玄海拾贝
教授
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- 2010-07-14
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论“治”国之道
--谁可驾驭“铁碗扭乾坤”与“圈子”?
“治世不一道,便国不法古”,不知此乃哪家之言,但我觉得很有道理。
古有韩非子的为君之道,后有诸子百家。我觉得能将“为君之道”应用到
淋漓尽致者,除乾隆、朱元璋外,可算得“老毛”了。所谓“为君之道”
,即驾驭术也!如何平衡朝臣两派,如何平衡天下布衣之利益,便是为君
者之虑也!帝王之术,一要适时运用一派打另一派,而不能将之打死,适
当掌握火候,以此便可使自己永远立于不败之地也!
中华之君,均可谓深谙此道。七十年代后期,中华大地,皆为一派,皆为
一介饿殍。是故此时之君便失去了两派之平衡,自己之君位便不保矣!邓
公虽不坐殿,却为实“君”。其知天地之法则,知为君之道,是故提倡不
论“黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫”,允许“部分人先富起来”。此招一
出,中华即时稳定,因此其亦稳“坐”“君”位,中华也因此国策从此富
强了起来。
诚,时过境迁,二十年之今日,贫富悬殊,政见分歧,为君者若非圣命所
归,中华则乱矣!如何平衡贫富之冲突?如何均衡“民主”与“专制”之
争?此乃当今之君当务之急也! “铁碗扭乾坤”(原为“炉中火”)之举,
使我深知电白乃“藏龙卧虎”之地,若非“能人”面世,“二马”“圈子”
决不会臣服。上至“中南海”,下至“电白教局、财局”,中至中华论理价
值、时政天灾,哪个不是“圈子”抨击之对象?哪件不是“批评家”们手中
之利刃?故此,我敢肯定,电白弹丸之地,必有“能人”。可惜电白当局,
两派势力均未能用,“死牛肉”任人宰割,何痛何痒?因为本人之位并非当
今圣上无偿赐予,老子何必为之大动肝火?若出于此种心理,也就难怪“圈
子”之攻击矣!“卧榻之旁,焉容他人酣睡?”倘若尚有一丝一毫为官之道
,倘若尚有半点半滴道德良知......
当今之国,的确乱矣!“文不贪财,武不畏死”,谁可乱我中华?诚,唯有
文武之吏之“不贪”“不畏”尚未足以固我中华,尚需万民之德,万民之智
方可令我中华长盛不衰。“曾经的革命者”与 “蒸炳全”竟然发起“风云人
物”“大选举”,让诸位网民得过“民主选举”之瘾,可怜我“玄海拾贝”
也被推上“断头台”,与各位“英雄”一道接受“民主”的“审判”。可怜
我一世英名,竟与“圈子”同跪一台,何其呜呼哀哉!陪斩之“玄海拾贝”
,看着“二马”(“铁碗扭乾坤”,“炉中火”)被“山呼万岁”,真有感
慨中华民风日落之悲切!呜呼!吾中华之德何在?何处可觅吾中华之智?
--谁可驾驭“铁碗扭乾坤”与“圈子”?
“治世不一道,便国不法古”,不知此乃哪家之言,但我觉得很有道理。
古有韩非子的为君之道,后有诸子百家。我觉得能将“为君之道”应用到
淋漓尽致者,除乾隆、朱元璋外,可算得“老毛”了。所谓“为君之道”
,即驾驭术也!如何平衡朝臣两派,如何平衡天下布衣之利益,便是为君
者之虑也!帝王之术,一要适时运用一派打另一派,而不能将之打死,适
当掌握火候,以此便可使自己永远立于不败之地也!
中华之君,均可谓深谙此道。七十年代后期,中华大地,皆为一派,皆为
一介饿殍。是故此时之君便失去了两派之平衡,自己之君位便不保矣!邓
公虽不坐殿,却为实“君”。其知天地之法则,知为君之道,是故提倡不
论“黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫”,允许“部分人先富起来”。此招一
出,中华即时稳定,因此其亦稳“坐”“君”位,中华也因此国策从此富
强了起来。
诚,时过境迁,二十年之今日,贫富悬殊,政见分歧,为君者若非圣命所
归,中华则乱矣!如何平衡贫富之冲突?如何均衡“民主”与“专制”之
争?此乃当今之君当务之急也! “铁碗扭乾坤”(原为“炉中火”)之举,
使我深知电白乃“藏龙卧虎”之地,若非“能人”面世,“二马”“圈子”
决不会臣服。上至“中南海”,下至“电白教局、财局”,中至中华论理价
值、时政天灾,哪个不是“圈子”抨击之对象?哪件不是“批评家”们手中
之利刃?故此,我敢肯定,电白弹丸之地,必有“能人”。可惜电白当局,
两派势力均未能用,“死牛肉”任人宰割,何痛何痒?因为本人之位并非当
今圣上无偿赐予,老子何必为之大动肝火?若出于此种心理,也就难怪“圈
子”之攻击矣!“卧榻之旁,焉容他人酣睡?”倘若尚有一丝一毫为官之道
,倘若尚有半点半滴道德良知......
当今之国,的确乱矣!“文不贪财,武不畏死”,谁可乱我中华?诚,唯有
文武之吏之“不贪”“不畏”尚未足以固我中华,尚需万民之德,万民之智
方可令我中华长盛不衰。“曾经的革命者”与 “蒸炳全”竟然发起“风云人
物”“大选举”,让诸位网民得过“民主选举”之瘾,可怜我“玄海拾贝”
也被推上“断头台”,与各位“英雄”一道接受“民主”的“审判”。可怜
我一世英名,竟与“圈子”同跪一台,何其呜呼哀哉!陪斩之“玄海拾贝”
,看着“二马”(“铁碗扭乾坤”,“炉中火”)被“山呼万岁”,真有感
慨中华民风日落之悲切!呜呼!吾中华之德何在?何处可觅吾中华之智?