不得“他信”的胡作乱为，“红衫军”同样看不得“阿披实”的所作所为。如若“圈子”进驻了“中南海”，像“玄海拾贝”这样的“布尔什维克”会不会也学学“圈子”的样子，也来个“大刀向日本鬼子的头上砍去”？如此一来，中华是否也会像曼谷的街头？中华是否又会来个“七国之乱”？如此说来，电白“圈子”并非什么黄袍加身的真龙天子的兵马走卒，实乃唯恐天下不乱的乱臣贼子。
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依照“圈子”的逻辑，此文可定性为维护“中南海”，绝对不能唱反调，可是有人确唱了。
玄海拾贝
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人性不是腐败之根
DD替“读语文”的“湖海山人”写“硕士”答辩论文
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距离“玄海拾贝”的“武林贴”已经好几个月了，“读语文的硕士”DD“湖海山人”硬是写不出击败对手的答辩论文，仅仅偷窃了河北人士陆英民的“析腐败之根”来滥竽充数。可是“玄海拾贝”也确实不顾别人的脸面，将原文的出处也连接了出来，害得“读语文的硕士”欲哭无泪DD丢了“圈子”的脸不要紧，可“道家”的风采不再，的确有负“道家”多年的栽培！值得庆幸的是，其祖师不是道家正宗，而是叫做什么“道家南宗”。凡学道学武的人均知道，分出去的是什么东西了DD不满正宗的思维理论，独创一家，但还要挂上一个羊头，要不狗肉就难卖了。（以上乃开场白，并非正文）
若要解决是不是人性在腐败的问题上起着决定性的作用，首先要弄清楚什么叫“人性”。可惜的是，百度上的解释同样相互矛盾，相互抵触。其首先说，“人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留在‘人之初，性本善’的，而是与受所处社会环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。”但接着就否定了自己原先的立论DD“人性，顾名思义指只有人才具备的特性，即该特性可以用于区别于其他事物（包括动物、植物）而为人所独有的特性。例如：能够使用利用言语、文字、音乐、或其他工具彼此交流，能够独立思考、感悟，能够有所创造、能够彼此团结协作，能够近忧远虑、能够认识客观世界并有能力改造客观事物等一些只有人才具有的特性，因为这些特性是其他动物、植物所不具备的。如果一种特性是人和动物所共有的，那些特性不能算是人性，只能算是动物性，例如：繁衍、觅食、恐惧、趋利避害等，即如果一种特性不是人类独有的，则那样特性就不是人性。人来源于动物，所以人性是以动物性为基础的，但比起动物性，人性是人所独有的更高一个界别的特性。”如果一种相互矛盾的理论可以成为大家公认的标准的话，那么这个“大家”相信就有点问题了。那么，人性究竟是什么东西？其不是百度所说的第一种“本性”与“天性”，也非第二种解释的“特性”。因为将“本性”作为“人性”的话，那么人从动物进化而来，其远古祖先的基因不可能不遗传下来，其远古祖先的某些特性不可能不遗传下来。因此，人必定具备远古祖先某些“特性”，如集体协作，生存必需，血缘亲情等。而这些却被百度的第二种解释忽视了，将这些人与其他动物共有的优良品质统统归结到了人的身上，其他动物则成了不会协作，不谙生存，毫无血脉亲情可言的东西了。显然，这样的理论是有欠缺的。
