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搜索结果

  1. H

    请问一下,在水东如何购买文化衫?

    QUOTE(新时代阿Q @ 2006年09月10日 Sunday, 03:14 PM) 万望大家告知,本人想买! 1473678 你是想买传统款式的纯棉针织文化衫吧,这种衫在服装店很少见,在原商业局楼下的商铺可能有卖
  2. H

    家里的仁面树

    仁面子可算是电白的土特产,但从来没见过有什么介绍什么的
  3. H

    交流 水东的天涯海角

    要多关心家乡,不是外边的月亮才圆 说得好
  4. H

    大家来讨论:为什么电白割让出一个茂港区给茂名?

    这是国家行政分区的管理方法,分出个茂什么区与你小市民有何干,你是当官的又有官位空缺,当农民的还是一样种田.就算电白改了市还不是当改了一次名而已.你以为叫温家宝就是当总理那个呀,同名不同命的一街都是 高,实在是高. 其实,十年前支持茂名市搬来水东才真正是电白人民的福
  5. H

    交流 本人早期-静-风格的作品

    商量一下,你是不是很少拍烟花和特写,好象效果不是很理想
  6. H

    收集各地方民间的"名言""典句""流行语"

    百钱大过牛车板 铜棺材无漏汁 割螺无出血
  7. H

    交流 四川九寨沟、黄龙5天游活动花絮

    我认为,这组照片属纪实性照片,作者对技术性和艺术性的考虑不多是可以理解的,从这点看,这算是一组很好的照片
  8. H

    寻根问祖--电白蔡姓-宋末电城庄垌开基

    清道光年间,蔡秋润后世孙定阴历十五为济阳公祭祀日,每隔两年元宵节的正月十四,十五,十六日为年例期,在妆春宫前搭台演戏,并举行“妆春”和“扮活剧”(俗称“扮佛弟”)的民俗活动,以表示鞭鞑邪恶,迎接福祥。 (待续)
  9. H

    寻根问祖--电白蔡姓-宋末电城庄垌开基

    关于“妆春”的介绍: 在电城镇有一条居住蔡姓人家的蔡屋村,是在宋代的福建人蔡秋润任廉州太守,离任归里路过庄垌时,见此地风土人情甚佳,于是举家由原籍迁居庄垌,并带来祖父蔡济阳塑像,将之供祀于村边的济阳公祠(俗称“妆春宫”),以表后代虔诚之心。后来子孙繁衍,人口增多,便成为蔡屋村。 (待续)
  10. H

    求助

    鉴于论坛有很多人的视力不太好,稍后我们将在论坛代码中添加放大和还原字体大小的JAVA代码按钮,以便大家阅读。 [SIZE=14][COLOR=red]做得好
  11. H

    交流 电白海滨靓图!!!!

    能说说你这张照片想表现 的主题是什么吗
  12. H

    水东附近有修理DV的师傅吗?

    拿去茂名“周时来”看看(市委市政府之间的大转盘处)
  13. H

    电城人进来,告诉他们电城什么最好吃~~~

    的确,电城粉皮在电白虽算不上名牌,但吃法却是独特的。如捞粉,用蒜子油捞粉到处都可以吃到,而糖胶淋粉恐怕就要在电城才能吃到了。又如炒粉,一般炒粉以炒干粉为多,而电城炒粉多为炒滑粉,给人的感觉是滑,爽,甜,少断粉,碎粉。
  14. H

    交流 电白海滨靓图!!!!

    摄影是一门学问,既然是学问就有得研究,所以对摄影作品的点评是很正常的。点评对作者和爱好者都是有益的,我认为应该支持。
  15. H

    收集地方"黎话"和"涯话"的"民歌"民瑶"

    海话童谣: “感成”(秋蝉)地爹喊? 引爹喊, 田螺有引又无见喊? 水浸朵都喊 水浸蛤又喊? 蛤嘴阔都无喊 缸嘴阔又无见喊? 缸是公瓦做个都喊 公瓦做“哩罗”又喊? “哩罗”都吹都无喊 吹火筒又无见喊? 火筒竹做个都喊 竹做箫又喊? 箫眼多都无喊 猪笠眼多又无见喊? 。。。。。。。。 忘了,请续
  16. H

    交流 本人早期-静-风格的作品

    终于出现了 这是我在本板欣赏到的最好的一组作品
  17. H

    电城人进来,告诉他们电城什么最好吃~~~

    叔孙们:我建议大家在介绍电城小吃(美食)的时候,应同时介绍特点和品尝方法。如电城鱼炸蚝炸的特点是脆,香,鲜(电城人叫甜水),用的是米粉而不是面粉,不加任何的配料(如苏打,鸡蛋),要趁热吃,吃的时候喝点酒更有味。老电城人吃“挤耙”,喝“挤耙”酒喜欢有凳不坐,脱鞋蹲在凳子上。你说独特不
  18. H

    交流 火红的年代

    借用郑先生的一幅照片 [attachmentid=88153]
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