人，乃从动物进化而来，而且同样是动物，高级的动物，是故不可将“人性”与动物“本性”或者“天性”作为辨证的两个方面来论，因为“人性”里面兼有动物的某些“本性”与“天性”。如若将两个有着相同性质的东西进行否定，人则否定了自己的本身，这就像“山姆大叔”的记者本想否定中国的“人大”制度，但事实上却否定了美国的“两院”的制度一样。“人性”的对立体应该叫做“魔鬼品性”，简称“鬼性”。本人在论述“罗荫国”的过去的时候，已经初步运用了这种辨证的理论正确评价了“罗荫国”的过去。“罗荫国”之所以能从一介草民发展到具有正厅级的市委书记，除了一些特别的因素作用外，我们不能否认其与我们大家共有的“人性”在为党为人民所做过的工作与贡献。但其在为党为人民履行职责的同时，其“人性”的对立体DD“鬼性”在催促他利用了自己手中的权力干出了欲壑难填的“鬼勾当”。也就是说，在一个人的身上，同时存在着“人性”与“鬼性”这两个对立体。这两个同时存在的对立体无时无刻不在相互作用，相互的制约，这也就是人们平常所说的思想斗争DD“人性”与“鬼性”的相互倾轧。如果“人性”占了上风，人的语言、行为则合情合理，得“天时地利人和”之利；若“鬼性”赢得了先机，人的语言、行为则荒诞怪癖，就会失去天助人助，自己的事业就会一塌糊涂。“罗荫国”的下场便是这种“鬼性”所种下的恶果，自己被“鬼性”所左右了的行为的报应。既然人的本身同时存在着“人性”与“鬼性”，那么如何才能使自己的“人性”永远钳制着“鬼性”？如何才能使得自己的思维与行为永远为自己的事业添砖加瓦而非自掘坟墓呢？这恐怕也是有能耐读完鄙人拙文的人的造化了。
几千年来，中华人无不在寻找探讨发家致富的秘诀（当然不是算命先生的算命理论，因为其同样贫穷潦倒），但迄今为止，尚未有任何人找到富贵荣华的秘诀。但我们的祖先早在几千年前就发现了“天时地利人和”的理论，可是就是没有人能真正明白其中的道理，而是怨天尤人，或者瞎撞而已。殊不知，“天时地利人和”的体验并非一个1＋1等于几的简单的数学计算过程，而是人生的感悟，或者可以说是“人性”的修炼过程。或者鄙人还可以说是福祉酿造的过程。例如秦王嬴政吧！是什么东西使得原来非常弱小的秦国能在不长的时间内兴旺发达起来，进而成为了一统中华的秦朝？这便是“天时地利人和”的结果，这便是秦王嬴政能一统中华的道理。但为何嬴政不能长生不老？各流各派的炼丹术士没能给嬴政炼出不老仙丹，最后也像平常人一样葬身黄土？这同样是“天时地利”的作用，光有“人和”不足以使嬴政万寿无疆。妄图炼就不朽金身，妄图与日月同辉，那是根本不可能的结局，因为这种思维已经超出了客观条件的限制，超出了生物细胞分裂极限。但当今之人的寿命为何比五十年前的人长？为何全国人的平均寿命从五十年代的五十多岁增长到了现在的七十多岁？这就是“天时地利”条件的认知和利用了。但这些条件的利用的主体乃人（人和），如果没有了人的主观对“天时地利”这客观条件的认知及利用，绝对没有全国平均寿命的大幅增长。但秦王嬴政时代怎么就没有办法实现这一增长？这就是时代（天时）的制约了。众所周知，在同一时期，寒带地域人们的平均寿命要比热带地域人们的寿命长些，这也就是“地利”因素的制约了。但“天时地利”的客观条件并非对每个人的制约力度都是相等的，例如我们南方也有许多百岁人瑞，而北方同有许多夭折之人，这就说明了“人和”的作用了。也就是说，同一的“天时地利”客观条件，不同的“人和”因素，仅在寿命长短这个问题上就产生了绝然不同的结果。至于上面所提到的福祉、富贵等问题，相信道理也就在其中了。至于如何才能领会到像寿命差异的精髓，恐怕现在谁也没有办法用简单的语言文字表述出来，或者就算出现了此类的说理，相信由于“天时”条件的制约，恐怕也未必被人们所接受。那么当下的人们应如何使自己的主观思维（“人和”）尽量地符合客观存在（“天时地利”），不至于使自己的福祉（事业）受累于自己的思维与行为（“人和”或者可以理解为功德）？如何才能使自己的思维及行为为自己的事业（福祉）添砖加瓦而非使之一塌糊涂？相信我们可以从两位“官二代”“富二代”的身上找到“人性”与“鬼性”的区别与作用，可以从中找到像寿命差异那样的精髓。
（http://www.tudou.com/programs/view/zu5BNIq9Dig/
http://video.soso.com/playvbox/%E5%AF%8C%E...7211&cid=td.v）
据报道，2010年10月20日晚，西安音乐学院一名大学生（药家鑫）驾车与一名骑车的女子相撞，事故发生后这名大学生将伤者连刺8刀致其死亡，而后逃逸途中被附近民众抓获。警方透露，肇事者承认撞人后准备逃逸，发现对方正在记自己的车牌号而拔刀行凶。从这短短的几行“核心提示”中，我们可以看到了“人性”被“鬼性”所毁灭了。车撞了人，这本是很正常的客观存在，因为诸多的原因可以促成这样的结果，但撞人后不但不救人反而杀人，这就不是正常人的所为了。撞了人后，具有“人性”的道德应该是赶快救人，将功补过；但“鬼性”观念不是这么考虑的，而是如何逃离追究，如何掩饰自己的过失，因为自卫的本能（人与兽同有）告诉他DD杀了她，因为她看见了自己和自己的车牌号。这时，“鬼性”完全占据了上风，“人性”在这个“富二代”的身上已经荡然无存。这样的结果是，“鬼性”完全毁灭了这位大学生（药家鑫）的福祉（事业）。本来，其出生在一个家境殷实的家庭，就算撞了人要负担必要的医药费用及一定的赔偿，但相对于故意杀人的后果来说，这样的经济负担不足以使他的家庭付出如此惨痛的代价。但为何这位大学生（药家鑫）在关系到自己家庭生死攸关的时候，“人性”的正常思维没有占据上风？而让“鬼性”主导了自己的思维与和行为？除了平时的习惯养成外（也是前面所说的修炼），其他的说辞恐怕没办法解释这样的结果了，就算其他的理念可以解释这种因果过程，但在信奉科学解说的当下也会显得苍白无力。
究竟什么乃腐败之根？到了这里后，相信大家对腐败的原因应该不存在什么问题了。或者还可以这么来个总结，“人性”乃造就人，成就人的功臣。而“鬼性”乃毁灭人，毁灭人生的罪魁祸首，即腐败的首恶。诚然，万物皆要腐败，唯有“人性”不死，“正义”不灭。因为“天时地利”条件的限制，一个人的肉体在有限的时空内必然腐败，唯有经过了“天时地利人和”修炼的“人性”会在无限的历史长河中得到永生。正如我们中华的伦理、道德、文化、观念等，经过了一代又一代的提炼，其会在未来的时空长河里更加光辉灿烂，与日月同辉。
DD替“读语文”的“湖海山人”写“硕士”答辩论文
[attachmentid=262281]
距离“玄海拾贝”的“武林贴”已经好几个月了，“读语文的硕士”DD“湖海山人”硬是写不出击败对手的答辩论文，仅仅偷窃了河北人士陆英民的“析腐败之根”来滥竽充数。可是“玄海拾贝”也确实不顾别人的脸面，将原文的出处也连接了出来，害得“读语文的硕士”欲哭无泪DD丢了“圈子”的脸不要紧，可“道家”的风采不再，的确有负“道家”多年的栽培！值得庆幸的是，其祖师不是道家正宗，而是叫做什么“道家南宗”。凡学道学武的人均知道，分出去的是什么东西了DD不满正宗的思维理论，独创一家，但还要挂上一个羊头，要不狗肉就难卖了。（以上乃开场白，并非正文）
若要解决是不是人性在腐败的问题上起着决定性的作用，首先要弄清楚什么叫“人性”。可惜的是，百度上的解释同样相互矛盾，相互抵触。其首先说，“人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留在‘人之初，性本善’的，而是与受所处社会环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。”但接着就否定了自己原先的立论DD“人性，顾名思义指只有人才具备的特性，即该特性可以用于区别于其他事物（包括动物、植物）而为人所独有的特性。例如：能够使用利用言语、文字、音乐、或其他工具彼此交流，能够独立思考、感悟，能够有所创造、能够彼此团结协作，能够近忧远虑、能够认识客观世界并有能力改造客观事物等一些只有人才具有的特性，因为这些特性是其他动物、植物所不具备的。如果一种特性是人和动物所共有的，那些特性不能算是人性，只能算是动物性，例如：繁衍、觅食、恐惧、趋利避害等，即如果一种特性不是人类独有的，则那样特性就不是人性。人来源于动物，所以人性是以动物性为基础的，但比起动物性，人性是人所独有的更高一个界别的特性。”如果一种相互矛盾的理论可以成为大家公认的标准的话，那么这个“大家”相信就有点问题了。那么，人性究竟是什么东西？其不是百度所说的第一种“本性”与“天性”，也非第二种解释的“特性”。因为将“本性”作为“人性”的话，那么人从动物进化而来，其远古祖先的基因不可能不遗传下来，其远古祖先的某些特性不可能不遗传下来。因此，人必定具备远古祖先某些“特性”，如集体协作，生存必需，血缘亲情等。而这些却被百度的第二种解释忽视了，将这些人与其他动物共有的优良品质统统归结到了人的身上，其他动物则成了不会协作，不谙生存，毫无血脉亲情可言的东西了。显然，这样的理论是有欠缺的。
人，乃从动物进化而来，而且同样是动物，高级的动物，是故不可将“人性”与动物“本性”或者“天性”作为辨证的两个方面来论，因为“人性”里面兼有动物的某些“本性”与“天性”。如若将两个有着相同性质的东西进行否定，人则否定了自己的本身，这就像“山姆大叔”的记者本想否定中国的“人大”制度，但事实上却否定了美国的“两院”的制度一样。“人性”的对立体应该叫做“魔鬼品性”，简称“鬼性”。本人在论述“罗荫国”的过去的时候，已经初步运用了这种辨证的理论正确评价了“罗荫国”的过去。“罗荫国”之所以能从一介草民发展到具有正厅级的市委书记，除了一些特别的因素作用外，我们不能否认其与我们大家共有的“人性”在为党为人民所做过的工作与贡献。但其在为党为人民履行职责的同时，其“人性”的对立体DD“鬼性”在催促他利用了自己手中的权力干出了欲壑难填的“鬼勾当”。也就是说，在一个人的身上，同时存在着“人性”与“鬼性”这两个对立体。这两个同时存在的对立体无时无刻不在相互作用，相互的制约，这也就是人们平常所说的思想斗争DD“人性”与“鬼性”的相互倾轧。如果“人性”占了上风，人的语言、行为则合情合理，得“天时地利人和”之利；若“鬼性”赢得了先机，人的语言、行为则荒诞怪癖，就会失去天助人助，自己的事业就会一塌糊涂。“罗荫国”的下场便是这种“鬼性”所种下的恶果，自己被“鬼性”所左右了的行为的报应。既然人的本身同时存在着“人性”与“鬼性”，那么如何才能使自己的“人性”永远钳制着“鬼性”？如何才能使得自己的思维与行为永远为自己的事业添砖加瓦而非自掘坟墓呢？这恐怕也是有能耐读完鄙人拙文的人的造化了。
几千年来，中华人无不在寻找探讨发家致富的秘诀（当然不是算命先生的算命理论，因为其同样贫穷潦倒），但迄今为止，尚未有任何人找到富贵荣华的秘诀。但我们的祖先早在几千年前就发现了“天时地利人和”的理论，可是就是没有人能真正明白其中的道理，而是怨天尤人，或者瞎撞而已。殊不知，“天时地利人和”的体验并非一个1＋1等于几的简单的数学计算过程，而是人生的感悟，或者可以说是“人性”的修炼过程。或者鄙人还可以说是福祉酿造的过程。例如秦王嬴政吧！是什么东西使得原来非常弱小的秦国能在不长的时间内兴旺发达起来，进而成为了一统中华的秦朝？这便是“天时地利人和”的结果，这便是秦王嬴政能一统中华的道理。但为何嬴政不能长生不老？各流各派的炼丹术士没能给嬴政炼出不老仙丹，最后也像平常人一样葬身黄土？这同样是“天时地利”的作用，光有“人和”不足以使嬴政万寿无疆。妄图炼就不朽金身，妄图与日月同辉，那是根本不可能的结局，因为这种思维已经超出了客观条件的限制，超出了生物细胞分裂极限。但当今之人的寿命为何比五十年前的人长？为何全国人的平均寿命从五十年代的五十多岁增长到了现在的七十多岁？这就是“天时地利”条件的认知和利用了。但这些条件的利用的主体乃人（人和），如果没有了人的主观对“天时地利”这客观条件的认知及利用，绝对没有全国平均寿命的大幅增长。但秦王嬴政时代怎么就没有办法实现这一增长？这就是时代（天时）的制约了。众所周知，在同一时期，寒带地域人们的平均寿命要比热带地域人们的寿命长些，这也就是“地利”因素的制约了。但“天时地利”的客观条件并非对每个人的制约力度都是相等的，例如我们南方也有许多百岁人瑞，而北方同有许多夭折之人，这就说明了“人和”的作用了。也就是说，同一的“天时地利”客观条件，不同的“人和”因素，仅在寿命长短这个问题上就产生了绝然不同的结果。至于上面所提到的福祉、富贵等问题，相信道理也就在其中了。至于如何才能领会到像寿命差异的精髓，恐怕现在谁也没有办法用简单的语言文字表述出来，或者就算出现了此类的说理，相信由于“天时”条件的制约，恐怕也未必被人们所接受。那么当下的人们应如何使自己的主观思维（“人和”）尽量地符合客观存在（“天时地利”），不至于使自己的福祉（事业）受累于自己的思维与行为（“人和”或者可以理解为功德）？如何才能使自己的思维及行为为自己的事业（福祉）添砖加瓦而非使之一塌糊涂？相信我们可以从两位“官二代”“富二代”的身上找到“人性”与“鬼性”的区别与作用，可以从中找到像寿命差异那样的精髓。
（http://www.tudou.com/programs/view/zu5BNIq9Dig/
http://video.soso.com/playvbox/%E5%AF%8C%E...7211&cid=td.v）
据报道，2010年10月20日晚，西安音乐学院一名大学生（药家鑫）驾车与一名骑车的女子相撞，事故发生后这名大学生将伤者连刺8刀致其死亡，而后逃逸途中被附近民众抓获。警方透露，肇事者承认撞人后准备逃逸，发现对方正在记自己的车牌号而拔刀行凶。从这短短的几行“核心提示”中，我们可以看到了“人性”被“鬼性”所毁灭了。车撞了人，这本是很正常的客观存在，因为诸多的原因可以促成这样的结果，但撞人后不但不救人反而杀人，这就不是正常人的所为了。撞了人后，具有“人性”的道德应该是赶快救人，将功补过；但“鬼性”观念不是这么考虑的，而是如何逃离追究，如何掩饰自己的过失，因为自卫的本能（人与兽同有）告诉他DD杀了她，因为她看见了自己和自己的车牌号。这时，“鬼性”完全占据了上风，“人性”在这个“富二代”的身上已经荡然无存。这样的结果是，“鬼性”完全毁灭了这位大学生（药家鑫）的福祉（事业）。本来，其出生在一个家境殷实的家庭，就算撞了人要负担必要的医药费用及一定的赔偿，但相对于故意杀人的后果来说，这样的经济负担不足以使他的家庭付出如此惨痛的代价。但为何这位大学生（药家鑫）在关系到自己家庭生死攸关的时候，“人性”的正常思维没有占据上风？而让“鬼性”主导了自己的思维与和行为？除了平时的习惯养成外（也是前面所说的修炼），其他的说辞恐怕没办法解释这样的结果了，就算其他的理念可以解释这种因果过程，但在信奉科学解说的当下也会显得苍白无力。
究竟什么乃腐败之根？到了这里后，相信大家对腐败的原因应该不存在什么问题了。或者还可以这么来个总结，“人性”乃造就人，成就人的功臣。而“鬼性”乃毁灭人，毁灭人生的罪魁祸首，即腐败的首恶。诚然，万物皆要腐败，唯有“人性”不死，“正义”不灭。因为“天时地利”条件的限制，一个人的肉体在有限的时空内必然腐败，唯有经过了“天时地利人和”修炼的“人性”会在无限的历史长河中得到永生。正如我们中华的伦理、道德、文化、观念等，经过了一代又一代的提炼，其会在未来的时空长河里更加光辉灿烂，与日月同辉。
附件
QUOTE(玄海拾贝 @ 2011年06月01日 Wednesday, 11:17 AM)
你一个庙祝怎么有资格代表徐局？怎么有必要代表徐局？你现在还可以说你能代表谁？“中南海”？
什么前任后任的罗索事，鄙人没有领教过。你若说徐局当下乃对鄙人网开一面的话，鄙人可消受不起。如若某人感觉鄙人的论述或者推理大错特错，可以上来像你们“圈子”这样“喷粪”，鄙人奉陪。
“湖海山人”不是污蔑鄙人上告徐局吗？如若证据确凿，不妨学学你说的前任－－将鄙人拘留，如何？现在给个机会给你代表徐局，你敢代表么？
你们大呼小叫“人道毁灭”“玄海拾贝”，这属于什么性质？恐吓还是怨恨心理的流露？你们不妨叫“湖海山人”出来比划一下，看看谁先倒下，好么？
飘落的黄叶跑了，不敢看了，说硕士的照片不好，你不能再发硕士的照片了。
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你一个庙祝怎么有资格代表徐局？怎么有必要代表徐局？你现在还可以说你能代表谁？“中南海”？
什么前任后任的罗索事，鄙人没有领教过。你若说徐局当下乃对鄙人网开一面的话，鄙人可消受不起。如若某人感觉鄙人的论述或者推理大错特错，可以上来像你们“圈子”这样“喷粪”，鄙人奉陪。
“湖海山人”不是污蔑鄙人上告徐局吗？如若证据确凿，不妨学学你说的前任－－将鄙人拘留，如何？现在给个机会给你代表徐局，你敢代表么？
你们大呼小叫“人道毁灭”“玄海拾贝”，这属于什么性质？恐吓还是怨恨心理的流露？你们不妨叫“湖海山人”出来比划一下，看看谁先倒下，好么？
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飘落的黄叶跑了，不敢看了，说硕士的照片不好，你不能再发硕士的照片了。
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附件
QUOTE(三维究理 @ 2011年06月02日 Thursday, 10:45 AM)
没有圈子敢看了，免了吧！
海公公卖淫
路边社水西6月1日电 广东水西警方近日抓获一对卖淫嫖娼人员，经调查后发现，那名“卖淫女”是男扮女装的老年男子。
5月31日深夜，水西公安局东湖派出所民警根据群众举报，到东湖公园一带伏击守候。当晚11时许，警方发现一对正在进行交易的卖淫嫖娼人员，民警立即实行抓捕，将两人抓获。
在抓捕时，“卖淫女”十分警觉，察觉到有便装民警靠近，穿着高跟靴子撒腿就跑，狂奔千余米后被紧追的民警擒获。
经警方调查发现，该“卖淫女”是男性，但一身女性装扮，在夜晚昏暗的灯光下很难让人分辨。据男扮女装的卖淫男子供述，经过大量吞服某种药物，令他的胸部呈现女性特征。经查，该卖淫男子名叫海石贝，今年61岁，之前曾因男扮女装卖淫，被警方处罚过。
据被警方抓获的崔姓嫖客供述，当晚在东湖公园里，“卖淫女”上来搭讪时，他并不知道对方是男儿身，随即与男扮女装的卖淫者海石贝在海滨路的一家门面内完成了交易，并付款10元。从始至终，崔某均未发现对方是一名男子，直到被带回派出所，民警告知实情，他才后悔不迭，大呼上当。
据悉，民警将依据相关法律，对该两名卖淫嫖娼违法人员进行处罚。
笔者对这起卖淫案有几点弄不明白。
其一，海石贝分明是男子之身，崔某与其淫乱时“标的”在何方位？
其二，海石贝毕竟有一副男性（此处省略4个字），宽衣时怎么收藏？
各位网友对此案有何看法？当然最好还是请海大师以普度众生为怀独家披露其独门绝技，以解我等疑惑。
没有圈子敢看了，免了吧！
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海公公卖淫
路边社水西6月1日电 广东水西警方近日抓获一对卖淫嫖娼人员，经调查后发现，那名“卖淫女”是男扮女装的老年男子。
5月31日深夜，水西公安局东湖派出所民警根据群众举报，到东湖公园一带伏击守候。当晚11时许，警方发现一对正在进行交易的卖淫嫖娼人员，民警立即实行抓捕，将两人抓获。
在抓捕时，“卖淫女”十分警觉，察觉到有便装民警靠近，穿着高跟靴子撒腿就跑，狂奔千余米后被紧追的民警擒获。
经警方调查发现，该“卖淫女”是男性，但一身女性装扮，在夜晚昏暗的灯光下很难让人分辨。据男扮女装的卖淫男子供述，经过大量吞服某种药物，令他的胸部呈现女性特征。经查，该卖淫男子名叫海石贝，今年61岁，之前曾因男扮女装卖淫，被警方处罚过。
据被警方抓获的崔姓嫖客供述，当晚在东湖公园里，“卖淫女”上来搭讪时，他并不知道对方是男儿身，随即与男扮女装的卖淫者海石贝在海滨路的一家门面内完成了交易，并付款10元。从始至终，崔某均未发现对方是一名男子，直到被带回派出所，民警告知实情，他才后悔不迭，大呼上当。
据悉，民警将依据相关法律，对该两名卖淫嫖娼违法人员进行处罚。
笔者对这起卖淫案有几点弄不明白。
其一，海石贝分明是男子之身，崔某与其淫乱时“标的”在何方位？
其二，海石贝毕竟有一副男性（此处省略4个字），宽衣时怎么收藏？
各位网友对此案有何看法？当然最好还是请海大师以普度众生为怀独家披露其独门绝技，以解我等疑惑。
QUOTE(东澳夕照 @ 2011年06月02日 Thursday, 10:50 AM)
海公公卖淫
路边社水西6月1日电 广东水西警方近日抓获一对卖淫嫖娼人员，经调查后发现，那名“卖淫女”是男扮女装的老年男子。
各位网友对此案有何看法？
树大有枯枝
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诚然，在南下广东，扎根电海之崔姓后人，其中也不乏不谙人间正道，为非作歹之徒。据考证，崔氏电海始祖九九公贞房之十四世正源公之后人DD“栋”之二十二世孙曾出崔翼周，官拜翰林士大夫，负责皇子之教习，可谓甚得皇宠。崔翼周之弟崔基周倚仗其兄之威，横行乡里，无恶不作，竟胆敢拦截娶亲队列，强抢新娘。由于其乃当地一霸，乡里未敢拔刀相助。且其家丁势众，娶亲队伍被殴散，以致新娘被迫遂其愿。而后，娶亲人家上告官府，当时高州府官知崔翼周之权势，不敢受理。然，天道苍苍，地道茫茫，有人竟然将此案直捅清皇。清皇对恩师之弟不耻行为同是龙颜震怒，即派人查实。岂料崔翼周不思皇恩，暗中派人作梗，企图庇护其虎狼之弟。诚然，天道苍苍茫，冥冥之中岂容夺人妻女之恶棍？钦差将崔基周之恶行与其兄崔翼周之作梗如实禀告清皇，清皇龙颜大怒，即令将崔翼周推出午门斩首，崔基周就地正法，以正吏治民风。此后，崔翼周、崔基周之后人丁凋零，崔基周之二十六世后人被土改镇压，二十七世个别子孙虽有配偶，然二十八世孙几乎殆尽。崔翼周之二十六世后人唯有德清、德中有后，可是德清之子斌无后，也曾受贿赂X万元，安排一女子为其属下当公务员。此举虽未事发，然冥冥之中，自有定数，此将有待后人进一步考证了。
姜氏太公望吕尚于电海之后人，曾出不少州府达官贵胄：节定公，授湖广按察司签事；八世祖南山公，授湖广按察司签事；效崇公，授浙江、福建布政使司参议；并轲公，授江南苏州府吴县教化 ．．．．．．除了达官贵胄，崔门同出深谙神道之人，如甘村之崔腾云公可是名赫一时的术士兼教育家，著有《易观本辞》、《律吕课蕴》、《经华集》等论著，奉命主持建造电阳试院。崔门还有闻名遐迩义士崔良，高举义旗，率部屯兵浮山岭，抗击南下之清兵，后不幸牺牲。廿三世孙崔培树曾任民国广州兵工厂厂长，后迁台授少将军衔；廿五世孙崔文明曾任电白县副书记，政协主席等职；崔真基，电白商界成功人士，当选全国“人大”代表．．．．．．
太公吕望清河、博陵两郡之后人，可谓遍布全国各地及海外，成功人士无数，但由于受地域条件的制约，未能一一将太公后人中之佼佼者皆列其中，此为大撼，并望有缘知情者提供细节，不胜感激。
海公公卖淫
路边社水西6月1日电 广东水西警方近日抓获一对卖淫嫖娼人员，经调查后发现，那名“卖淫女”是男扮女装的老年男子。
各位网友对此案有何看法？
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树大有枯枝
[attachmentid=262537]
诚然，在南下广东，扎根电海之崔姓后人，其中也不乏不谙人间正道，为非作歹之徒。据考证，崔氏电海始祖九九公贞房之十四世正源公之后人DD“栋”之二十二世孙曾出崔翼周，官拜翰林士大夫，负责皇子之教习，可谓甚得皇宠。崔翼周之弟崔基周倚仗其兄之威，横行乡里，无恶不作，竟胆敢拦截娶亲队列，强抢新娘。由于其乃当地一霸，乡里未敢拔刀相助。且其家丁势众，娶亲队伍被殴散，以致新娘被迫遂其愿。而后，娶亲人家上告官府，当时高州府官知崔翼周之权势，不敢受理。然，天道苍苍，地道茫茫，有人竟然将此案直捅清皇。清皇对恩师之弟不耻行为同是龙颜震怒，即派人查实。岂料崔翼周不思皇恩，暗中派人作梗，企图庇护其虎狼之弟。诚然，天道苍苍茫，冥冥之中岂容夺人妻女之恶棍？钦差将崔基周之恶行与其兄崔翼周之作梗如实禀告清皇，清皇龙颜大怒，即令将崔翼周推出午门斩首，崔基周就地正法，以正吏治民风。此后，崔翼周、崔基周之后人丁凋零，崔基周之二十六世后人被土改镇压，二十七世个别子孙虽有配偶，然二十八世孙几乎殆尽。崔翼周之二十六世后人唯有德清、德中有后，可是德清之子斌无后，也曾受贿赂X万元，安排一女子为其属下当公务员。此举虽未事发，然冥冥之中，自有定数，此将有待后人进一步考证了。
姜氏太公望吕尚于电海之后人，曾出不少州府达官贵胄：节定公，授湖广按察司签事；八世祖南山公，授湖广按察司签事；效崇公，授浙江、福建布政使司参议；并轲公，授江南苏州府吴县教化 ．．．．．．除了达官贵胄，崔门同出深谙神道之人，如甘村之崔腾云公可是名赫一时的术士兼教育家，著有《易观本辞》、《律吕课蕴》、《经华集》等论著，奉命主持建造电阳试院。崔门还有闻名遐迩义士崔良，高举义旗，率部屯兵浮山岭，抗击南下之清兵，后不幸牺牲。廿三世孙崔培树曾任民国广州兵工厂厂长，后迁台授少将军衔；廿五世孙崔文明曾任电白县副书记，政协主席等职；崔真基，电白商界成功人士，当选全国“人大”代表．．．．．．
太公吕望清河、博陵两郡之后人，可谓遍布全国各地及海外，成功人士无数，但由于受地域条件的制约，未能一一将太公后人中之佼佼者皆列其中，此为大撼，并望有缘知情者提供细节，不胜感激。
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